Диссертация (958863), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Культурно-исторический методобусловливает рассмотрение историко-культурного и философского контекстажизни и творчества Т. Манна. В логике сравнительно-исторического методаэксплицируютсяинтертекстуальные (синхронические исоотнесенностиромана«Волшебнаягора»сдиахронические)другимитекстамизападноевропейской литературной системы. Структурный метод позволяетвыявить и изучить иерархию повествовательных форм в романе, описатьноваторский тип сюжетообразующих взаимоотношений автора и героя.Наконец, герменевтический метод обретает на страницах диссертации формуюнгианской герменевтики – расшифровки архетипической семантики образовгероев «Волшебной горы»87.Структура диссертации обусловлена поставленной целью, задачами иметодологическими установками.
Диссертация состоит из введения, четырехглав (в состав которых входят 12 параграфов), заключения и спискалитературы, включающего 405 наименований, из которых 138 на немецкомязыке и 14 – на английском. Общий объем работы – 217 страниц.Теоретическаязначимостьдиссертационногоисследованиязаключается в том, что оно расширяет представление о синергии жанровыхформ, определяющей поэтику романа Т. Манна. Вместе с тем, осуществленныйв нем подход позволяет описать особенности литературно-эстетическоговосприятия обострившейся к началу XX в.
«проблемы человека» (М. Бубер) ипредложенные Т. Манном пути ее разрешения.Научно-практическая значимость работы состоит в возможности86В.Г. Зинченко именует такой подход «системно-синергетическим», подчеркивая, что полилог «соотносимыхи иерархически стыкуемых» методов «способствует разностороннему подходу к объекту истолкования»(Зинченко В.Г. Литература и методы ее изучения.
Системно-синергетический подход: Учебное пособие / В.Г.Зинченко, В.Г. Зусман, З.И. Кирнозе. М.: Флинта: Наука, 2011. С. 249).87См.: Турышева О.Н. Теория и методология зарубежного литературоведения. М.: Флинта: Наука, 2013. С. 61;Эсалнек А.Я. Архетипичность в структуре романного жанра // Память литературного творчества.
М.: ИМЛИРАН, 2014. С. 255-261.20использовать ее выводы в сфере гуманитарного вузовского образования, в томчисле в междисциплинарных исследованиях. Научные результаты диссертациимогут быть использованы при составлении литературоведческих монографий,учебников и учебных пособий, при подготовке курсов лекций и семинарскихзанятий по теории и истории западноевропейской литературы XX в., приразработке спецкурсов по проблемам творчества Томаса Манна.Положения, выносимые на защиту:1) ОткрытияглубиннойпсихологиипервойчетвертиXX в.,проливающие свет на динамику психической жизни человека и закономерностиразвития его личности, в значительной степени обусловливают специфику иноваторский характер художественного мира романа «Волшебная гора».2) Модельсознанияглавногогерояромана«Волшебнаягора»эволюционирует от бюргерского психологического синкретизма, покоящегосяна прочных основаниях картезианского рационализма и просветительского«здравогосмысла»,кинтроспекциивдухепсихоанализа З.
Фрейда,манифестирующего амбивалентность поведенческих мотивов, а от него – каналитической психологии К. Г. Юнга, постулирующей полицентрическийдинамизм психической жизни.3) Многоступенчатая эволюция главного героя «Волшебной горы»воссоздается сменяющими друг друга жанрами романа испытания, воспитания,антивоспитания, перевоспитания и становления.4) Романстановления–новаторскаядлятеоретическоголитературоведения типологическая разновидность романа, поэтизирующаяпроцесс индивидуации личности (К.
Г. Юнг) и актуализирующаяся по мередистанцирования Ганса Касторпа от своих менторов. Роман становления –конструктивныйТ. Манномвпринцип,изнутри«Волшебнойгоре»организующийжанровыевсеформыпривлекаемыехудожественнойобъективации.5) Изображение автономного процесса индивидуации Касторпа влечет засобой сокращение, а в развязке – аннулирование временно́й, пространственной21и смысловой дистанции между автором и героем. Момент отождествлениясознания героя с сознанием автора знаменует собой как событийное, так иповествовательное завершение истории Ганса.Апробация результатов. Диссертация прошла обсуждение на кафедреотечественнойизарубежнойлитературыМГЛУ(2018).Основныеконцептуальные положения исследования были изложены на четырех научныхконференциях: «Язык и текст: изучение и преподавание языков и культур»(Москва, МГППУ, октябрь 2012 г.), «69-е Дни науки НИТУ “МИСиС”»(Москва,НИТУ«МИСиС»,апрель2014г.),«Актуальныевопросыфилологических наук» (Казань, изд-во «Молодой ученый», октябрь 2015 г.),«XXVIII Пуришевские чтения» (Москва, МПГУ, апрель 2016 г.).
