Диссертация (793204), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Средимолодежи новый президент был более популярным, чем Б. Н. Ельцин. Вомногом сказался его позитивный имидж, созданный политтехнологамиКремля.СогласнооценкеисследователяД.Даффлона,во-первых,Президент РФ В. В. Путин среди российской молодежи стал восприниматьсякак сильный руководитель, особенно в сравнении с имиджем первогопрезидента Б. Н. Ельцина. Во-вторых, В.
В. Путин способствовал1Тихомиров Л. А. Христианство и политика. М. : ГУП Облиздат, ТОО Алир, 1998.С. 47–54.2Буренко В. И., С. М. Предыбайлов. Парламентаризм и политическоепредставительство // PolitBook. 2013. № 3. С. 50.131экономическому росту государства, а также улучшил личное благосостояниеграждан России. В-третьих, самое главное то, что В. В. Путину удалосьвосстановить гордость за Россию как за мировую державу и направитьстрану по правильному пути1.Данные опросов, ежегодно проводимых в России, констатируютвысокий рейтинг В.
В. Путина в обществе, в том числе и среди молодыхлюдей. Проведенный опрос в 2017 г. показал, что почти 70% молодежиготовы голосовать за Путина, при этом 75% из них считают его идеальнымпрезидентом2.На данном этапе продолжается начатая с 1990-х годов традиция РПЦ вподписании различных договоров и соглашений с органами государственнойвласти о сотрудничестве, в том числе и в молодежной сфере.
В 2012 г.заключено соглашение о сотрудничестве с Министерством культуры.Образуются совместные государственно-церковные площадки, организуютсяконференции и проч. Однако ситуация, связанная с распространениемсоциальных пороков, до сих пор остается актуальной проблемой длягосударства и РПЦ. Обратимся к общеизвестной информации и приведемследующие данные. Более 80% подростков употребляют алкоголь. Согласноданным Государственного антинаркотического комитета, из 130 тыс.молодых людей в возрасте от 15 до 35 лет, ежегодно умирающих в России,около 100 тыс. гибнут от злоупотребления наркотиками3.В СМИ, Интернете, ТВ, газетах, печатных и научных изданияхактивнее обсуждаются насущные молодежные проблемы. Полноправнымсоюзником государства остается РПЦ. Священнослужители чаще появляютсяна молодежных мероприятиях, по сути, данная практика создала новый витокв развитии молодежной политики.
Теперь на любом государственном1Dafflon D. Youth in Russia — The Portrait a Generation in Transition. Switzerland : SAD,2009. P. 23–24.2Зубарев Д. Опрос: Почти 70% молодежи готовы голосовать за Путина [Электронныйресурс]. URL: https://vz.ru/news/2017/12/7/898510.html (дата обращения: 12.01.2018).3Криворученко В. К. Российская молодежь: лабиринты развития // Точки над Ё. 2012.№ 2 (3). С. 45.132заседании, где рассматривается молодежная проблематика, присутствуютгосударственные деятели и представители православного культа.
Вопросыпатриотического воспитания плавно перешли ту грань, где заканчиваетсясветскость и начинается вероисповедный культ в лице православия, котороеформально, но в то же время возвысилось на фоне остальных духовнопатриотических и религиозных учений. Теперь с помощью православияначали более свободно бороться со многими общественными пороками, в товремя как при Б. Н. Ельцине данный дискурс имел латентный характер.В этой связи обратим внимание на неоднократные выступленияПатриарха Кирилла перед президентом В. В. Путиным и премьер-министромД.
А. Медведевым, депутатами и чиновниками по вопросам развитиямолодежной политики. В Государственной Думе чаще появляются лица,имеющие духовный сан. Теперь они активно консультируют законодателей ввопросах воспитания подрастающего поколения. Так, в 2010 г., выступаяперед членами профильного комитета Государственной Думы по проблемеразвития молодежной политики, духовный лидер Кирилл заострил особоевнимание на пагубном влиянии СМИ на мировоззрение молодого человека,призывал блюсти заповеди и сохранять традиционные духовные ценности.Безусловно, многое сказанное Его Святейшеством, берется за основунекоторыми чиновниками в разработке молодежных концепций.
Например,священник А. Литвинов выступил перед депутатами Государственной Думыс пропагандой здорового образа жизни. Он говорил, что молодой человек,будучи вполне активным, позитивно относящимся к религии, может и имеетправо думать о спортивной форме тела, о креативных праздниках и моднойодежде. И с молодежью надо уметь говорить на языке привычных для неевещей1.1Глава молодежного отдела Выборгской епархии выступил в Государственной Думе насекцииМеждународныхРождественскийчтений[Электронныйресурс].URL:http://eparchiya-viborg.ru/news/1003-glava-molodezhnogo-otdela-vyborgskoy-eparhiivystupil-v-gosudarstvennoy-dume-na-sekcii-mezhdunarodnyh-rozhdestvenskihchteniy.html#sel=3:26,3:62 (дата обращения: 28.01.2017).133Обыденными явлениями стали заседания чиновничьего корпуса исвященнослужителей по обсуждению молодежных вопросов.
