Диссертация (793182), страница 53
Текст из файла (страница 53)
Op. cit. P.536.921197социальной властью над своими согражданами925. В целом не вызывает сомнения,что все «могущественные люди» – знатные землевладельцы926. С другой стороны,являлось ли наличие крупных земельных владений их главной характеристикой итолько ли благодаря этому они пользовались влиянием, остается под вопросом.Иначе говоря, неоднозначно решается проблема: занимали ли potentes какието официальные должности и были облечены публичной властью или их властьносилачастныйхарактер927.Так,некоторыеисследователи,разбираяпостановление о создании института дефенсоров городов, которые должнызащищать народ от произвола могущественных людей (potentes)928, утверждают,что последние – не какие-либо чиновники на официальных должностях, нопредставители сенаторской аристократии.
При этом другие полагают, чтодефенсоры с самого начала должны были защищать народ от имперскихчиновников929, которых подразумевали под potentes.Для более поздней эпохи ряд исследователей по умолчанию признают, что«могущественными людьми» были те, кто, в первую очередь, обладалполитической властью, и относят к ним комитов (графов) и дуксов (герцогов)930, тоесть тех, кто занимал какой-либо властный пост. В этом отношении кажетсяважным утверждение ряда ученых, что potentes как сообщество, как знать опознаетсебя по набору определенных качеств (храбрость, красноречие, признание, а такжезнаменитые предки, знатные друзья и проч.), которые актуальны при отправленииBerger. P. 640.
Ср.: Lafferty S. D. W. The Edictum Theoderici: A Study of a Roman Legal Documentfrom Ostrogothic Italy: PhD tesis. Torornto, 2010. P. 272, n. №68.926Etym. X.208. По крайней мере, применительно к Поздней Античности, см.: Stroheker K. F. DerSenatorische Adel Im Spätantiken Gallien. Darmstadt, 1970. S. 89; Lexikon des Mittelalters. Bd.
VII.Stuttgart; Weimar, 1999. S. 129.927Отметим, что в раннем средневековье порой было нелегко провести различие между властьючастной и публичной, см.: Шершеневич Г. Ф. Общая теория права. Вып. 3. М., 1912. С. 558–567;Петрушевский Д. М. Указ. соч. С. 430 и др.928CTh.1.29.1 Impp. Valentinianus et Valens aa.
ad Probum praefectum praetorio. Admodum utiliteredimus, ut plebs omnis Illyrici officiis patronorum contra potentium defendatur iniurias. Supersingulas quasque praedictae dioeceseos civitates aliquos idoneis moribus quorumque vita anteactalaudatur tua sinceritas ad hoc eligere curet officium, qui aut provinciis praefuerunt aut forensiumstipendiorum egere militiam aut inter agentes in rebus palatinosque meruerunt.929Arnheim M.
T. W. Senatorial Aristocracy in the Later Roman Empire. Oxford, 1972. P. 163–164.930Nelson J. L. Literacy in Carolingian government // The Uses of literacy in early medieval Europe…P. 269, 286.925198власти. Поэтому (применительно к меровингской Галлии) утверждается, чтоидентичность знати складывалась в процессе службы государству, котороеделегировало публичную власть: знатному роду для сохранения статуса нужнобыло, чтобы хотя бы несколько его представителей были графами или герцогами931.По крайней мере, potentes, самостоятельно обладающие частной властью, могут еереализовать, получив должность932.Но не стоит забывать, что potentes является не единственным термином,обозначающим знать (например, наравне с упоминавшимися maiores).
По сути,каждый из них выделял какое-либо качество представителя знати (nobiles) илиобосновывал право на социальное доминирование (potentes, proceres)933.Сам Исидор естественным образом увязывает понятия potens и potestas,поясняя, что первое означает «широко простирающий на вещи», а власть жепростирается в любом направлении, в каком «могущественный» захочет, причемникто не может встать на его пути934. У Исидора potentes может соседствовать скоролями, императорами, принцепсами и богачами, выступая, по крайней мере,синонимом для людей, облеченных публичной властью935. В «Сентенциях»севильский епископ использует слова potentes и principes (правители) фактическикак синонимы.
В главе De delictis principum sive exemplis он применяет кправителям цитату из «Премудростей Соломоновых»: «сильные сильно будутистязаны» (Прем. 6:6), где сильные обозначены именно как potentes. При этомДюмезиль Б. Королева Брунгильда. СПб., 2012. С. 91 со ссылкой на К. Ф. Вернера (прим. №102на с. 423). Последний придерживается достаточно радикальной точки зрения: по его мнению,франкская знать представляла собой группу «государственных чиновников» на службе унаместника римского императора, см.: Карачинский А. Ю.
