Диссертация (792892), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Однако, это не помешало режиссерам-семидесятникамуповать на возможности собственной творческой реализации, придерживаясьмодернистской идее о ведущей роли искусства и культуры в реальности.Семидесятники сумели достичь высоких художественных результатов в своейработе. Многие из них и сегодня являются лидерами театрального процесса.Социо-культурная ситуация в стране менялась от десятилетия кдесятилетию. 1990-е годы стали следующей страницей жизни страны ипородили новые тенденции в художественной и культурной сфере.
В этотпериод в театральной среде работало уже четыре поколения. Послесемидесятников в профессиональную жизнь вошло третье поколение, ккоторому можно отнести Е. Каменьковича, С. Женовача, К. Райкина, М. В.Мирзоева и др. И четвертое — новая режиссура, собственно «детидевяностых», поколение постмодерна. Это М. Карбаускис, К. Серебренников,К. Богомолов, Д. Крымов, И. Вырыпаев и др.Деятельность этих четырех поколений режиссуры и отражает движениережиссерского искусства в границах цикла. Начало этого цикла — вдеятельности шестидесятников.
Завершение — в деятельности поколенияpost.Цикл делится на несколько фаз. А. Тойнби, к примеру, указывал наследующие четыре фазы цикла: возникновение, развитие, надлом, разложение.36Думается, что фаз может быть не четыре, а, скажем, три или пять. Это зависитот конкретностей историко-культурного момента. В иных случаях, как,скажем, после краха «оттепели» за фазой возникновения сразу следует фазанадлома, когда политика власти меняет общую ситуацию в стране в сторонуужесточения, и в соответствии с этим меняются стратегии режиссуры. Однакоза фазой надлома в исследуемом нами цикле последовала фаза роста, ееобеспечила деятельность следующего за шестидесятниками поколения,семидесятников, которые в сложившейся историко-культурной ситуациисумели выработать новые стратегии развития. И заключительная фаза, фазаснятия всех интенций и стратегий цикла, просматривается в историкокультурной ситуации начала ХХI века, когда режиссеры и драматургипоколения-post продемонстрировали отказ от пафоса шестидесятников исемидесятников.
Подвергнув резко ироническому комментарию системуценностей старших поколений и символическому «надругательству» над тем,что в системе ценностей предыдущих поколений рассматривалось как высокоеилибезусловное.Такимобразом,поколение-postзакрылотемы,циркулировавшие в деятельности режиссуры на протяжении всего цикла.Итак, в этом исследовании предлагается рассмотреть следующие фазыцикла: фазу зарождения, надлома, дальнейшего развития и роста и фазуснятия.Могут возникнуть вопросы. Не логичнее ли считать циклом культурногои художественного развития, от «оттепели» до «перестройки», когда странавзяла курс на новый виток экономического развития? Мы утверждаем, чтопериод 1990-х и нулевых годов культуре и искусстве не стал началомпринципиально нового цикла, а строился на медленном изживании тогосодержания, которое было заложено в него предыдущими периодами, началокоторых в эпохе «оттепели».
Перестройка, случившаяся в 1986 году, не смотряна желания руководства страны и интеллигенции расстаться с социализмом иначать новый исторический виток, реальных перемен не принесла. Период,наступивший с приходом к власти в стране Б. Ельцина, не смотря на все свои37либеральные программы в различных сферах жизни, по существу явился неновымпериодомразвития,адальнейшимпериодомразложениясоциалистической модели. Период разложения или смерти в этом циклерастянулся практически на три десятилетия — на девяностые, нулевые ипервую половину нового десятилетия ХХI века.
Период разложенияхарактеризовался отрицанием советского опыта, изживанием его. Нопринципиально новых позитивных идей ни в девяностые, ни в нулевые невозникло. О предощущение нового цикла возможным стало говорить только всередине второго десятилетия ХХI века.Еслипоследовательностьнесколькихпоколенийрассмотретьвпарадигме цикла, то надо сказать, что все поколения в этой парадигмеобнаруживают свое отношение, свою реакцию на то, что мы называемисходным событием цикла, которое порождает соответствующие стратегии ухудожников. Главной стратегией театральной режиссуры на раннем этапецикла, получившем название «оттепели», был отказ от социальнополитических, эстетических и иных тоталитарных практик, что нашло своевыражение не только в театре, но и в других искусствах, кино, литературе, атакже в культуре в целом. Что явилось началом более глобального процесса преодоления логоцентризма, который означает в данном случае постепенноенарастание постмодернистских тенденций.