К примеру,30 декабря 2010 г. состоялась встреча председателя (бывшего) синодальногоотдела Московской Патриархии протоиерея В. Чаплина с организацией«Молодая гвардия» «Единой России», где разрабатывался проект созданияплощадки в борьбе с экстремизмом.Новое законодательство в демократическом государстве открылодополнительные возможности в строительстве церковных приходов, выпускелитературы, в получении государственных грантов и т.
д. Служители культаполучили свободу в области нравственного просвещения и в лоббированииразличных идей. За РПЦ закрепился в обществе статус как одного изцентральных субъектов, можно сказать, священного института в областидуховно-нравственного просвещения. Если при первом президенте не былопринято молодежных стратегий, то при нынешнем президенте наметилсяпрогресс со стороны как государства, так и РПЦ.Ярким примером наличия доверительных отношений является реакцияправящего класса на акцию панк-молебна молодежной группы «Pussy Riot»,когда органы государственной власти активно следили за процессом, и судвынес соответствующий приговор, который более или менее устроилправославную паству.
Если говорить о самой акции, то мнения в обществеразделились. По данным ВЦИОМ за 31 марта — 1 апреля 2012 г., россиянеоценили акцию следующим образом: 46% — хулиганство, 21% —святотатство, оскорбление религиозной святыни, 13% — политическийпротест, 10% — пиар, 4% — разжигание вражды к верующим,священнослужителям, 1% — искусство1. Фонд «Общественное мнение»провелопросличностногоотношениягражданкакции:66%—отрицательно, 13% — безразлично, 12% — затруднились ответить, 2% —1Хулиганки из «Pussy Riot»: Посадить? Оштрафовать? Отпустить? ВЦИОМ[Электронный ресурс]. URL: http://wciom.ru/index.php?id=236&uid=112690 (датаобращения: 11.05.2013).134положительно, 7% — отчасти отрицательно и положительно1. Болееполовины граждан отрицательно отнеслись к поступку девушек, так же как иобщественно-политические деятели. Д.
А. Медведев заявил: «Участникитого, что было сделано, получили ровно то, на что рассчитывали»2.Комментируя приговоры в начале октября 2012 г., президент Путин заявил:«...нельзя подрывать основы морали, нравственности, разрушать страну»3.Патриарх Кирилл назвал акцию кощунством. Лидер КПРФ Г. А. Зюганов ипредседатель «Справедливой России» С. М. Миронов осудили действиядевушек.
В. В. Жириновский констатировал политический подтекст даннойакции.Аналогичным образом поступили служители Церкви, осудив действияучастниц группы и требуя соответствующего для них наказания. ПротоирейВ. Чаплин призвал ужесточить законодательную норму об оскорблениирелигиозных чувств верующих: «…убежден: эту норму нужно перенести вУголовный кодекс. И вот теперь давайте спросим политиков, готовы ли ониэтосделать»4.Болееснисходительнымимилосерднымизсвященнослужителей оказался только диакон А. Кураев.
Церковь хотя ипозиционируется в обществе как единая организация, однако среди ееслужащих продолжает сохраняться плюрализм мнений. ОфициальныйдокументРПЦ«Основысоциальнойконцепции»подтверждаетвышесказанное: среди ее епископата, клира и мирян допускается наличиеразличных политических убеждений5.1Дело Pussy Riot: общественный резонанс. ФОМ [Электронный ресурс]. URL:http://fom.ru/TSennosti/10606 (дата обращения: 11.05.2013).2Медведев: Pussy Riot рассчитывали на популярность и получили ее. Интерфакс[Электронный ресурс]. URL: http://www.interfax.ru/russia/242942 (дата обращения:15.05.2013).3Цит.
по: Jim N. Russian political, economic, and security issues and U.S. interests.Congressional Research Servive. 2014. P. 18.4Кощунственная выходка панк-группы «Pussy Riot» [Электронный ресурс]. URL:http://ruskline.ru/news_rl/2012/02/22/kowunstvennaya_vyhodka_pankgruppy_pussy_riot/ (датаобращения: 15.05.2013).5Основы социальной концепции РПЦ. М., 2000. С. 17.135Акции, имеющие антиправославную риторику, не обходят сторонойнынешнюю политическую власть, представители которой в основной массеявляются сторонниками данного религиозного культа и исповедуют егоучение. Де-факто доминирует одна традиционная религия на фонеостальных1.
Наше мнение таково, что цель религии состоит не в наказаниикак таковом, а в праведном искуплении греха. Поэтому руководство РПЦпридерживается позиции: «Говорить о проблемах с молодежью надо тем жеязыком, которым следует говорить с людьми старших поколений.И не должно быть никакого сюсюканья»2. Вполне уместно замечаниеГ. И. Авциновой, Е. Ю. Ворониной: «…после случившегося в Храме ХристаСпасителяпроизошлараскололось»3.радикализацияДостаточнороссийскоголиберальнаяобщества,позициякотороепредставленаМ. С. Кудряшовой — это «возможность действовать согласно своимубеждениям, как в общественной, так и в личной жизни»4.Кроме того, на данном этапе у Кремля окончательно сформироваласьсильная молодежная организация «НАШИ», которая напрямую занималасьмолодежной проблематикой. Ряд активистов выступали с инициативами осотрудничестве с РПЦ, как было в 2010 г., когда при организации былобразован собственный православный корпус.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