Высшая знать и королевская власть воФранции второй половины IX – X вв.: Автореф. дисс. на соискание уч. ст. к.и.н. СПб., 2003. С. 5.932Такой точки зрения придерживается Р. Ле Жан, см.: Карачинский А. Ю. Указ. соч. С. 7.933Jones A. E. Social Mobility in Late Antique Gaul. Cambridge, 2009. P. 83.934Etym. X.208: «Potens, rebus late patens: unde et potestas, quod pateat illi quaqua velit, et nemointercludat, nullus obsistere valeat».
Отметим, что авторы английского перевода решили дать словуres более четкий эквивалент – «собственность» (property), см.: The Etymologies… P. 226.935Syn. II.91: «Brevis est hujus mundi felicitas, modica est hujus saeculi gloria, caduca est et fragilistemporalis potentia. Dic ubi sunt reges? ubi principes? ubi imperatores? ubi locupletes rerum? ubipotentes saeculi? ubi divites mundi? quasi umbra transierunt, velut somnium evanuerunt».
См. ещеEtym. XV.11.8, а также Etym. XX.3.8: «Honorarium vinum, quod regibus et potentibus honoris gratiaoffertur. Cato de innocentia sua (1): ‘Quum essem in provincia legatus, quamplures ad praetores etconsules vinum honorarium dabant: numquam accepi, ne privatus quidem’».931199получается, что potentes – это те, кто обладает почетом (honor) и занимает высокоеместо (в обществе)936.То же самое, опираясь на два места в «Сентенциях», можно сказать и обугнетателях бедных (pauperum oppressores). Более того, их можно соотнести ссудьями (iudices): в главе «О угнетателях бедных» Исидор предупреждает судей ипредводителей народов, что за мучения, которые они насылают на людей, онибудут гореть в вечном огне937. Как отмечалось, характерно, что в «Сентенциях»глава De oppressoribus pauperum располагается по соседству с главами,посвященными участникам судебного процесса (судьям, свидетелям и проч.).Кроме того, близость понятий potentes и iudices демонстрируют несколько норм IVТоледского собора, прошедшего под председательством Исидора Севильского938.Видимо, суд – это одно из основных мест угнетения бедных939.
При этом под iudicesпонимались как судья в узком смысле слова, так и вообще люди, облеченныесудебной властью, в том числе и король940. Но в первую очередь, это касаетсякомитов города (comes civitatis) – их суд постепенно становился центральнойсудебной инстанции. Кроме того, они назначали окружных судей, то есть судейпервой инстанции941. Такое понимание pauperum oppressores вполне соответствуетSent. III.50.5: «Quanto quisque in superiori constitutus est loco, tanto in maiori uersatur periculo;et quanto splendoris honore celsior quisque est, tanto, si delinquat, peccato maior est: Potentes enimpotenter tormenta patientur». При этом с honor соотносится dignitas, которую и обозначает, пословам Исидора, термин princeps: Etym. IX.3.21: «Princeps et dignitatis modo significatur etordinis...».937Sent.
III.57.2: «Audiant iudices, et qui praesunt populis, quia pro temporalibus molestiis quasplebibus ingerunt, aeterno incendio cremabuntur». В предыдущем титуле Исидор объясняетбольшую ответственность угнетателей народа на том свете, по сути, таким же образом, как и вслучае с правителями: Sent. III.57.1: «Pauperum oppressores tunc se sciant grauiori dignos sententia,quando praeualuerint his quos nocere uoluerint. Nam tanto atrocius futuro supplicio condemnandi sunt,quanto hic fortius contra miserorum uitam inualuerint».938IV Tolet. Can.
3: «Omnes autem qui causas adversus episcopos aut iudices vel potentes aut contraquoslibet alios habere noscuntur ad eundem concilium concurrant…». Об свидетельствует иструктура, и используемые союзы: aut – скорее, противопоставительный, а vel – соединительный,связывающий близкие по смыслу слова.939Sent. III.54.4: «Diues muneribus cito corrumpit iudicem, pauper autem dum non habet quod offerat,non solum audire contemnitur, sed etiam et contra ueritatem opprimitur». Примечательноактуализация оппозиции dives – pauper, хотя первый и выступает в качестве того, в пользу когоугнетают. Но угнетает именно судья.940Марей Е. С.