Диссертация (971891), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Эти представления находятотражение в педагогическом мышлении, методологии, структуре, содержании итехнологиях образования, требованиях к личностным характеристикам обучающихся (таблица 1).26Таблица 1 – Зависимость культурной парадигмы и образованияПарадигмаГуманитарнаяТехнократическаяУстойчивоеразвитие (переходный этап)Духовноэкологическая(ноосферная)МышлениеОсобенности образованияИдеациональная культураГуманитарное: образное, целостное, эмоцио- Фундаментальная философская подгональное представление окружающего мира.товка избранныхЧерты: многозначность, сочетание иррационального и рационального, имманентного итрансцендентного, стохастичность и неопреоделенностьЧувственная культураКлассический рационализм: относительно ус- Подготовка человека-инструмента, узтойчивая совокупность правил, норм, стан- коспециализированные учебные преддартов, алгоритмов и эталонов материальной меты со схоластическим содержанием,и духовной деятельности, базирующихся на отсутствие МПС, единообразие содержестких причинно-следственных связях.жания обучения, образовательных заЧерты: дискурсивное начало, линейность, од- ведений, авторитаризм в управлении,нозначностьтехнологии усвоения знанийИдеалистическая культураЭкопрагматическое: синтез гуманитарного и Всестороннее развитие личности, фарационалистическогосилитация, системный, интегративныйподход к содержанию образования,функциональность подготовки, вариативность содержания и учебных заведений,технологииличностноориентированные и развивающиеПерспективная - идеациональная (синтетическая)Экогуманитарное: понимание множественно- Приоритетностьдуховности взаимосвязей, лежащих в основе вещей, экологического развития человека,места человека в Мироздании.деятельностный подход к содержанию,Черты: нелинейность, интегративность, объ- развивающие образовательные полиективность, глобальностьтехнологииХарактеристики личностиТерпимость к другому мнению, эрудиция, логика, воображение, интуиция, индивидуальностьИсполнительность, послушность, утилитарность, прагматизмСоциальнаяответственность, компетентность, самообразование, самовоспитание, самоактуализацияДуховность, личная ответственность, творчество, самосовершенствование, универсальностьТаблица 2 – Становление идеи гуманитаризации ЕНП в начальной школе в истории школьного естественнонаучногообразования до ХХ1 векаЭтапI.Натурфилософский (до 16в.)Характеристика этапаГуманистическая парадигма развития цивилизации.Знания о взаимодействии общества и природывходили в мировоззрение и были частью общей картины мира, вырабатываемой философиейII.
Естественнонаучный (XVI-нач. XX вв)Появление принципа природосообразности ввоспитании.Утилитарно-сциентистскаянаправленностьестественнонаучного образования.1782-1786 гг..Введение в школах учебного курса естествознания «Естественная история», выработкапервых подходов к преподаванию данногокурса1901-1917Становление технократической парадигмыразвития цивилизации.Начальный курс естествознания (НКЕ) 1901-1902 гг.;«Природоведение», «Естествознание», «Естествоведение». Переход к активным методам(«исследовательского», «опытного») и пре1902-1917 гг.вращение их в критерий отбора содержанияРазвитие теории и методики преподавания естественных наук (физика, химия, биология)ДеятелиСократ, Платон,Конфуций, ЛаоЦзыОсобенности пропедевтикиПропедевтика философииА.О.
Каменский,Песталоцци,В.Ф. Зуев,Ф.И. Янкович,А.Я. ГердКурс философской пропедевтики в гимназияхНизкое образовательное ивоспитательноезначениекурса естествознаниеА. ЛюбенВ.В. Алехин,М.П. Варрава,Д.Н. Кайгородов,Л.С. Севрук,М.В. Усков,В.М. ШимкевичВ.П. Голиков,В.В. Половцов,НКЕ как средство эстетического воспитания учащихся),появлениекраеведческогопринципа и экскурсии какформы обучения,Высказывание идеи о гуманистической пропедевтикиЕНО1917-1931 гг.Социальная ориентация ЕНО, начальные естественнонаучные, природоведческие знаниявключались в комплексные темы, внеурочнуюработу учащихсяС. ХоллЕ.А.
Адамович,Б.Е. Райков,В.В. Половцов,К.П. ЯгодовскийРазвитие у учащихся утилитарных мотивов взаимодействия с природой и деятельности в природном и социальном окружении, развитиеактивности и самостоятельности учащихся без опоры на«знаниевый» компонент3. ЭкологическийПриродоохранный (1931-84-ег.г.)Экологический(85-е– 2001 г.г.)Учебно-дисциплинарноеунифицированноеЕНО с обособленными НКЕ («Естествознание», «Природоведение»). Программы по НКЕмодернизировались с учетом результатов психологических исследований (1965) и уточнялись в аспекте их природоохранной направленности (1969). Оформления методики НКЕЗарождение экогуманитарной парадигмы образования (разработка ее содержания, концепции, принципов, формирование научныхшкол, создание программ, проектов, структуры эколого-профессионального образования)Развитие методики НКЕО.В.
