Пьер БУРДЬЕ Социология социального пространства (554383), страница 36
Текст из файла (страница 36)
Это означает, что политическое поле выполняет функцию своего рода цензуры, ограничивая универсум политического выступления — и тем самым универсум политически мыслимого — конечным пространствомвыступлений, способных быть произведенными и воспроизведенными в пределах политической проблематики какпространства принятия позиций, фактически реализуемых в поле, т. е. социологически возможных, исходя иззаконов, регулирующих вхождение в поле.
Граница между тем, что является политически выразимым или невыразимым, мыслимым или немыслимым для какого-либокласса непосвященных определяется через отношениемежду выраженными интересами этого класса и способностью выразить эти интересы, которую ему обеспечивает его позиция в отношениях культурного и тем самымполитического производства. «Намерение, — замечаетВитгенштейн, — воплощается в самой ситуации, в обычаях и человеческих институциях.
Если бы не существовало техники игры в шахматы, не могло бы сформироваться мое намерение играть в шахматы. Если я могу заранеезамышлять конструкцию какой-либо фразы, то это потому, что я могу разговаривать на соответствующем язы-1182Пьер Бурдьё. Социология социального пространстваке».4 Политическая интенция конституируется лишь в соответствии с определенным состоянием политической игры, точнее, универсума методов действия и выражения,им предоставляемых в определенный момент времени.В этом случае, как и в других, переход от имплицитностик эксплицитности, от субъективного впечатления к объективному выражению, к публичному проявлению в ходевыступления или коллективной акции конституирует собой акт институционализации и тем самым представляет собой форму официального признания, легитимации:неслучайно, как отмечает Бенвенист, все слова, связанныес правом, имеют корень, который означает «говорить».И институция, понимаемая как то, что уже институировано, эксплицировано, производит одновременно эффектсодействия и подтверждения законности и в то же время —ограничения и лишения прав.
Принимая во внимание,что, по крайней мере, за исключением кризисных периодов, производство политически действенных и легитимных форм восприятия и выражения является монополиейпрофессионалов и, соответственно, подчиняется требованиям и ограничениям, свойственным функционированиюполитического поля, мы видим, что последствия цензовойлогики, которая фактически управляет доступом к выбору предлагаемых политических продуктов, усиливаютсяэффектом олигополитической логики, которая управляетих предложением.
Монополия производства, предоставленная корпусу профессионалов, т. е. малому числу производственных объединений, в свою очередь контролируемых профессионалами; принуждение, довлеющее над выбором потребителей, которые тем полнее подверженыбезусловной преданности известным ярлыкам и безоговорочному делегированию прав своим представителям, чемболее они лишены социальной компетентности в политике и инструментов, необходимых для производства политических выступлений и акций, — все это делает рынок политики несомненно одним из наименее свободных рынков.Путы рынка тяготеют прежде всего над членами подчиненных классов, у которых нет иного выбора, кромеотказа от прав или самоотречения в пользу партии, этойперманентной организации, которая должна создаватьПолитическое представление183представление о непрерывности класса, всегда стоящегоперед опасностью впасть в прерывность атомизированного существования (с уходом в частную жизнь и поиском путей личного спасения) или в ограниченность борьбы за сугубо частные цели.5 Это приводит к тому, что онив значительно большей степени, чем члены доминирующихклассов, которые могут удовлетворяться ассоциациями,группами давления или партиями-ассоциациями, испытывают необходимость в партиях как перманентных организациях, ориентированных на завоевание власти и предлагающих своим активистам и избирателям не толькодоктрину, но и программу идей и действий и требующих,как следствие, глобальной и предвосхищающей приверженности.
Как отмечает Маркс в «Нищете философии», зарождение социальной группы можно отсчитывать с того момента, когда члены ее представительных групп начинаютбороться не только в защиту экономических интересов доверителей, но и в защиту и за развитие самой организации.Но как не видеть, что если существование какой-либо перманентной организации, относительно независимой откорпоративистских и конъюнктурных интересов, является условием перманентного и чисто политического представления о классе, то она же содержит в себе угрозу лишения прав для «любых» рядовых членов класса? Антиномия «установленного революционного порядка», какговорил Бакунин, совершенно совпадает с антиномиейреформаторской церкви, как ее описывает Трельч.
Fidesimplicita, полное и глобальное делегирование полномочий, посредством которого самые обездоленные массовопредоставляют выбранной ими партии своего рода неограниченный кредит, позволяет свободно развиватьсямеханизмам, стремящимся лишить их всякого контролянад аппаратом. В результате это приводит к тому, что,по странной иронии, концентрация политического капитала нигде не бывает столь высокой, за исключением противоположного случая намеренного (и маловероятного)вмешательства, как в партиях, которые ставят своей цельюборьбу против концентрации экономического капитала.Доминирующие лица в партии, чьи интересы так илииначе связаны с существованием и устойчивостью этой184Пьер Бурдьё. Социология социального пространстваинституции и со специфическими прибылями, которыеона обеспечивает, находят в свободе, предоставляемой иммонополией на производство и навязывание институционализированных политических интересов, возможностьпод видом интересов своих доверителей выставлять интересы своих доверенных лиц.
