Диссертация (972005), страница 7
Текст из файла (страница 7)
«Храня память об отцах, их вещах и деяниях, возвращая к жизни останки отжившего, музеи и выполняют функцию образования души» [267, c. 301]. Эффективное использование потенциаламузея дает возможность воспитать школьника в духе патриотизма гражданскогосамосознания.Как отмечал музейный деятель Н.В. Нагорский, «надо изучать не книжки, анатуру, реальные предметы и отношения между ними, то есть проводить принципнаглядности» [170, с. 302]. В младшем школьном возрасте идет освоение социального опыта в процессе внешкольной деятельности, и объекты внешнего мира,преобразовавшись в деятельность, определяют формирование «образа мира». Дляобъяснения особенностей взаимодействия человека и мира А.Н.
Леонтьев ввел внаучный оборот понятие «образ мира», который определялся им как целостныйобраз объективного мира, интерпретация человеком реальности, позволяющаяему ориентироваться в мире, выступающая как основа его жизнедеятельности[128, с.
20].В музее формируется особая среда, особый микросоциум, в котором каждый ребенок из посетителя становится участником и реально может проявить себяв деятельности [251], направленной на формирование историко-патриотическихзнаний, умений, ценностей и исторического сознания. Музейное пространствостановится для ребенка не только местом, где он может приобрести знания, но ипространством для исследования, игры, творчества, новых идей.Общей целью исторического образования, по мнению Е.Е. Вяземского [48,с. 27], является «приобщение школьников к национальным и мировым культурным традициям, овладение ими языком культуры, развитие личности учащихся наоснове знания прошлого и умение ориентироваться в важнейших достижениях37мировой культуры». [49, с.
24]. Подобное понимание данной цели вполне применимо к музею и отвечает его интегрирующему историко-культурному потенциалу.В данном контексте главный акцент делается на создании условий для познания мира с помощью музейных средств, которые рассматриваются как системанепрерывного образования, способствующая, по мнению Е.Е. Вяземского, решению таких важных задач, как [49, с. 25]:1) Обеспечение школьников знаниями по истории, для чего необходимо создать условия, позволяющие овладеть теми историческими знаниями, которые позволяют осознавать суть общественных процессов, уметь датьадекватную оценку как событиям истории, так и взаимосвязи этих событий;2) Основываясь на развитии эмоциональной сферы ребенка, через воздействие на эту сферу исторических образов активизировать интересшкольников к культуре и истории как своего, так и других народов, развить творческий и в то же время ответственный подход к миру, подготовить учеников к восприятию ценностей духовно-нравственного уровня;3) развивать личность школьников на базе освоения исторических знаний,формирования у детей способностей разбираться в сущностных вопросах, связанных с достижениями национальной и мировой культур, овладевать «языком культуры» (причем интеллектуальное развитие будет базироваться на мыслительных операциях сопоставления и анализа исторических фактов).Директор Эрмитажа профессор М.Б.
Пиотровский [211] комментируя данную ситуацию, указывает, что музей в настоящее время является авангардоммультимедийного мира, при этом существует тенденция объединения крупныхмузеев мира для того, чтобы создавать новую совместную виртуальную продукцию. При этом общая виртуализация мира является фактором, повышающим ценность реальных вещей. Как отмечают работники музеев — люди хотят увидетьнастоящее. «Интерес к экспозициям, в которых есть подлинные, настоящие пред-38меты искусства, а не репродукции — виртуальные или репринтные, — тольковозрастает» [там же, с. 67].
В том же контексте высказывает свою точку зрениядиректор Государственного музея изобразительных искусств им. А.С ПушкинаИ.А. Антонова, указывая на то, что виртуальная репрезентация не может заменитьсоприкосновения с подлинниками, находящимися в музее [7, c. 85]. Таким образом, формирование образа мира, картины мира уместно начинать с первоисточников, с образов культурного пространства, которые сохранены в пространстве музеев.При формировании основ патриотической культуры надо опираться на то,что младшим школьникам близко и знакомо – это история своей семьи, историяродного края.
Путешествуя по родному краю, изучая памятники культуры, знакомясь с очевидцами исторических событий, изучая летописи, исторические документы, участвуя в исследовательской деятельности, школьники понимают, чтоистория малой родины напрямую взаимосвязана с историей России.Историко-литературный музей содержит отделы с экспозициями, посвященными истории родного края, его животному и растительному миру, национально-этнографическим особенностям.
