Учебник по политологии (977931), страница 12
Текст из файла (страница 12)
В силу этого определенияполитизация данной профессии представляется неизбежной.Следует также отметить школу «политического реализма», создателемкоторой стал американский политолог-международник Ганс Моргентау(1904-1980). Принципы данной школы были выдвинуты им в книге «Политиканаций». Они сводились к тому, что основной закон международной политики –это тождественность национально-государственных интересов и борьбы завласть; объективные законы политики лежат в основе преобразованиямеждународных отношений; последствия политических действий должныбытьблагоразумнымиспозицийморали,60ноонанеможет бытьуниверсальной, модифицируясь в зависимости от времени и национальныхусловий; перенос в область международных отношений законов и категорийнравственности и права ведет к неудачам во внешней политике государства.Несиловой внешней политики в мире не существует.Угроза всеобщей ядерной войны с ее катастрофическими для всего мирапоследствиями заставила Моргентау признать, что в новых условияхсуществуют не только национально-государственные интересы сверхдержав,но и всеобщие интересы, которые не могут быть достигнуты «какой-либонацией без ущерба для других наций».
С появлением ядерного оружиясиловые подходы во внешней политике самоубийственны. Осознавая этотвсеобщий военно-политический императив, Моргентау в последние годысвоей жизни склонялся к более трезвому пониманию опасных последствийполитики глобализма в сфере международных отношений.Системный подход в американской политической науке возник какнаучное направление после Второй мировой войны, когда политологиощутили необходимость в разработке теоретического анализа политики,который объяснял бы генезис различных типов институтов.
Важный вклад вего создание внес канадско-американский политолог Дэвид Истон (1917). Егоосновныеработы:система:«Политическаяисследованиесостоянияполитической науки», «Основы политического анализа», «Системный анализполитической жизни», «Анализ политической структуры».В теории политической системы, созданной Истоном, указывается, чтоданная система представляет собой развивающийся и саморегулирующийсясоциальный организм. Он имеет вход и выход, регулирующие связи системы свнешним миром. На вход политической системы поступают из обществаопределенные импульсы – требования, пожелания, критика или поддержка.Политсистема их анализирует, сопоставляет, перерабатывает и посылает навыход обратный импульс в виде определенных решений и действий.
Если онине удовлетворяют общество, то на входе системы поддержка ее ослабевает исистема претерпевает более или менее глубокий кризис. Если же политсистема61на входящие импульсы реагирует адекватно, в интересах людей, она получаетотнихдополнительнуюподдержкуипродолжаетнормальнофункционировать, с учетом поступивших требований.Системный подход дал политологам дополнительные возможности какдля совершенствования комплексного подхода к изучению политики в целом,так и для углубленного изучения феномена политической власти, ее роли иметодов функционирования в обществе.Специфику социально-политического развития стран, вступивших вэпохупостиндустриализмаотразилиразличныеконцепции«плюралистической демократии». Согласно этим теориям, общество насовременном этапе является сложно структурированным, и каждая социальнаягруппа стремится реализовать свои интересы посредством политическойвласти. С целью выяснения этих интересов и их проведения в жизнь создаютсясоответствующиедополняющие«заинтересованныеклассическиегруппы»,государственныеи«группыдавления»,партийныеструктуры.Принятие политических решений на государственном уровне – всегдарезультат «свободной игры» множества политических сил.
Происходит как быдиверсификация власти между правительственными и неправительственнымиучреждениями. Представителями этих теорий в американской политологииявляются прежде всего Г.Алмонд и Р.Даль.Габриэль Алмонд (1911) – американский социолог и политолог, один изоснователей политической культурологии.
Ему принадлежит одна из первыхпопыток дать научную типологию политической культуры. Он выделил такиеее типы, как приходскую, связанную с религиозными отправлениями;подданническую, когда политическая культура приобретает светский характер,но еще не проявляет себя как самостоятельный феномен; наконец,партиципаторную. Этот наиболее развитый тип политической культурыотличается активным участием граждан в политической жизни.Вреальнойжизнинаблюдаетсясмешениеотмеченныхтиповполитической культуры.
Современному этапу развития демократического62общества присуща гражданская политическая культура, как наиболеесовершенная по мнению политолога, особенно в США.Алмонд занимался также исследованиями в области сравнительнойполитологииивнешнейобщецивилизационногополитики.развития,Егоинтересовалимодернизациипроблемыдоиндустриальныхииндустриальных обществ.Роберт Даль (1915) – один из ведущих представителей политическойнауки США. Длительное время возглавлял Американскую ассоциациюполитической науки.Широко известен трудами в области политической теории: «Введение втеорию демократии», «Полиархия: участие и оппозиция», «Дилеммыплюралистической демократии», «Современный политический анализ» и др.Является основоположником неоплюралистического направления вполитологии.
