Учебник по политологии (977931), страница 16
Текст из файла (страница 16)
В обстановке ограниченных ресурсов и засравнительно небольшой промежуток времени российские ученые сумеливыдвинуть ряд оригинальных теоретических концепций и исследовательскихпрограмм. Плюрализация социального знания, наметившаяся уже в советскоевремя и особенно в горбачевский период, приобрела необычайную широту ивыразиласьвзначительновозросшемроссийской науки.81многообразиивзглядоввнутриПрежде всего, плюрализацию претерпел сам марксизм. Наряду с социалдемократизацией марксистских идей, легитимизированной в свое время М.С.Горбачевым и отстаиваемойсегодняГорбачев-фондом, существеннуюмодификацию претерпел марксизм фундаменталистского типа. Так, марксизмлидерароссийскихкоммунистовГ.А.Зюгановапредставляетсобойпричудливую смесь старых сталинистских идей, традиционной геополитики ироссийского имперского национализма. Наряду с этим, в России пользуетсярастущимпризнаниеммир-системныйподход,связанныйсименемамериканского исследователя Э.Валлерстайна.Возниклоиспытывающихмножествоподходовзначительноенемарксистскоговлияниезападныхидей.направления,Вследзасоответствующими школами западной теории в новой российской наукепоявляются свои собственные либералы, реалисты и постструктуралисты.Либералы (Ю.П.Давыдов, В.М.Кулагин и др.) широко опираются на идеиглобализации и демократического мира.
Российский реализм появляется каксложное интеллектуальное движение, в котором историки, философы,социологи и экономисты развивают свои школы и исследуют вопросывеликодержавности и политической структуры мира. (Споры российскихреалистов суммированы в кн.: Шаклеина Т.А. Россия и США в новоммировом порядке. - М.: ИСКРАН, 2000). Российские ученые постепенноформируютсвоеотношениеикзападномупостструктуралистскомунаправлению (Б.Г.Капустин, Т.А.Алексеева, А.С.Панарин).Вместе с тем здание российской политической науки не отличаетсястройностью. Его главные составные части – эмпирические исследования,теории среднего уровня и общетеоретические исследования – пока еще плохосогласуются или даже совсем не соединены друг с другом.
Обратимся кпричинам такого положения.У описанных проблем сложные корни. К ним могут быть отнесеныхарактернаядляРоссиисклонностькфилософствованию,нередкоосложняющая необходимость спуститься с неба абстракций на землю82прикладных исследований. Развитию российской политологии продолжаетпрепятствовать и недавнее засилье догматизма, диктовавшегося политическойконъюнктурой. В немалой степени сказывается и молодость самой российскойнауки, ведь многие вопросы теоретического и методологического характеравесьма безотлагательны и требуют срочного решения.И все же представляется, что главная причина не в этом. Не умаляязначимости отмеченных трудностей, хотелось бы подчеркнуть значимостьобщего кризиса самой системы общественных наук в России. Главнойпричиной трудностей становления и дальнейшего развития политическойнаукиявляется,по-видимому,фактраспадацентральнойпарадигмыобщественных наук (марксизма) и отсутствие пока иной парадигмы развития.Упомянутая выше плюрализация политической мысли не сопровождается покаформированием стержневой традиции мышления, без которой труднопредставить себе границы социального знания.
Как отметил британскийисследователь У. Каллахан, для США такой стержневой интеллектуальнойтрадицией сегодня выступает либеральная идея «демократического мира», дляВеликобритании – «международное общество», а для Китая – «великаягармония». В отличие от названных государств, Россия все еще несформировала свой собственный теоретический «мейнстрим» в политическихисследованиях и продолжает оставаться полигоном для идеологического итеоретического соперничества. Примерами такого соперничества являютсянепрекращающиеся дебаты между евразийцами и западниками, демократами идержавниками,этнонационалистамиисторонникамигражданскойидентичности.Как и общество в целом, российская политическая наука находится подвлияниемвсеещепродолжающегосяпослераспадаСССРкризисанациональной идентичности. Отмеченная идеологическая и теоретическаянеопределенность отечественной науки естественна, и до тех пор, пока Россиянеопределитсявотношениисвоихпостсоветскихценностейимеждународных ориентаций, политическая теория не сможет перейти от83стадии плюрализации к стадии своего дальнейшего структурирования иразвития.
