1100 лет славянской азбуке (В. А. Истрин) (774550), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Славяне, в том числе восточные, достигли высокого развития племенного строя еще в первой половине 1 тысячелетия н. э. К этому времени следует, вероятно, относить И возникновоние славянского письма типа «Черт и резон». Такой вывод подтверждается накопленными пауком за последние десятилетия документальными данными о высокой культуре славянских племен середины 1 тысячелетия н. з. Подтверждается »тот вывод также и лингвистическими данными. Как отмечали многие исследователи, слова 'писать', 'читать', 'письмо', 'книга' общи для славянских яаыков. Следовательно, зги слова, как и само славянское письмо, возникли, вероятно, до разделения общеславввского языка па ветви, т. е.
не пози о середины 1 тысячелетия н. з. Академик С. П. Обнорский указывал: «Отнюдь не явилось бы смелым предположение о принадлентности каких-то форм письменности уже русам антского периода»» (т. е. примерно т'1 в. и. з.). Вслн относить зто предположение к пинтографнческому славянскому письму, то оно представляется даже очень осторожным. Правда, древнейшее славянское письмо могло быть письмом лишь очень примитивным, включавшим неболь.
шой, нестабильный и разный у разных племен ассортимент простейших изобразительных н условных знаков. В сколько-нибудь развитую и упорядоченную логографическую систему письмо зто превратиться никак не могло. Ннкто нз соседей славян логографическнх систем письма в этот период не применял, а для самостоятельного развития пиктографин в логографию требуются многие века, кроме того, логография, как уже указывалось, не соответствует и особенностям славянского языка. Ограниченным было н применение первоначального славянского письма. Это были, видимо, простейшие счетные знаки в форме черточек н зарубок, родовые и личные знаки, знаки собственности, знаки для гадания, может быть, примитивные маршрутные схемы; календарные знаки, служившие для датировки сроков начала рааличпых сельскохозяйственных работ, языческих праздников и т.
и. Помимо соображений социологического и лингвистического порядка, существование у славян такого первоначального письма подтверждается довольно многочисленными литературными источниками 1Х вЂ” Х вв. н археологическими находками (см. разделы 4 и 5 настоящей главы), Возникнув еще в первой половине 1 тысячелетия н. з., письмо то, вероятно, пережиточно сохранялось у славян даже после создания Кириллом упорядоченной славян ской азбуки.
' О«вор«кой С. П. Культура русского нзьпга. М., 1948, с. 9. 1Зз Вторым, еще более несомненным видом дохристианского письма восточных и южных славян было письмо, которое можно условно назвать письмом «протокирилловским». За последние годы ряд работ, посвященных доказательствам существования у славян этого письма, опубликовал болгарский ученый Е. Георгиев. Письмо типа «черт и резов», пригодное для обозначения календарных дат, для гадания, счета и т. п., было непригодным для записи военных н торговых договоров, богослужебных текстов, исторических хроник и других сложных доку»гонтов. А потребность в таких записях должна была появиться у славян (так же как это было у других народов) одновременно с зарождением порных славянских государств.
Для всех указанных целей славяне еще до принятия нми христианства и до введения аабуки, соаданиой Кириллом, несомненно использовали на востоке и юге греческие, а на аападе — греческие и латинские буквы. Довольно обширным памятником записи славянской речи латинскими буквами являются так называемые «г>>рейзингенские отрывки» (Х в.); запись славянской речи греческими буквами дошла до нас лишь в виде отдельных славянских слов, вкрапленных в греческие тексты. Греческое письмо, применявшееся славянами в течение двух-трех веков до официального пРинятия нми христианства, дол>г>но было постепенно приспосабливаться к передаче своеобразной фонетики славянского явыка и, в частности, пополняться новыми буквами.,Это было необходимо для точной ааписн славянских имен в церквах, в военных списках, для записи славянских геогРафических названий и т. п.
«Греки, учители славян, — пишет Е. Георгиев',— в 1Х в. уже придеряеивались известной системы при передаче славянских звуков греческими буквами». Так, согласно Е. Георгиеву, звук б передавался в этих случаях византийской буквой «вита», звук ие — «сигмой», ч, ц— сочстапием «теты» с «дзетой», у — сочетанием «омикрона» с «ипсилоном». Так поступали греки. Славяне, вероятно, продвинулись еще дальше по пути приспособления греческого письма к более точной передаче своей речи *.
Для этого е Георгиев Ь'. Славянская письменность до Кирилла и Мефодия, София, 1952, г. 75. «Одну нв последних гппотоз по поводу поствпснного со»дания нириллнческого алфавита аргументировал С. А. Высоцкий ее»Ч па соответствующих греческих букв образовывались лигатуры, гречеокие буквы деполнялись буквами, заимствованными иа других алфавитов, в частности из еврейского, который был известен славянам через хазар ". Так исподволь формировалось, вероятно, славянское «протокирилловское» письмо.