Аквилева,В.П. Горощенко,А.Н. Захлебный,И.Д. Зверев,Г.Е. Ковалева,В.Н. Максимова,В.Н. Федорова,М.Н. СкаткинС.В. Алексеев,Л.П. Салеева,Н.В. Груздева,И.Т. Суравегина,И.Н. Пономарева,В.А. Игнатова,И.М. Титова,И.Ю.Алексашина,Л.В. МоисееваИспользование результатовпсихологических исследований о развитии личности вобученииИнтегрированные курсы экологическойпроблематики,обращение к воспитывающему потенциалу курсов начального естествознанияСовременное ЕНО в школе находятся в русле обозначенных социокультурных тенденций. Развитие гуманистичексх тенденций в обществеадиктует необходимось гуманитаризации ЕНО, в том числе проникновениягуманитарных идей в содержание и методы ЕНП младших школьников (таблица 2).
Проблема ЕНП младших школьников как пропедевтического этапаЕНО имеет свою историю, в которой мы выделили четыре периода. Критерием выделения стало поэтапное овладение объектом познания конкреной общественной практикой (таблица 3).Таблица 3 – Этапы и периоды проблемы ЕНП в начальной школеЭтапы овладения общественнойпрактикой объектом познания1 этапОбъект познания не осознается объектом деятельности, обращение к немуситуативно, знания о нем скудны, противоречивы, разрознены. Объект трудаи объект познания не образуют единство.
Основным средством познанияявляется действие с предметами2 этапНачинается изучение частных аспектов объекта познания, что приводит кпоявлению научных гипотез, концепций и теорий.Практическое использование объекта вкаком-либо виде содействует болееинтенсивному его теоретическомуизучению3 этапХарактеризуется системным изучением объекта познания, а также его возможной интеграцией с имеющимисяобластями знаний и транслцией полученных представлений на новые сферыпознанияПериоды развития проблемыпропедевтики ЕНО1 период: до XVII векаФормирование пропедевтического подхода в образовании.
Становление пропедевтики философского знания в условиях пайдейи2 период: с XVII века по началоXXв.СтановлениеЕНО.Наукоориентированная ЕНП в начальныхклассах стала объектом специальногоизучения и педагогического проектирования.Развитие гуманистического подхода ксодержанию и методам ЕНП младшихшкольников3 период: с 1917г. по конец XX в.Становление теории и методики начальных курсов естествознания, разработка теории и методики экологического образования и воспитания как способа гуманитаризации ЕНО4 период – современность и будущееРазработкатеоретикометодологических оснований, концепций методической системы ЕНП младших школьников на основе гуманитаризации301 период.
Античный и средневековый периoды цивилизации отличаются единством матepиальной и духoвной культуpы, которой определялосьположениями гуманитарной парадигмы. В этот период доминирует гуманитарноемышление,характеризующеесяобpазностью,целoстнoстью,эмoциoнальнoстью, что отражает прeдcтaвлeниe об oкружaющeм мире какмногофакторном, полифункциональном явлении.Греки создали уникальную систему образования «пайдейю», в которойпроцесс и результат предстают как целостность – формирование человека,личности с определенными ценностными ориентациями.
Целью воспитанияи всего культурного процесса являлось развитие в человеке «разумной способности суждений и эстетическое чувство прекрасного, что позволяло емуобрести чувство меры и справедливости в делах гражданских и частных»[406].Античнaя филоcофия дaлa нaчaло пропeдeвтичecкому (от cловa пропaйдeйя) подходу в обрaзовaнии поcрeдcтвом выдeлeния филоcофcкойпропeдeвтики, которая глaвнoй цeлью имела «фoрмирoвaниe у чeлoвeкaкультуры диaлoгoвoгo oбщeния, умeния рaccуждaть и oтcтaивaть cвoидoвoды» [42].
Coкрaт свoими трeбовaниями вкючения рeфлексии в познвательное общение заложил прочный фундамент одновременно трех наук – логики, этики и педагогики. Сократовский метод, как форма обучения не только философии, но и другим наукам, в том числе естествознанию, не теряетсвоей актуальности до сих пор.На этой стадии сформировались общие синкретические, т.е. нерасчлененные, недетализированные представления об окружающем мире как о чемто целом.