Диссертация (971860), страница 6
Текст из файла (страница 6)
156-157]. Иначе говоря,системныйанализпризваноптимизировать33процесспознавательно-практическойдеятельности.Всистемноманализенаспривлекаетвозможность с максимальной полнотой учесть все характеристики объекта;выраженный междисциплинарный поход к решению познавательных задач;проблемноориентированная,анефункциональнаяорганизацияисследования. Системный анализ в рамках исследования служит средствомупорядочивания информации по проблеме практико-ориентированногоподхода в профессиональной лингвистической подготовке студентов кмежкультурному взаимодействию, а также средством получения новойинформации о состоянии и тенденциях ее развития.Для целей исследования релевантными являются эвристические,графические, количественные методы системного анализа. Для наглядногоописания объекта в системном анализе применяется метод моделирования.Любая модель, по сути, представляет собой общую схему значимыхпараметров и характеристик отображаемой реальности.
При помощисоздания модели исследователь создает необходимые условия для изучения ианализа не только разрозненных характеристик, свойств и процессов, но идля холистического, синтетического рассмотрения функционирования всейсистемы в контролируемых условиях на основе анализа релевантныхколичественных данных.Разработанная модель в контексте исследования совмещает в себе двефункции:иллюстративно-объяснительнуюипрогностически-преобразовательную. С одной стороны, она раскрывает существенныестороны изучаемого явления и формирует целостное представление о нем, сдругой,-указываетпутиисредствапреобразованияизучаемогопедагогического феномена.
Разработанная в соответствии с требованиямисистемного анализа модель адекватно отражает общие, особенные иединичные черты профессиональной подготовки, учитывает интересы,потребности, ценностные ориентацииконкретныхучастников, имеетсопряженность с реальными условиями кадрового, материально-финансовогои научно-методического обеспечения.34При изучении процесса становления и развития искомой готовностистудентов-лингвистов к межкультурному взаимодействию в контекстенашего исследования используются все 4 аспекта системного анализа:морфологический, структурный, функциональный и генетический.Таким образом, системный подход представляет собой теоретикометодологическую стратегию исследования, диктующую необходимостьизучения процесса подготовки будущих лингвистов к межкультурномувзаимодействию с точки зрения его внутренних и внешних системныхсвойств и связей, и используется в предпринятом исследовании в качествеобщенаучной основы.
Являясь по существу методологическим, системныйпоход имеет решающее значение на этапе постановки проблемы иопределения границ ее познания. Однако, как отмечают И.В. Блауберг иЭ.Г. Юдин, «сам по себе системный подход не решает и не может решатьсодержательных задач» [36, с. 77], отсюда возникает необходимостьпривлечения иных подходов в качестве теоретико-методологического базисаисследования.Принципиально необходимым в исследовании проблемы подготовкибудущихлингвистовкмежкультурномувзаимодействиюявляетсякультурологический подход.
Культурологическая парадигма в отечественнойнаукепредставленатрудамиС.С.Аверинцева,А.И.Арнольдова,М.М. Бахтина, В.С. Библера, А.Я. Гуревича, М.С. Кагана, Л.Н. Когана,Э.С. Маркаряна, В.М. Розина и других ученых. В их работах раскрываютсяэпистемологические,онтологические,психологические,этическиеипраксиологические измерения «культуры». Для разработки авторскойконцепции наиболее значимыми являются следующие фундаментальныеположения культурологии:- культура исторична, имеет кумулятивный эффект и предполагаетсохранение человеческого опыта;- все проявления культуры интегрируются в человеке, которыйвыступает их субъектом и объектом;35- культура имеет коммуникативную (диалогическую), символическуюприроду;- культуры равноценны, в единстве и многообразии отражается бытиекультуры;- культура всеобъемлюща, она охватывает все жизненное пространстволюдей;- культура есть условие для развития образования, образование естьоснова развития культуры.К системообразующим культурологическим понятиям Н.Б.
