Диссертация (971952), страница 21
Текст из файла (страница 21)
А.Шамшурина «Жребий К. Минина» и описание начала Бородинского сражения вромане Л. Н. Толстого «Война и мир». Что общего можно выделить?- Определите, точки соприкосновения в изображении сражения за Москву уВ. А. Шамшурина и Бородинского сражения у Л.
Н. Толстого. Обоснуйте свой ответ.- Соотнесите эпоху 1612 года, отраженную в историческом романе В. А.Шамшурина «Жребий К. Минина», с имеющимися у Вас знаниями об исторической эпохе 1812 года из романа-эпопеи «Война и мир» Л. Н. Толстого. Обоснуйтесвой ответ.Обучающиеся приходят к выводу, что оба автора описывают моральныйоблик солдат, определяющийся православным мировоззрением. В романе «Жребий К.
Минина» писатель показывает, как перед решающим сражением за Москвумужики-ополченцы, как и солдаты Кутузова, молятся не о себе, а «за одолениенад ворогом. Пожарский, определяя состояние войска, нигде «не заметил слабины, нигде не усмотрел смятенности, ничто его не насторожило: войско готово было биться без страха». Героям романов присущи мужество, верность Родине, умение прощать даже врагам, снисхождение и жалость к поверженным.В рамках данной темы обращение к литературно-краеведческому материалу дает обучающимся возможность осознать связь художественного произведенияс реальной действительностью.
Работая с материалами Областной библиотеки109Нижнего Новгорода, которые несут ретроспективную функцию, обучающиесязнакомятся с бытом нижегородцев накануне вступления в Москву французскихвойск в период 1812 года, сопоставляют с жизнью и бытом москвичей, описанныхв романе-эпопее Л. Н.
Толстого. При этом важно заметить, что накануне вступления в Москву французских войск в Нижний Новгород переехала большая группалитераторов-москвичей: Н. М. Карамзин, который у стен нижегородского Кремляработал над главами «Истории государства Российского», К. Н. Батюшков, И. М.Муравьев-Апостол и дядя А. С. Пушкина – В. Л. Пушкин, который посвятилНижнему Новгороду стихотворение «Примите нас под свой покров, питомцыволжских берегов».
Из Нижнего Новгорода, был отправлен дневник Эрика Густава Эрстрема, финского студента волею судьбы попавшего в Нижний Новгород(1812-1813). Свой дневник он назвал «Для меня и моих друзей», где воссоздаетобраз жизни нижегородцев той поры.Прием непосредственного включения в учебный процесс на уроках литературы литературно-краеведческого материала в качестве культуроведческой блицрекламы [88] используется и при обращении к местной периодической печати –публикациям, имеющим отношение к изучаемой литературной проблеме. Впоследствии материал, рекламируемый на занятии в течение нескольких минут, может быть успешно и полно использован на последующих занятиях в качестве подготовленных обучающими докладов, исследовательских работ.При изучении монографической темы, посвященной творчеству М. Горького, мы используем несколько приемов: прием сопоставления и прием исторического комментария, заочной экскурсии.Историко-этнографическийпринципвключениялитературно-краеведческого материала дает возможность рассмотреть изображенную писателем общественную обстановку того или иного периода исторической жизни страны с фактами из жизни региона.При изучении темы «М.
Горький. Очерк жизни и творчества» используется приемы заочной экскурсии и исторического комментария. Лекция-беседа ожизненном пути М. Горького сопровождается иллюстрацией свидетельств мест-110ных историков и архивных нижегородских материалов, раскрывающих интересующую нас эпоху. Интересные материалы о жизни нижегородцев и Нижнего Новгорода можно почерпнуть при параллельном обращении к романам «Фома Гордеев», «Жизнь Клима Самгина», повестям «Трое», «Детство» и издававшейся в конце XIX – начале XX в. газеты «Нижегородский листок» и также вышедшей в 40-егоды прошлого столетия книги Д. Смирнова «Нижегородская старина».Приемы этнографического и исторического комментария используютсяпреподавателем на занятии «Изображение правды жизни в пьесе М.
Горького«На дне». Философский смысл и герои пьесы». Раскрывая социальноэкономическое положение в России конца XIX – начала 900-х годов XX в. важнообратить внимание обучающихся на сложившуюся общественную обстановку встране: неурожаи, голод, массы разоренных, нищих, бездомных, ищущих, «гделучше?» или хотя бы пристанища.Ночлежка для бездомных в пьесе Горького – не фантазия писателя. В основу драмы «На дне» легли его личные нижегородские наблюдения над бугровскимночлежным домом в Нижнем Новгороде.Вторая часть занятия – использование приемов этнографического комментария и заочной экскурсии по Нижнему Новгороду второй половины XIX веки ипервой половины XX века. Группа обучающихся готовят экскурсию под руководством преподавателя.
