Диссертация (971967), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Пуртинга, допускающих возможность открытия «универсальныхзаконов»человеческогоповедения,основныхпсихологическихявлений,присущих виду homo sapiens, в целом, даже при существовании разногласия впонимании разными культурами развития и проявления этих универсальныхфеноменов.32Термин «кросс-культура» сегодня стал также педагогическим феноменом,что подтверждает появление в настоящее время «кросс-культурной дидактики».Разработавсущностьрассматриваентв«кросс-культурнойсвоихдидактики»,исследованияхЮ.В.Таратухинасовременноесостояниеинформационно-педагогических сред, генезис кросс-культурной дидактики,возможностикросс-культурнойдидактикивконтекстесовременныхинформационно-коммуникационных технологий.Исследование Ю.В.
Таратухиной определили наш подход к организацииэкспериментальной деятельности по проверке гипотезы. Методологическойустановкой, в частности, мыТаратухиной,позиционировали, исходя из концепции Ю.В.понимание предметом кросс-культурной дидактики учебныйпроцесс, организованный в поликультурной учебной среде, методы и формыего организации [111], поскольку в эксперименте участвовали, как российские,так и китайские обучающиеся факультета музыкального искусства МПГУ.Идеи кросс-культурного образования популярны и в Западной Европе – вВеликобритании (К. Джонс, К. Кимберли); Германии (Р.
Гольц, С. Люхтенберг,С. Ниекравич); Франции (Ш. Бернар, Л. Брюно, Ж. Берк, Ж. Дюфор, Ф.Лорсери, О. Менье). Зарубежные ученые пропагандируют плюралистическихподход,признаниеединствавмногообразии,пониманиекультурногомногообразия в противовес ассимиляции. При этом подход, как отмечает Е.В.Титова, «в самом общем виде может пониматься как основание, с позицийкоторого осуществляется теоретическая или практическая деятельность» [115, с.8].Российские ученые Е.В. Андриенко [15], А.А. Вербицкий [36], Н.И.Гусева [44], Г.В. Прокопеня [97; 98] аналогично педагогам Западной Европыутверждают, что «кросс-культурный подход» в педагогике – это способ снятиямежнациональных конфликтов в обществе, средство вовлечения различныхкультур в общее образовательное поле, главным принципом существованиякоторого является гармония взглядов представителей различных субкультур;33диалог культур, сохраняющий духовные ценности и ментальный суверенитетнародов.Современной методологией кросс-культурного подхода российскийученый Е.В.
Андриенко видит, как:–изменение терминологической основы педагогического анализа с учетомрасширения знаковой системы обозначения образовательных явлений;– повышение значимости интерпретативного характера кросс-культурныхисследований образования;– влияние постмодернистской культуры на образование и акцентирование егоразнообразия как ценности современности;– динамика методологических подходов, отражающая изменения позицийисследователей относительно становления и развития новых факторовсовременной социокультуры [15].Рассмотрев понимание кросс-культурного подхода в общей педагогике,можно конкретизировать понимание кросс-культурного подхода в свете темынашегоисследования,каквзаимодействиеввидеобразовательнойкоммуникации будущих педагогов-музыкантов с зарубежными коллегами вразработке дидактического инструментария учебников для общего начальногомузыкального образования РФ и КНР на основе принципа единства вмногоообразии.Другим важным методологическим основанием нашей работы явилосьположение кросс-культурной дидактики, согласно которому,«глобальноеобразование объединяет различные образовательные системы и модели, воснове которых лежат дифференцированные культуры, мировоззренческие,религиозные, философские, ценностные картины мира» [111, с.5].
Объединяя вэкспериментальной работе педагогические подходы к разработке учебниковдля общего начального образования РФ и КНР, мы учитывали дихотомию (Ю.В.Таратухина):сохранениенациональнойсамобытностиобразовательныхмоделей РФ и КНР в современных условиях культурной интеграции.34Важным для концептуальной установки данного исследования являетсятакжеположениекросс-культурнойдидактики,согласнокоторомуформирование единого образовательного пространства – приоритетная задачабудущего.
Началом данного процесса явилось возникновения в 1992 годуЕвропейского Союза, инициировавшего создание единых подходов к системевысшего образования разных стран (Болонская декларация, 1999 г.), и вчастности, компетентностного.Современные нормативные документы РФ, и в частности, ФГОС ВО,содержатописаниепрофессиональныхобщекультурных,общепрофессиональныхикомпетенций обучающихся, формируемых в контекстекросс-культурного образования [212].В ФГОС ВО 3++включеныввосприниматьгруппукомпетенции межкультурного взаимодействияуниверсальныхмежкультурноекомпетенцийразнообразие(УКобществаэкономическом, этическом и философском контекстах.5):вспособенсоциально-Универсальные(ключевые) компетенции определяются государствами в соответствии сЕвропейским проектом «Определение и отбор ключевых компетенций»(DeSeCo).