Но особенно важно в музее, с точки зрения Е.В. Саплиной, «историческое восприятие, то есть ощущение сопричастностик определенным историческим событиям. Это помогает детям осознать связь изучаемого материала со своей жизнью» [239, с. 120].С точки зрения Д.С.
Лихачева, музеи должны стать проводниками в мир истории, поскольку «история каждого из… музеев — уже памятник культуры своего края» [133, с. 347]. Сегодня до сих пор остаются актуальными идеиН.Ф. Федорова, справедливо полагавшего, что «музей собирает всех неученых ивсе младшее поколение, чтобы ввести их в область исследования, производимогоучеными, что он может быть открыт для всех только путем учения» [267, с. 603].Погружение школьника в мир музея способно пробудить чувство гордостиза героическое прошлое своей страны, воспитать уважение к основным периодамее истории, традициям и ценностям, сформировать чувство долга перед Родиной,стремление использовать свои собственные силы в сохранении и приумножении39ее славы.
Потенциал исторических знаний определяется способностью сформировать представление о своей стране как о субъекте мировой системы, целостномгосударственном образовании. В итоге, формируется мотивация и определеннаяпатриотическая направленность личности на Служение Отечеству.Как пишет Е.В. Саплина, создающееся у школьников представление о том,что история отечества, история семьи и родного края тесно взаимосвязаны, о том,что существует преемственность между культурой прошлого и современности,все это приводит к наполнению в сознании школьника отношений «человекистория» «конкретным, близким и понятным содержанием, что помогает учащимся осознать связь изучаемого материала со своей жизнью, формирует ценностноеотношение к прошлому, к своей малой родине, семье» [239, с. 96].Философ Н.Ф.
Федоров [267] обратил внимание на своеобразную особенность человеческой натуры, которая выражается в потребности собирать, хранитьи ко всему прочему демонстрировать памятные вещи. Это и есть сопричастностьк определенным историческим событиям своей семьи, а впоследствии и своей Родины. В каждой семье есть вещи, которые дороги и памятны, свидетельства знаменательных событий. «Всякий человек, — писал Н.Ф. Федоров, — носит в себемузей, носит его даже против собственного желания, ибо хранение — закон коренной, предшествовавший человеку, действовавший до него… Первая вещь, сохраненная в память об отцах, была началом музея» [там же, с. 267].Следовательно, пространство музея выступает для младшего школьниканаглядно-образным выразителем особенностей местной культуры — исторической среды, которая ведет к историческим знаниям. По мнению Лихачева Д.С.,«когда мы узнаем, кто жил в том или ином доме, какая жизнь протекала в нем, чтобыло создано в нем, дом этот для нас уже особый.
Преобразуется ландшафт, еслимы знаем, какие события в нем происходили, какие битвы тут разыгрывались, чьисудьбы решались» [134, с. 161].Музеи являются хранилищами исторической памяти, и музей способен показать правдиво и полно историю своего региона в контексте истории всей странычерез различные формы и современные технологии.40На сегодняшний день появилось понятие «система краеведческого образования», которым описывается процесс обучения, направленный на познание ближайшего для учащегося окружения с целью осознания его ценности. Результативность этого процесса зависит от успешного взаимодействия школы, семьи, учреждений так называемого дополнительного образования (в нашем случае краеведческого музея).Впервые региональный компонент образования появился в 1989 г., онвключал в себя образование, связанное с национальными, региональными и местными социально-культурными факторами. Результатом его усвоения должно было стать осознание школьниками черт национальной культуры.
В 1997 году курс«История и культура Санкт-Петербурга» был введен в образовательную программу петербургских школ как обязательный предмет, при этом учителю былапредоставлена свобода выбора наиболее адекватного варианта изучения города.Разобщенность школы и музея — все это тормозит развитие путей формированияпатриотической культуры.В младшем школьном возрасте у детей происходит интуитивное узнаваниежизни, непосредственное понимание культурных норм поведения, образов, идей,нравов, смыслов.
В этом возрасте возникают эмоциональные переживания черезпознание историко-литературного материала, например, имеющего героическуюокраску, и чувства сопричастности к истории. Усилить это можно посредствоммузейного пространства и музейных экспозиций.Исторические знания ребенок младшего школьного возраста, например,эффективно, по мнению ряда ученых-педагогов, получает через впечатлениянаглядно-образного мышления, и эти знания предстают перед ним в определенной форме.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