Постмодернизм обнаружит себяотчетливо в конце 60-х годов. В эпоху оттепели этот процесс связан с отказомот культа вождя, с попыткой демократизации советского социума. Поэтомуоттепельное искусство, как, впрочем, и все искусство шестидесятниковбазируется на социально-политической и общекультурной ситуации идвижимо, прежде всего, социально-политическими и общекультурнымипризывами к пересмотру практик и положений предыдущего этапа 1940 —1950-х годов. Поворот от культурных, эстетических практик 1940 — 1950-хгодов на этапе «оттепели», сказался, прежде всего, в потребности по-новомуотразить человека, представить его как обыденную индивидуальность (просточеловека)впротивовесколлективистской38мужественной(человекагероического) личности предыдущего этапа.
Через линию отражения человекав театральном искусстве можно проследить как режиссура меняла своистратегии и методологические принципы, и в результате пришла кдеконструкциичеловека,котказуотцелостнойчеловеческойиндивидуальности, у которой есть цель и определенность жизненнойперспективы. Это произошло в художественной деятельности поколенияпостмодерна (поколения-post), в частности, в спектаклях К.
Богомолова.Таким образом, поколение-post разложило первоначальные интенции«оттепельного»поколенияисловнобызакрыломногиетемы,циркулировавшие в культуре на протяжении шести десятилетий.Линия отражения человека в искусстве театральной режиссуры неединственная, которая демонстрирует движение в парадигме цикла, которыйначался с первой высокой ноты, то есть проходил стадию возникновения,развития, затем надлома и cнятия. Последняя стадия цикла связана сусилившимися противоречиями российского постмодерна, который, сыгравсвоюисторическуюрольотказаотлогоцентризма,пересталбытьпродуктивным и способным двигать культурный процесс дальше.Поколение шестидесятников – первое, которое построило все своистратегии на отказе от тоталитарных практик, на борьбе с культом личности иутверждении необходимости демократизировать советский социум.
В этулинию борьбы включилось и следующее поколение семидесятников. Но этопоколение в этой борьбе проявило себя по-своему и вскрыло несколько иныеоснования и интенции этой борьбы. Третье поколение в основном шло попротореннымдорогамсемидесятников,по-своемуинтерпретировалоантитоталитарный пафос. А четвертое поколение — поколение-post,продолжая линю этой борьбы, пришло к конечному изживанию любыхтотальностей, к разложению и стиранию первоначальных интенцийшестидесятников (по отношению к жизни, политике, культуре и социуму).Поколение-post—поколениезрелогопостмодерна,рассматриваем как стадию цивилизации по О. Шпенглеру.39которыймыУ О. Шпенглера в его труде «Закат Европы» есть теория о том, чтолюбой культурно-исторический цикл имеет две стадии: стадию собственнокультуры и стадию цивилизации: «у каждой культуры — своя собственнаяцивилизация»38.
На стадии культуры искусство обнаруживает свое духовноесодержание, богатый творческий импульс. На стадии цивилизации на первыйплан выступает технологическая и организационная жизнь общества.Признаками цивилизации Шпенглер считает хаотичность, техницизм,практицизм, главенство «среднего» человека. Если в период расцветакультурывозникаютвысокохудожественныеобразцы,товпериодцивилизации все становится «спортом, игрой». Возникает эклектика,свободное и часто произвольное использование наработанных в периодрасцвета культуры форм и приемов. «Главное — все, что делается в искусствеили иных областях, утрачивает свой изначальный символический смысл,глубинное онтологическое содержание. Былые символы превращаются впустые знаки, безжалостно эксплуатируемые на всех углах. Шпенглерхарактеризует этот процесс не только как игру, но и как привычку, роскошь,спорт, стресс, моду, вкус»39.Это рассуждение вполне применимо, на наш взгляд, к характеристикепостмодерна, который можно рассмотреть как стадию цивилизации,последовавшуювследзастадиейкультурымодерна(деятельностьшестидесятников и семидесятников в 1960 — 1980-е годы ХХ века).Поскольку главенство игры, технологии, всяческих приемов визуализации, атакже психология моды, популярности и спорта очень характерны длядеятельности некоторых наиболее «громких» режиссеров поколения-post,вступившего в творческую жизнь в конце 90-х начале 2000-х годов.Исходя из этого, этот последний этап исследуемого цикла можнорассмотреть как окончание, изживание, смерть стадии культуры.
Эта стадияШпенглер О Закат западного мира.-- С. 45.Александрова Е. Место искусства в теории культурно-исторических циклов О. Шпенглера/[электронный ресурс] URL http://oswald-spengler.narod.ru/monster.htm (дата обращения 24.06.2015).403839характеризуется резким падением роли культуры и искусства в обществе,акцентом на обыденной жизни и расцветом эры потребления.Циклическая теория применительно к театру, к режиссерскомуискусству позволяет обнаружить очень важные положения.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