Ключевые компетенции понимаются как важные в жизни ислужащие залогом успеха общества. Одной из них мировое сообщество видит,как готовность сотрудничать.В Китае компетентностная модель целостного развития человека всистеме образования вбирает 3 блока: саморазвитие человека, его социальнаявовлеченность, культурные основы развития.Каждый блок направлен наформирование ряда универсальных компетенций, в том числе, в гуманитарномаспекте – развитие общечеловеческих чувств и научном – формированиенациональной идентичности и понимание международного контекста.Актуализацияключевыхкомпетенцийвобластимеждународнойдеятельности обуславливает возможность и необходимость формированияпрофессиональной кросс-культурной компетентности обучающихся.
Таковая,согласно работам Р. Хенви, должна быть основана на осознании, что35разнообразие — это объективная характеристика мировой культуры идвижущая сила её развития.А.А. Шахназарова даёт следующее определение кросс-культурнойкомпетентности:«Этоличностныйросткаждогочеловекапутёмпроникновения в чужую культуру, наследие, традиции, историю, этимологию,коммуникативные умения учеников, проявляющиеся в процессе культурногообщения с гражданами другой страны» [144, с. 194]. Применительно к теменашегоисследованиясодержаниемкросс-культурнойкомпетентностибудущего учителя музыки является: готовность к аналитической деятельностинаходить общее и особенное в реализации дидактических функций в учебникахпо музыке российских и китайских авторов; практической адаптации опытазарубежных коллег в собственной профессиональной деятельности; реализациитворческих способностейв создании учебных материалов для общегоначального музыкального образования на основе кросс-культурного подхода;коммуникативных и социальных умений кросс-культурной коммуникации вусловиях поликультурной учебной среды; рефлексии своего собственногоопытакросс-культурного подхода кпрофессиональной деятельностипедагога-музыканта (взаимодействие в виде образовательной коммуникацииобучающихся с зарубежными коллегами в разработке дидактическогоинструментария учебников для общего начального музыкального образованияРФ и КНР).Таким образом, можно сделать ряд выводов:1.Анализпсихолого-педагогическойсвидетельствует об эволюция современногокультурыубедительнообразования, в целом, имузыкального образования, в частности, как глобализации и интеграциипедагогических систем в общемировом масштабе.2.
Создание и деятельность исследовательских центров: ИнститутамеждународныхпедагогическихисследованийвоФранкфурте-на-Майне(Германия), Международного центра педагогических исследований в Севре36(Франция), Института сравнительной педагогики в Зальцбурге (Австрия);общественныхорганизаций–Европейскогообществасравнительнойпедагогики; Всемирного совета обществ сравнительной педагогики; ООН,ЮНЕСКО, как институциональных баз международного сотрудничества вобласти просвещения, было вызвано потребностью в общении ученых повопросам формирование образовательной политики в разных странах мира,стремлением определить и охарактеризовать те факторы, которые оказывалипервостепенное влияние на процессы развития образования в конкретномгосударстве, выявить сходство и различия в образовательных моделей разныхстранах.3.
В педагогике музыкального образования ведущее значение длястановления кросс-культурного подхода оказало создание и деятельностьInternation society for music education (ИСМЕ), национальные секции которого суспехом функционируют в ряде стран мира, в том числе, РФ и КНР.4. Компетенция межкультурного взаимодействия понимается сегодняключевой, как в РФ, так и КНР. В этой связи учебные дисциплины учебныхпланов подготовки педагогов-музыкантов в России и Китае предполагаютизучение дисциплин, направленных на формирование знаний обучающихсянормативныхдокументов,целей,задач,формитенденцийразвитиямеждународного сотрудничества в сфере музыкальной культуры и образования;международных стандартов эффективности деятельности образовательныхсистем; особенностей подготовки учителей музыки за рубежом; зарубежныхмоделей музыкального образования.5. В настоящее время отраслью педагогики стала кросс-культурнаядидактика.
Данная наука позволяет определить сущность кросс-культурногоподходавсветеобразовательнойтемыисследования,коммуникациикакбудущихвзаимодействиевпедагогов-музыкантоввидесзарубежными коллегами в разработке дидактического инструментарияучебников для общего начального музыкального образования РФ и КНР наоснове принципа единства в многоообразии.376.Актуализация ключевых компетенций в области международнойдеятельности обуславливает возможность и необходимость формированияпрофессиональнойкросс-культурнойкомпетентностиобучающихся.Применительно к теме нашего исследования содержанием кросс-культурнойкомпетентностибудущегоучителямузыкиявляется:готовностьканалитической деятельности находить общее и особенное в реализациидидактических функций в учебниках по музыке российских и китайскихавторов; практической адаптации опыта зарубежных коллег в собственнойпрофессиональной деятельности; реализации творческих способностейсозданииучебныхматериаловдляобщегоначальноговмузыкальногообразования на основе кросс-культурного подхода; коммуникативных исоциальныхуменийкросс-культурнойкоммуникациивусловияхполикультурной учебной среды; рефлексии своего собственного опыта кросскультурного подхода к профессиональной деятельности педагога-музыканта.1.2.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