Дело усложняется ускорением процессов мирового развития ипотребностью для России выходить из кризиса идентичности в условияхпродолжающихся социально-экономических трудностей и нарастания темповглобализации.Сказанноеотнюдьнеозначает,чтоситуациядляроссийскойполитологии безвыходна. Ведь общественные науки не только отражаютразвитие общества, но и активно участвуют в таком развитии. Пассивностьобществоведов может быть не менее опасной, чем недостатки политическоголидерства и трудности материального характера.
Это в полной мере относитсяк политологам, в задачу которых входит непрерывный поиск формулыадаптации отечества к меняющимся мировым условиям. Представляется, чтонахождение такой формулы невозможно без понимания существа и глубиныпроцессов глобализации, с одной стороны, и умения востребовать для этогосвой собственный интеллектуальный потенциал – с другой.
Ответ наглобализацию может и должен соответствовать национальным традициям иполитической культуре. Во-первых, потому, что ориентация в массивезарубежных знаний и тенденций невозможна без четкого представлениянациональныхвозможностейтакогоосвоения.Во-вторых,многоевсегодняшней глобализации является порождением уже известных историитенденций развития, успешно анализировавшихся российской мыслью напротяжении последних двух столетий.План семинарского занятия1. Общая характеристика современного этапа развития политическоймысли.2. Западные политические теории: бихевиоризм, системный анализ,«политический реализм», «плюралистическая демократия» и др.3.
Особенности политической культуры восточных цивилизаций: арабоисламской, китайско-конфуцианской, индо-буддийской.844. Политическая наука в современной России.Темы для докладов, выступлений и рефератов1. Американская и западноевропейская политическая мысль:сравнительный анализ.2. Бихевиоризм и необихевиоризм в американской политической мыслиХХ века.3. Политическая теория М.
Вебера.4. Цивилизационный подход к политике С. Хантингтона.5. Г.Моргентау и теория «политического реализма».6. Исламский фактор в современном мировом политическом процессе.7. Китай в контексте глобального лидерства.8. Преобразовательный потенциал конфуцианской этики в условияхсовременности.9. Принцип ненасилия в политической культуре буддизма.10.Современная российская политология: достижения и проблемы.Список литературы1. Кретов Б.И.
Политология: Учеб. Пособие для вузов.- М.: Высш. шк.,2005.2. Миголатьев А.А., Огнева В.В. Курс политологии: Учебник. –М.: Издво «Щит-М», 2005.3. Ирхин Ю.В. Политология: Учебник. – М.: Изд-во «Экзамен», 2006.4. Мировая политика: теория, методология, прикладной анализ / Отв.ред. А.А.Кокошин, А.Д.Богатуров.
– М.: Комкнига, 2005.5. История политических и правовых учений: Учебник / Под ред.О.Э.Лейста. – М.: Изд-во «Зерцало», 2000.85Контрольные тесты1. Установите соответствие авторов и их теорий:а) Р.ДальА. «столкновение цивилизаций»;б) С.ХантингтонБ. «теория массовой коммуникации»;в) Г.ЛассуэлВ. «железный закон олигархии»;г) Р.МихельсГ. «плюралистическая демократия».2. Ч.Мерриам является представителем:а) необихевиоризма;б) школы системного анализа;в) Чикагской школы;г) цивилизационного подхода.3.
Наиболее политизированной из восточных религий является:а) буддизм; б) ислам; в) индуизм; г) конфуцианство.4. М.С.Горбачев является автором книги:а) «Основы политического анализа»;б) «Новые аспекты политики»;в) «Новое мышление для нашей страны и для всего мира»;г) «Методы политической науки».5. Какая из этих стран принадлежит индо-буддийской цивилизации?а) Япония; б) Непал; в) Марокко; г) ЕгипетГлава 4. Политика как общественное явление4.1 Сущность и основные черты политикиСлово «политика» весьма широко используется нами в обыденной речи,и, казалось бы, его смысл интуитивно понятен каждому. Однако, есливдуматься несколько внимательнее, то мы сразу обнаружим весьмасущественные различия в смыслах, вкладываемых в это слово в зависимостиот контекста.Чаще всего политикой называют определенные программы действийвластных структур, призванные решить те или иные проблемы, стоящие перед86обществом.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