Поматериалам диссертационного исследования был прочитан цикл лекций ипроведен цикл семинаров на факультете немецкого языка и факультете пообучению иностранных граждан МГЛУ (2014–2017 гг.), а также на кафедреиностранных языков и коммуникативных технологий НИТУ «МИСиС» (2015–2016 гг.). По теме диссертации опубликовано 9 работ, из них 4 – в ведущихрецензируемых изданиях перечня ВАК.22ОСНОВНАЯ ЧАСТЬГЛАВА 1. ОТ РОМАНА ИСПЫТАНИЯ К РОМАНУ ВОСПИТАНИЯ11.1.
ГАНС КАСТОРП – «ГОТОВЫЙ ГЕРОЙ» РОМАНА ИСПЫТАНИЯЖанр – «есть сложная система средств и способов понимающегоовладения и завершения действительности»2, – писал М. М. Бахтин в 1928 г.,подчеркивая при этом органическую взаимосвязь сущности жанра с доступнойему реальностью. Развивая идеи Бахтина, В.
М. Головко подчеркивает рольэволюции идеи человека в изменении художественно-философского сознания,фиксирующемся «в динамике жанров, в их дифференциации и интеграции, впоявлении новых форм и внутрижанровых разновидностей»3. А. П. Бондарев,анализируя историю и теорию западноевропейского романа Нового времени,заключает, что «этапы <…> социальной и духовной эволюции» героя«порождают соответствующие романные разновидности»4. Все они, сменяядруг друга, объективируют различные этапы спонтанно разворачивающегосясобытия: дифференциацию душевной жизни героя и перманентное усложнениеего отношений с окружающей действительностью.Герой «Волшебной горы» Ганс Касторп, отправляясь в высокогорныйсанаторий «Бергхоф», предстает поначалу героем испытательного романа.Согласно М.
М. Бахтину принципиальная особенность романа испытаниясостоит в том, что он «исходит из готового человека и подвергает его1Часть материалов, представленных в данной главе, изложена в ранее опубликованных статьях авторадиссертации: Беляков Д.А. Рационализация и проблематизация в романе Т. Манна «Волшебная гора» // ВестникМосковского государственного лингвистического университета.
Серия Филологические науки. 2012. №22 (655). Текст и метатекст. С. 68-79; Беляков Д.А. От испытания к становлению: жанровая объективацияэтапов эволюции главного героя романа Т. Манна «Волшебная гора» // Вестник Московского государственноголингвистического университета. Языкознание и литературоведение. 2015. № 23 (734). Художественноесознание и действительность. С. 38-66. URL: http://www.vestnik-mslu.ru/Vest-2015/Vest-734z.pdf (датаобращения: 15.12.2017).2Медведев П.Н (Бахтин М.М.) Формальный метод в литературоведении // Бахтин М.М.
(под маской).Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка. Статьи. М.: Лабиринт,2000. C. 310.3Головко В.М. Герменевтика литературного жанра: учебное пособие. М.: Флинта: Наука, 2013. С. 130-131.4Бондарев А.П. Поэтика французского романа XVII века: учебное пособие. М.: ИПК МГЛУ «Рема», 2010.C. 30.23испытанию с точки зрения также готового уже идеала»5. Коллизии судьбы всилах переустроить разве что внешнюю жизнь героя, сам он внутренне неменяется: «Молот событий ничего не дробит и ничего не кует, – он толькоиспытывает прочность уже готового продукта»6.
Если же, в исключительныхслучаях, обнаруживается момент внутренней эволюции героя – например, фактпринятия им новой веры (об этом писал А. Я. Гуревич7) – то акцентируется еготрансцендентный характер, а не обусловившее его социально-психологическоеразвитие.Так, герой средневекового западноевропейского эпоса (Роланд, Беовульф,Зигфрид, Руй Диас де Бивар) с неизменным успехом испытывался наврожденные патриотизм и отвагу. Герою рыцарского романа надлежаловыдержать испытание на верность куртуазному кодексу чести («Ивейн, илиРыцарь со львом» Кретьена де Труа). Герой плутовского романа подвергалсяпроверке на способность физического выживания в борьбе с враждебнойдействительностью («Жизнь Ласарильо с Тормеса»).Анализ немецкой «испытательной» традиции показывает, что еемагистральное развитие в XIII–XV вв.
характеризуется трансформациейнравственно-религиозного идеала рыцаря в светский идеал законопослушногобюргера. Б. И. Пуришев констатирует: «Теологические критерии отходили навторой план, заменяясь критериями гуманистическими. Традиционное понятиегреха уступало место понятию неразумия»8. «Парцифаль» В.
фон Эшенбаха и«Корабльдураков»С. Брантапредставляютсядвумяполюсами,определившими эту эволюцию.Поначалу Парцифаль, главный герой одноименного стихотворногорыцарского романа В. фон Эшенбаха (первая четверть XIII в.), испытывается наприверженность своей детской и юношеской мечте, затем на пригодность к5Бахтин М.М. Слово в романе // Собр. соч.: в 7 т. М.: Языки славянских культур, 2012. Т. 3. Теория романа(1930-1961 гг.). C.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