Крылова[202] причисляет: «культура», «культурные образцы», «культурные нормы»,«ценности», «культурная деятельность», «культурное самоопределение»,«культурная идентификация», «социокультурный контекст», «культурныесмыслы образования», которые органично вплетены в канву нашегоисследования.Культура во всем своем богатстве и разнообразии служит, такназываемым, стержнем в интерпретации и истолковании педагогическихпроцессов и закономерностей в работах таких современных ученых, какЕ.В.
Бондаревская, Л.Г. Брылева, М.Я. Виленский, Б.С. Гершунский,Н.Б. Крылова, С.В. Кульневич, В.А. Сластенин, Е.Н. Шиянов и других. Подкультурологическимподходомвпедагогическойнаукепонимаютметодологическую позицию, раскрывающую единство аксиологического,деятельностногоииндивидуально-творческогоаспектовкультурыирассматривающую человека как главного субъекта культуры [81].Преимущества культурологического подхода в исследовании проблемпедагогики высшей школы усматривают в определении путей выхода изкризисной ситуации в сфере образования (снижение уровня духовности икультуры); соответствии новым культурным реалиям постиндустриализации;воплощениигуманистическихсоциоцентристскихиустановок;нивелированиииндивидоцентристскихмоделей;издержексодействиисоциальной адаптации студентов в профессиональной деятельности и их36творческому самовыражению [223, с. 52].
При этом, как справедливоподчеркивает В.Н. Руденко, культурологический подход в системе высшегопрофессиональногообразованиинестоитсводитьккардинальнойперестройке действующих образовательных систем, структур и процессов,ведь его сущность заключается в их модернизации – в придании им целевой(профессиональной и личностной), содержательной и процессуальной,организационной и технологической целостности [329, с. 42].Расставляяакцентыисследованиявсоответствиискультурологическим видением, мы ориентировались на такие его базовыеположения, как:- педагогические факты и явления интерпретируются с учетомсоциальных и культурных процессов в прошлом, настоящем и будущем;- культуросообразность есть средство и механизм гуманизацииобразования;-образовательноеучреждение–этооткрытоекультурно-образовательное пространство, наполненное культурной со-бытийностью иформирующее образцы культуросообразного устройства общественнойжизни.Культурологический подход задает определенные ракурсы осмысленияпрофессионального образования:-социально-нормативный(социальныйсмыслобразования,детерминируемый деятельностью, эталонами, традициями, достижениямипедагогической науки в проекции культуры своего времени);- индивидуально-смысловой (роль культуросообразной среды вобретении личностных смыслов и индивидуальном самостановлении);- ценностно-деятельностный (механизм обучения и воспитания какдиалогическое взаимодействие со значимым Другим).«В свете культурологического подхода эпицентром образованияявляется человек как свободная, активная индивидуальность, способная кличностной самодетерминации в общении и сотрудничестве с другими37людьми, самим собой и культурой» [45, с.
251]. В этой связи, в основумодели выпускника в рамках нашего исследования положен целостный образспециалиста как человека культуры, свободной, духовно богатой личности,способной к реализации собственного творческого потенциала, регуляцииповедения на основе гуманистических ценностей, нравственности иэффективной адаптации к быстро изменяющимся условиям социокультурнойсреды.Согласнокультурологическомуподходу,культураявляетсяопределяющим фактором развития личностно-профессиональных качеств, ив основу разработки содержания, технологий, организационных формобразованиядолжнабытьположенаконцепцияформированияпрофессиональной культуры.
Профессиональная культура специалиста, всвою очередь, подразумевает:- формирование собственной системы профессиональных ценностей,обретение личностного смысла профессионального труда;-овладениекультуросообразнымиспособамиитехнологиямипрофессиональной деятельности;- построение системы межличностных и деловых отношений впроцессе труда, соответствующих нормам культуры общения;- развитие потребности в общекультурном развитии, профессиональноличностном совершенствовании;- личностный вклад в развитие профессиональной культуры общества впроцессе творческой деятельности [277, с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
