Диссертация (958505), страница 13
Текст из файла (страница 13)
Предложение как когнитивная модель событияВ данном параграфе содержится попытка рассмотрения предложения и егочленов в свете когнитивной лингвистики, т.е. показать соотношение междукогнитивными концептами, образующими модель предложения, существующую всознании человека, и их языковыми коррелятами – соответствующими членамипредложения.Теоретическойосновойанализа,предпринятоговданномпараграфе, является концепция профессора М.Я. Блоха, согласно которойнаилучшее номинативное значение предложения (пропозитивная номинация)отражает ситуацию процесса, компонентами которой является определенныйпроцесс, его деятель, его объект, условия и обстоятельства его осуществления[Блох, 2005, с.
147].Язык антропоморфен: человек является носителем языка, использующимего в качестве инструмента отражения и (как следствие этого) познаниядействительности, а также как средство формирования и хранения знаний,полученных предшествующими поколениями. Вследствие этого многие свойстваязыка связаны с особенностями ментальной и физической природы человека.Отражательнаяспособностьявляетсяоднимизважнейшихаспектовмыслительной деятельности человека.
Все категории и единицы языка – результатспособности человека к абстрактному мышлению. Абстрактное мышлениечеловекапреобразуетобъективныймирвмиридеальныхсущностей.«Возникновение идеальных сущностей всегда связано с необходимостьюматериального закрепления этих форм сознания – звуковой язык и становитсясредством этой физической объективации мышления» [Колшанский, 2006, с.
9].66Уже на ранних этапах развития языкознания, в так называемый донаучныйпериод, древние и средневековые философы предпринимали попытки выяснитьонтологию языковых явлений, раскрыть специфику взаимоотношений языка имышления. Первой работой, в которой детально рассматривается проблемавзаимоотношения между мыслью и словом, между вещами и их именами,проблема моделирования имени и вещи, является знаменитый диалог Платона«Кратил» [Амирова, Ольховиков, Рождественский, 1975, с. 38-48].Крупнейший языковед XIX века Вильгельмом фон Гумбольдт уделялисключительное внимание этой проблеме. Он утверждал, что язык это средствопостроения мысли.
Именно при помощи слова умственная деятельностьперетекает в реальность. Следовательно, умственная и языковая деятельностивзаимосвязаны [Гумбольдт, 2013, с.48].Сходную мысль выражает Г.В. Колшанский, говоря, что формированиемысли происходит в языковой материи, поэтому знания фиксируются в языке. Ноэто не значит, что история познания человека содержится в самом языке. Язык неможет распознать загадки человеческого сознания и открыть тайны познания; оностается средством общения и передачи информации [Колшанский, 1976, с.8].О.ЕсперсенещевначалеXXвеканарядуссуществованиемграмматических категорий признавал существование внеязыковых, понятийных,категорий, которые являются универсальными и не зависят от существованияслучайных фактов, существующих в отдельных языках [Есперсен, 2006, с.
57-58].Говоря о синтаксических категориях, О. Есперсен отмечал, что «синтаксическиекатегории направлены и к форме, и к понятию. То есть они располагаютсяпосередине и являются связующим звеном между миром звуков и миромпонятий [Там же, с. 59-60].Подтверждая мысли своих предшественников (В. фон Гумбольдта и О.Есперсена) А.И. Смирницкий указывал на то, что отдельные слова в речевой цепи(на синтагматической оси) связываются друг с другом прежде всего по смыслу.Согласно Смирницкому, смысловая связка слов, вероятна только из-за того, что всознаниичеловекаотображаютсявзаимоотношенияисвязимежду67обозначаемымиобъектамииявлениямиреальнойдействительности[Смирницкий, 2007, с.
55]. Эту же мысль проводит У. Чейф, анализируя процессыдеривации при превращении семантических глубинных структур в поверхностныефонетические. Он говорит, что основываясь на психологической реальности,можно сделать вывод, что семантические структуры становятся фонетическимивнутри человеческого мозга. Таким образом, лингвистика касается умственныхпроцессов человеческого сознания, и описание любого языка становитсяневозможно, не учитывая этих процессов. Поскольку мы не можем заглянутьнепосредственно в головы людей, мы можем только на основе косвенных данныхстроить догадки о том, что там происходит» [Чейф,1975, с. 47].Предложенная И.И.
Мещаниновым в 40-х годах XX века концепция«понятийных категорий» также была связана с вопросами взаимоотношенияязыка и мышления, в частности, с проблемой отражения синтаксическихкатегорий в языке. Через все работы И.И. Мещанинова красной нитью проходитмысль о том, что грамматическое выражение понятийных категорий в языкеявляется вторичным, производным от их выделения в сознании людей: «…Формальное выделение тех или иных языковых категорий является результатомтого выделения, которое уже существует в отдельном их восприятии как особовоспринимаемых в сознании общественной среды» [Мещанинов, 1978, с.236237]. Эти категории, по мнению И.И.
