Диссертация (971949), страница 24
Текст из файла (страница 24)
27).Однако старшеклассники замечают, что гротескные персонажи текстов ииллюстраций не пугают, не воспринимаются как фантастические, ужасающие,фантасмагорические, они только лишь неритмичны, хаотичны, некрасивы,неправильны, как прошлое, которое перестраивается заново по четким канонамреволюционных призывов и веры в справедливость и социальный порядок:«Крестьяне и рабочие! Винтовка с нами. Покончим с буржуазными псами»[Маяковский, 1956: 135–136], «… еще живет чудовище мирового капитала»[Маяковский, 1956: 135–136], «Товарищи!Бойтесьпопастьвтакуюпасть!»[Маяковский 1953: 136].Высмеиваемыеперсонажиобезличены, уродливы, абстрактны, как,например, на плакатах В.
В. Лебедева илиЛ. М. Лисицкого (Рис. 24, 26). В то жевремя положительным героям присущадинамичность, стройность, резкость линий,четкость,симметричность,пропорциональность. «Императивность –главное качество плаката, воплощена вэкспрессивныхжестах:сжатыйкулак,Рисунок 27. Плакат «Окна РОСТА»134кукиш, а главное – указующий перст, один из употребительнейших знаков:«убедись!», «запомни!», «делай вот так!» [Герчук, 2000: 306-307].Гротеск уничтожает старое для появления нового.
«Наш смех, – писал одиниз известнейших карикатуристов того времени Дмитрий Моор, – смех, будящийпрогрессивную мысль. <...>Образ карикатуры негативен, отрицателен, нодействие его направлено на утверждение положительных идей. <...> Искусство исмех – орудия борьбы» [Иоффе, 1971: 69].Читатели-школьники отмечают, что Маяковский использует технологиивизуальныхкоммуникаций,такогосвоеобразного«общения»,передачиинформации посредством картинок, изображений, зрительных образов – того, чтобытует в Интернете и рекламе и хорошо знакомо современным людям. Толькохудожественная функция стихотворений и агитационных или же рекламныхплакатов разная. Стоит подумать, тексты рассчитаны на единичное, личностноевосприятие или на массовое, критическое или потребительское? Разумеется,массовое, потребительское, поэтому информация унифицируется в четкое, меткоепослание с коротким и понятным большому количеству людей текстом/картинкой, рассчитанное на быстрое формирование ассоциаций, управляющихэмоциональным состоянием читателей/зрителей.Чтобыпровестихудожественнымиразграничительнуюсистемами,чертустаршеклассникимеждуэтимипроводятдвумясравнительныйанализ языка литературы и агитации.Таблица 10Сравнительный анализ стихотворений и плакатовСтихотворениеДопускаетнеоднозначноеразноепрочтениесказать одним словом).Плакаттолкование, Содержит одно сообщение с одним(нельзя смыслом, одним значением (можноперевестиоднимсловомилисловосочетанием).Читательскуюреакциюнельзя Программированиенапоявление135спланировать,онане определенных ассоциаций.запрограммирована автором.Основано на уникальности авторского Образвидения, чувствования, представления.основаноднозначноначитаемыхстереотипах,символахизнаках.С помощью приема расшифровки знаков просим учащихся сперва найтиразнообразные элементы в словесных и изобразительных текстах, которые можносчитать знаками или символами, попытаться их расшифровать.
Таким образомвыделяются:-гармоничные,пропорциональныефигуры=> положительныелюдей;герои;- свиноподобная голова, гиперболизированныечасти тела, уродливые образы;=>враг(толстыйбуржуй, монстр – Тиф, Разруха,чудовище мирового капитала).Старшеклассники приходят к выводу,что гротеск – это тоже знак, которыйдолжен вызвать сильную эмоциональнуюреакциюзрителей.сопоставительногоназываютгротескакак(представители«чудовищ»Ванализасозданныеобразысходеучащиесяиспользованиемвнешнегобуржуазногомировогопланамира,империализмаиАнтанты), так и внутреннего (разрухи,тифа, голода).–Рисунок 28.
Иллюстрация М. Черемных136Читатели-школьники,функцииагитационнойМаяковского,говоряторассуждаяодеятельноститом,чтовсятворческая энергия поэта исходит из егоколоссальногомасштабаверывнеобыкновенную силу поэтического слова, вспособность убеждать, перестраивать образжизни и мысли простых людей, обучать ихновому отношению к миру, преодолениюкосности в душах. Поэт, по словам А.Платонова, «рисует и пишет окна РОСТА,заботится о кипяченой воде, рекомендуетРисунок 29. Иллюстрация М.