История показывает, что аналогичный процесс приспособления письма к языку происходил почти во всех случаях заимствования одним народом системы письма другого народа, например при заимствовании финикийского письма греками, греческого — этрусками и римлянами и т. д. Славяне не могли быть исключением иа этого правила. Предположение о таком постепаниом формировании славянского «протокирилловского» письма подтверждается также тем, что кирилловская аабука в ее более позднем, дошедшем до нас варианте была настолько хорошо приспособлена для точной передачи славянской речи, что это могло быть достигнуто лишь в реаультате длительного ее раавития. Если считать, что письмо у славян не существовало еще задолго до принятия ими христианства, то непонятен и неожиданно высокий расцвет болгарской литературы в конце 1Х вЂ нача Х в., и широкое распространенно грамотности в быту восточных славян Х вЂ” Х1 вв., и высокое мастерство, которого достигло на Руси уже к Х1 в.
иску«ство письма и книжное оформление (приыер— «Остромирово евангелие»). Предположение о существовании у славян протокирилловского письма подтверждается, кроме того, самим фактом моравского посольства в Вивантию. Отправляя в Византию свое посольство, княаь Ростислав не мог не понимать, что богослужение и даже проповедь христианства на славянском яаыке немыслимы беа записи богослужебных текстов по-славянски; а для такой записи было необходимо письмо, которое хотя бы неполно, но нее же было приспособлено к передаче славяцской речи.
Значит, своим открыткам неполного алфавита на стон« Киевского Софий ского собора: лизонькин С. О. Азбука Соф1йського собору з Ккев! та доякк питания нохождспня ккрнлкц! // Мозозназстзо, 1976, №, 4. С. 74 — 83. Оя »ее. Кн!зськк граф1т! Х1 — Х11 ст.'// 1Х М!жнароднкй аЧзд сказ!«т1з..., с. 137.
'е Хазарм приняли нудакзм н вместе с нкм древне«ар«йоко« пксьмо з конце У!!1 в. н. з. Письмо зто,несомненно, было кзззстно восточным слаяяна»кокоторые вплоть до разгрома' хазарского каганата !965 гб находились з тссвых во«нных /и 'торговых отвовгснкях с газ«рамн, уже гам факт отправки моравско~ о посол~ ство свидетельствовал о том, что Ростислав, вероятно, слышал о существовании письма у славянских соседей Византии. О существовании у славян протокирплловского письма свидетельствует и тот чрезвычайно малый срок, который понадобился Константину, согласно его «Житию», для разработки упорядоченной славянской азбуки.
Такой короткий срок был возможен лишь при условии, что у Кирилла имелись какие-то исходные материалы. Предполо»кению, что Кирилл знал о существовании у славян протокирилловского письма и использовал его при создании своей азбуки, как будто противоречит только его ответ императору на предложение поехать в Моравию. «Я рад поехать туда, — ответил, согласно «Житию», Кирилл, — если только они имеют письмена для яаыка своего».
И далее пояснил, что нельзя «на воде беседу писати», так как в этом случае можно «еретическое имя себе обрести». Однако это противоречие лишь кажущееся. Во-первых, слова Кирилла «если они имеют письмена для языка своего», вероятно, относились непосредственно к моравам, а не к славянам вообще. Во-вторых, Кирилл понимал, что для того, чтобы избежать возможных обвинений в ереси, необходимо иметь полностью упорядоченное и точное письмо, основанное на стабильной и единой азбуке. А протокирилловское письмо, формировавшееся стихийно и по-разному у разных славянских племен, ие могло, конечно, достигнуть такого необходимого для богослужебных целей единства и стабильности; не могла сама собой возникнуть у славян и упорядоченная постоянная азбука. Все это должно было быть создано п было создано Кириллом.
С указанными оговорками существование у славян протокирилловского письма представляется несомненным. Начало же его формирования, как укааывалось, следует относить к началу формирования славянской государственности, т. е. к Ъ'Н вЂ” Ъ111 вв. Так, к У11 в. произошло объединение моравов под властью Само (623 г.), объединение чехов под властью Пшемысловичей (середина Ч11 в.), основание ханом Аспарухом протоболгарского государства (679 г.) н т. п. Все это должно было вызвать потребность в более развитом и упорядоченном письме. К «'11 в «"111 вв. относится и установление славянамп тесных торговых и культурных отношений с Византией, откуда славяне легче всего могли заимствовать удобное для ипх буквенно-звуковое письмо. Такая датировка на- $05 Чала формирования прогокнрплловского письма подтверждается, кроме того, тем, что, согласно исследованиям И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