Обучающиеся узнают о крупнейшем нижегородском купце,хлеботорговце, финансисте и домовладельце Н. А. Бугрове (1839-1911), которомуГорький в свое время посвятил специальный очерк.В 1880 г. в память своего покойного отца Н. А. Бугров учредил приют для,как тогда говорили, «бывших людей» (босяков), представлявший собой выстроенное архитектором Ф. М. Фалиным трехэтажное здание в рациональном стилерусской архитектуры рубежа XIX – XX вв., рассчитанное на одновременное пребывание в нем 900 человек. Кто-то из бездомных останавливался здесь на ночь,кто-то, не имея другого пристанища и какой-либо жизненной цели, находился тампостоянно. Как сказал сам Бугров, «…из этого дома, как из омута, никуда нет пути».
Здесь обитали представители разных социальных слоев: разорившиеся купцы111и крестьяне, спившиеся актеры, лица, потерявшие работу, бродяги и др. Одним изтаких оказался и двоюродный брат М. Горького – Алексей Михайлов. Горькийсам порой ночевал в этом ночлежном доме. Он пристально интересовался судьбойобитателей ночлежки.Важно раскрыть и настоящее положение, и состояние ночлежного домаН. А. Бугрова. Теперь это одна из исторических и литературных достопримечательностей Нижнего Новгорода.
В нем располагается Министерство социальнойполитики Нижегородской области. Этот специально подготовленный для урокалитературно-краеведческий материал значительно облегчает понимание и восприятие программной темы.Осуществляя литературно-краеведческую работу на занятиях, преподаватель старается не только увлечь обучающихся, но и привлечь их к поисковой деятельности. Этому способствует создание заочной экскурсии.Преимущество использования данного приема – «эффект присутствия» обучающихся, которые через визуализацию знакомятся с биографией писателя, устоявшимися понятиями в литературе.
Создание образов памятников истории, культуры способствует процессу познания литературного материала через чувственное восприятие и эмоциональную сферу обучающихся.При изучении творчества А. Н. Островского, Ф. М. Достоевского, Л. Н.Толстого возможно использование данного приема при рассмотрении таких тем,как «Образ города Калинова и Нижний Новгород начала XIX века», «Образ Петербурга в изображении Ф.
М. Достоевского», «Образ Москвы в изображенииЛ. Н. Толстого: быт и нравы столицы в 1812 году» и т. д.Обобщая вышесказанное, необходимо сделать вывод о том, что материалылитературного краеведения выполняет роль иллюстрации к программному материалу, знакомят обучающихся с русским народом, с его культурой и историческим прошлым, помогают им осмыслить литературный материал, делая его болеедоступным для восприятия.1122.3.МАТЕРИАЛЫ ЛИТЕРАТУРНОГО КРАЕВЕДЕНИЯ ВИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОЕКТАХ ОБУЧАЮЩИХСЯОрганизация исследовательской работы по литературе способствует формированию общекультурных, читательских, коммуникативных компетенций,субъективного отношения к автору, явлениям, событиям, героям, идет уяснениенравственных принципов жизни. Исследовательская деятельность – это процесссоздания нового интеллектуального продукта.
Работа над исследовательскимипроектами по литературе с использованием литературно-краеведческого материала дает большие возможности для интеллектуального, личностного развития обучающихся, влияет на уровень литературного образования. Эта работа связана сизучением художественного произведения как явления культуры, отражениемособенностей разных эпох, выявлением взаимообусловленности литературы икультуры посредством проявления связей между историей литературы края.Рольсамостоятельногополучениязнанинийобучающимисябылаопределена еще древнегреческими философами (Аристотель, Платон, Сократ идр.), которые доказывали, что развитие творческой личности происходит впроцессе самообразования, саморазвития.
В дальнейшем справедливость этихутвержденийподтверждаласьнапротяжениивсейисторииразвитияпедагогической мысли (труды Я. А. Коменского, И. Г. Песталоцци, А. Дистервега,К. Д. Ушинского и др.) [95; 165; 64; 227].Учебно-исследовательская работа обучающихся невозможна без широкогоспектра самостоятельной работы, которая выполняется без непосредственногоучастия преподавателя, но под его прямым руководством, когда обучаемые сознательно стремятся достичь поставленной цели, затрачивая при этом свои усилия иполучая в той или иной форме результат своего труда. Учебно-исследовательскаясамостоятельная деятельность обучаемых должна иметь место как на аудиторных,так и на внеаудиторных занятиях.