Черемныхберечь деньги в сберкассе, – он ведет огромную «чернорабочую», прозаическуюработу в поэзии, возвышая до уровня искусства ежедневные заботы и занятиялюдей, потому что эти люди теперь не обыватели или не должны бытьобывателями, – от их действий, от их поведения зависит судьба и конечный успехкоммунизма» [Платонов, 2011: 425]. Он,чистоплотный,аккуратныйвмелочах,предельно организованный, требовательный ксебе и другим, хотел «переделать жизнь допоследней пуговицы в одежде» [Маяковский,1955: 136], не терпел пустой болтовни,бесполезнойбогемности,работы,бездеятельности,бюрократизма,чторезковысмеивал в своих стихотворениях.Предлагаем для сравнения гротескныеобразы в стихотворениях «Прозаседавшиеся»,«Бумажные ужасы», «Надоело» и карикатурыМ.
М. Черемныха,Кукрыниксов,Рисунок 30. Иллюстрация Кукрыниксов137Ю. Черепанова (Рис. 28–32).Все, что кажется странным и непонятным учащимся, становитсяопорными точками для анализа. В слове «прозаседавшиеся» приставка про- ипостфикс –ся выражают беспрерывное действие, не имеющее начала и конца.Дождь бумаг, «сотни – самых важных!», и нескончаемые бессмысленныезаседания,нелепыесовещания«А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-ко-ма»,вопросынаповестке дня о «покупке склянки чернил Гупкооперативом». Гротескные«половины людей» старшеклассники соотносят с приемом реализации метафорыво фразеологизме «дел так много – хоть разорвись».Учащиеся приводят примеры гротеска:«Живет бумажка во дворцах учреждений, разлеглась на столах, кейфует вшкафах», «Вижу в будущем – не вымыслы мои: рупоры бумаг орут об этом громконам – будет за столом бумага пить чаи́, человечек под столом валятьсяскомканным», «Человек постепенно становится кляксой на огромных важныхбумажных полях» [Маяковский 1958: 12–13].«Старательно работает над телячьей ножкой загадочнейшее существо.Глядишь и не знаешь: ест или не ест он.Глядишь и не знаешь: дышит или не дышит он.Два аршина безлицого розоватого теста!» [Маяковский 1955: 113].Таким образом, гротеск, по мнению старшеклассников, функциональнореализуется в трех аспектах (Табл.
11).Таблица 11Значения гротескных образовОпредмечиваниеОбезличиваниечеловекацелостностиЧеловек – кляксаЛицо – два аршинаЧеловек, скомканныйрозоватого тестакак бумагаНарушение телеснойЛюдей половины138Используяприемсимволизации,учащиесяпытаютсяопределитьзначения данных гротескных образов.Тесто – густая масса муки и воды,полуфабрикатхлеба,недолепленное,что-тонедоделанное,неготовое.Клякса – грязное бесформенноепятно.СкомканныйРисунок 31. Иллюстрация Кукрыниксовлистбумаги–ненужный мусор.Половина человека – «половинчатая» деятельность заседателей.Именно половина, а не четверть, не кресло с головой, как на карикатуреКукрыниксов.НаиллюстрацииМ.Черемныхизображеномножествобумаг,опутывающих шагающие ноги, где широкий шаг скован канцелярской волокитой(Рис. 31). Здесь чиновник неестественно маленький и ничтожный.Например,визображенияхжурнала«Крокодил» образ бюрократа создают такиедетали, как письменные принадлежности, аименно:канцелярскаяскрепка(символсистематизации и порядка), мусорная корзина (внеесразупросителей),отправляюткожаныйвсепортфельдокументы(символреспектабельности и деловитости), нарукавники,пресс-папье, настольная лампа, которые частостановятся частью тела чиновника, теряющегочеловеческий вид.ОпределяяхудожественныеРисунок 32.
Иллюстрация Ю. Черепанова139закономерности, связывающие тексты, учащиеся говорят, что гротескное телосимволически воплощает неорганизованность и хаос.На рефлексивно-эстетическом этапе, подводя итоги интегрированногозанятия, ученики приходят к выводу, что графические и словесные образы былидейственнымсредством,позволившимпреобразовыватьдействительность,взращивать нового человека, перестраивать образ его жизни и мышления черезкоренное изменение языка искусства (концепция авангарда), доступного,воспитывающего, влияющего на настроения общественности, и стали первымвизуальным средством массовой информации в дотелевизионную и Интернетэпоху: «теперь писатель – голос масс...» [Маяковский, 1957: 86].В заключение учащимся предлагается нарисовать схему круга понятий,смежных для гротеска и соотнести карикатуру, сатиру, гиперболу и фантастику(Рис.