Ввел термин «полиархия» для характеристики современныхзападных демократий. Полиархическая политическая система, по его мнению,- это проявление множественности источников власти, реально существующийполитический режим. Он характеризуется высокой степенью управленческойотзывчивости к политическим предпочтениям граждан и обеспечивает имследующие основные гарантии: свободные и честные выборы, выборностьдолжностных лиц, всеобщее голосование, право избирать и быть избранным,свобода слова, альтернативные источники информации, независимостьсамоорганизации.Помимо полиархии Даль выделил еще три типа политического режима:закрытая гегемония, открытая гегемония, соревновательная олигархия.
Импредложены отличные от других критерии политической системы: а) степеньзаконности и признания власти политических лидеров; б) отношениеколичества участников политической системы, связанных с принятиемполитических решений ко всей численности участников данной системы; в)число подсистем, входящих в данную систему, и степень их автономности.63Исследовательобращалвниманиенапоследствиявлияниянеограниченной экономической свободы в лице крупного бизнеса длядемократическогосовременнымипроцесса.Считалкорпорациямидемократизациюнеобходимымусловиемуправленияоптимизацииотношений власти и бизнеса.Появление цивилизационного подхода в американской политическойнауке вызвано к жизни новыми реалиями конца ХХ в., когда в силуразмывания роли рядаглобализационнымисоциальных институтов (государство, семья)процессамивозрастаетзначениеэтническойисоциокультурной идентичности.Эти проблемы рассмотрены в получившем всемирную известностьфундаментальном труде Сэмюэля Хантингтона (1927) «Столкновениецивилизаций.
Пересмотр международного порядка». Гипотезу С.Хантингтонао роли цивилизаций в мировой политике можно сформулировать такимобразом: противоречия между основными цивилизациями на планете важны иреальны; цивилизационное самосознание имеет устойчивую тенденциювозрастанию;конфликтмеждуцивилизациямипридетнаксменуидеологическим и другим формам конфликтов в качестве преобладающейформы глобального конфликта; международные отношения, историческиявлявшиеся игрой в рамках западной цивилизации, будут все большедевестернизироваться; эффективные международные институты в областиполитики, экономики и безопасности будут складываться скорее внутрицивилизаций, чем между ними; главными осями международной политикистанут отношения между Западом и остальным миром; политические элитынекоторых расколотых незападных стран постараются включиться в числозападных, но столкнутся с серьезными препятствиями; в ближайшем будущемосновным очагом международных конфликтов будут взаимоотношения междуЗападом и рядом стран исламско-конфуцианского ареала.64Помимо названной работы получили известность крупные теоретическиетруды Хантингтона: «Политический порядок в изменяющихся обществах»,«Третья волна.
Демократизация в конце ХХ столетия» и др.3.2. Основные направления западноевропейской политической наукиСоздание западноевропейской политической науки во второй половинеХ1Х в. было вызвано рядом факторов. Французский политолог П.Фавр кособым условиям, способствовавшим специализации политической науки,относит:а)болеечеткоеразграничениеэкономических,моральных,социальных и политических категорий, что оправдывало изучение особогомира–политического;б)появлениевгосударствесовременногоуправленческого персонала, что определило развитие как административногоправа, так и политической науки; в) демократизацию политики путемрасширения политического участия избирателей, что вызывало развертываниеполитических дискуссий в обществе.Все эти условия и способствовали появлению политической науки почтиодновременно в ряде западноевропейских стран во второй половине Х1Х в.Начало политической науки во Франции связывают с 1871г., когда вПариже была создана частная Свободная школа политических наук.
Научномувзаимообогащению исследований способствовали проводимые Школой (с1900г.) конгрессы по политическим наукам. Многие французские правоведысчитали, что политическая наука есть не более чем конституционное право.Поэтому во Франции широкое распространение получил юридический подходк анализу политических явлений. Основатели этого подхода – Л.Дюги иМ.Ориу.Но своим утверждением и развитием французская политическаянаука во многом обязана Р.Арону и М.Дюверже.Раймон Арон (1905-1983) – французский социолог и политолог.Его основные работы – «Опиум для интеллигенции», «Демократия итоталитаризм», «Мнимый марксизм».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