Мещанинова, являются одновременно ипонятийными категориями, т.е. категориями сознания, и языковыми. Этикатегории передают в самом языке концепты, существующие в конкретнойобщественной среде. При этом язык их не описывает, они сами выявляются в еголексике и грамматическом строе. Категории, обретающие в языке своюсобственную синтаксическую или морфологическую форму, превращаются вграмматические понятия [Там же, с. 238]. Мысль И.И. Мещанинова одвойственнойприродепонятийныхкатегорийсозвучнаболеепозднимконцепциям. Их авторы, прибегая к иной терминологии и вводя новые аспектырассмотрения проблемы языковой и мыслительной категоризации, изучаютуниверсальные мыслительные процессы и их реализацию в языковых единицах.68Понятийные категории явились прообразом концептов, выделяемыхкогнитивной лингвистикой, т.е. категорий, которые осуществляют связь междуязыком и сознанием, а в широком смысле – между языком и мышлением.Логические категории оставляют при себе свои независимые от синтаксическогостроения предложения значения, а также определяют взаимосвязь между языкоми мышлением, неся в себе логическое содержание, которое в свою очередь,образуется при помощи грамматического построения [Мещанинов, 1978, с.
9].Подтверждение этой мысли находим в словах Ф.де Соссюра, которыйутверждает, что способность создать язык, то есть систему знаков, являетсяестественной для человека [Соссюр, 1977, с.49 ].Связь внеязыковой действительности с языком признается и в современныхисследованиях по психологии. В значениях разных языковых единиц предложена«преобразованная и свернутая в материи языка, идеальная форма существованияпредметов мира» [Леонтьев, 1972, с. 134].Таким образом, через соотношение языковой и внеязыковой средыпроисходит обобщение результатов человеческого познания. Когнитивнаялингвистика описывает структуру и динамику языка с точки зрения механизмовкатегоризации и концептуализации человеческого опыта, которые фиксируются вязыковых единицах в соответствии с картиной мира, существующей в сознаниичеловека.Инымисловами,когнитивнаялингвистикаисследуетпроцессосмысления человеком концептов и концептуальных связей, фиксируемых всознании, и способов представления этих концептов в языке.Поскольку связь между словами и другими единицами языковой структурыотражает связь между реальными явлениями и понятиями внеязыковойдействительности, различные типы синтаксических связей можно представить вкогнитивноймоделипредложения какотражение в сознаниичеловекаопределенной экстралингвистической ситуации.
Так, А.В. Бондарко, представляясвоюмодельфункциональнойпонятие(модель) «категориальнойсодержательнаяструктура,грамматики,ситуации».жестконевыдвинул абстрактное«Категориальнаяприкрепленнаяситуациятолькок–одной69грамматической форме, связанной с разными единицами высказывания и с самимвысказыванием в целом.
Из этого следует, что рассматриваемые ситуацииявляются категориальными характеристики данного высказывания [Бондарко,2002, с. 319].Наиболее широкое распространение среди лингвистов получила такназываемая ситуативная, или денотативная концепция значения предложения,которая тесно связана с определением отношений между высказыванием иобозначаемой им экстралингвистической ситуацией (событием). Эта концепцияпоследовательно развивается в работах М.Я.
Блоха, В.Г. Гака, Н.Д. Арутюновой,А.В. Бондарко и др. лингвистов.По словам М.Я. Блоха, для носителя языка предложение является некимобъединением слов и словосочетаний, которое передает информацию об объектахреальной действительности. Это объединение при этом оформлено согласноправилам синтаксиса языка [Блох, 2005, с. 42].В.Г. Гак считает, что высказывание является полной языковой единицей,полагая, что ситуация или совокупность объектов в сознании человека естьреферент сообщения [Гак, 1972, с. 358].Н.Д. Арутюнова называет модель или способ представления денотатапредложения «пропозицией» [Арутюнова, 1999, с.].В современном словаре лингвистических терминов находим следующееопределение пропозиции: «Пропозиция – семантический инвариант, общий длявсехчленовмодальнойикоммуникативнойпарадигмпредложенийипроизводных от предложения конструкций (номинализаций)» [Лингвистическийэнциклопедический словарь, 2002,с. 401].Аналогичный подход к предложению как обозначению ситуации илисобытия, имеющего место в реальности, представлен в работах Ю.С.
Степанова:«Событийное представление мира выдвинуло на первый план идею связей иотношений. Оно «характеризуется учетом всеобщей связи, “системности” впротивопоставлении “атомизму”» [Степанов, 2010, с. 124-132].70По мнению М.А.К. Хэллидея, одной из основных функций языка являетсяфункция передачи опыта, т.е. понятийная (эмпирическая) функция. Посколькуодной из функций языка является выражение наших знаний об окружающем насмире, то бесспорно, это должно отображаться в лингвистической системе[Хэллидей, 1978, с.141].В языке кодируется наш опыт, который отражается в выделении трехэлементов внутри процесса: процесс сам по себе, участники данного процесса(одушевленные и неодушевленные) и сопутствующие им определения иобстоятельства.М.А.К.Хэллидейприходитквыводу,чтокаждаяконституирующая единица структуры предложения представляет собой комплексфункций.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