При этом ничто не может служить полным доказательством, что таким образом универсализированные и облеченные в плебисцитную формуинтересы доверенных лиц не совпадают с невыраженными интересами доверителей, поскольку первые обладаютмонополией на инструменты производства политических(т. е. политически выраженных и признанных) интересоввторых. В бунте против двойного бессилия — перед политикой, всеми предлагаемыми ею чисто серийными мероприятиями, и перед политическим аппаратом — коренится не что иное, как форма активного абсентеизма, иначеговоря, аполитичность, которая зачастую принимаетформу антипарламентаризма и может обернуться любыми формами бонапартизма, буланжизма и голлизма, в основе своей являясь неприятием монополии политиков иполитическим эквивалентом тому, чем в прежние времена было религиозное восстание против монополии священнослужителей .Компетентность, ставкии специфические интересыВ политике, как и в искусстве, экспроприация правбольшинства соотносится и даже является следствиемконцентрации собственно политических средств производства в руках профессионалов, которые могут рассчитывать на успех в собственно политической игре лишьпри условии, что обладают специфической компетентностью.
Действительно, нет ничего менее естественного, чемспособ мышления и действия, требуемый для участия вполитическом поле: так же, как и религиозный, xyflOHcejственный или научный габитус, габитус политическийпредполагает специальную подготовку.Прежде всего это, конечно, все необходимое обучениедля получения целого блока специфических знаний (те-Политическое представление185орий, проблематики, понятий, исторических традиций,экономических данных и т. д.), созданных и накопленныхв ходе политической работы профессионалов настоящегои прошлого, а также более общие способности, такие каквладение определенным языком и определенной политической риторикой, риторикой трибуна, необходимой вотношениях с непосвященными, или риторикой debater"',необходимой в отношениях с профессионалами. Но, прежде всего, это также и своего рода инициация с ее испытаниями и обрядами посвящения, которые стремятся привить практическое владение логикой, имманентной политическому полю, и внушить действительное подчинениеценностям, иерархиям и цензурам, свойственным данному полю, и специфической форме, в которую его давлениеи контроль облекаются внутри каждой партии.
Это значит, что для того, чтобы полностью понять политическиевыступления, которые предлагаются на рынке в данныймомент и совокупность которых определяет универсумтого, что может мыслиться или выражаться политическив противоположность тому, что отбрасывается как немыслимое или невыразимое, следовало бы проанализировать весь процесс производства профессионалов идеологического производства, начиная с маркировки, производимой в зависимости от зачастую имплицитногоопределения желательной компетентности, которая предназначает их для этих функций, а также общего и специального образования, которое готовит профессионалов ких исполнению, и кончая беспрерывным нормирующимвоздействием. Последнее на них оказывают старшие члены группы, действуя сообща, в частности, когда вновь избранные включаются в какую-либо политическую инстанцию, куда они могли бы привнести искренность речей и свободу поведения, губительные для правил игры.Лишение прав, коррелируемое с концентрацией средствпроизводства, выступлений или действий, общественнопризнанных в качестве политических, непрерывно возрастало по мере того, как поле идеологического производства завоевывало свою автономию в результате появле'" участник дебатов, спорщик (англ.).186Пьер Бурдьё.
Социология социального пространствания крупных политических бюрократий освобожденныхпрофессионалов, а также институций (во Франции, например, Высшая школа политических наук и Национальная школа администрации), в чьи обязанности входят селекция и подготовка профессиональных создателей схемосмысления и выражения социального мира, политических деятелей, политических журналистов, высокопоставленных чиновников и т. д. и одновременно кодификацияправил функционирования поля идеологического производства, а также набора знаний и умений, необходимыхдля того, чтобы им следовать.
«Политическая наука», которая преподается в специально предназначенных дляэтой цели институциях, есть рационализация компетентности, которой требует универсум политики и которойпрофессионалы владеют на практике: она имеет цельюповысить эффективность этого практического мастерства, предоставляет в его распоряжение рациональныетехники, такие, как опросы общественного мнения, наукапо связям с общественностью или политический маркетинг, в то же время она стремится легитимировать этомастерство, сообщая ему внешние признаки научности иинституируя политические вопросы в специализированные проблемы, браться за которые во имя знания, а отнюдь не классового интереса, надлежит специалистам.Автономизация поля идеологического производствасопровождается, конечно, установлением права на входеэто поле и, в частности, ужесточением требований в отношении общей и даже специальной компетентности (чтопозволяет объяснить увеличение — за счет простых активистов — веса профессионалов, подготовленных в системе образования и даже в специализированных вузах —•Высшей школе политических наук и Национальной школе администрации).* Совершенно очевидно, что автономизация сопровождается также усилением влияния внутренних законов политического поля и, в частности,конкуренции между профессионалами по сравнению с воздействием прямых или косвенных соглашений, между7профессионалами и непосвященными.
Это означает, чтодля понимания какой-либо политической позиции, программы, заявления, предвыборного выступления и т.д.,Политическоепредставление187по крайней мере столь же важно знать универсум конкурирующих политических позиций, предлагаемых полем,как и требования мирян, за выбор позиции которых отвечают назначенные доверенные лица («база»). Выработкапозиции — выражение говорит само за себя — это акт,который приобретает смысл лишь соотносительно, с помощью и через различие, отличительный разрыв. Искушенный политик — это тот, кто сумел практически овладеть объективным смыслом и социальным эффектомвыработки своих позиций, благодаря достигнутому имовладению пространством выработки существующих ипотенциальных позиций или, точнее, принципом выработки этих позиций, а именно пространства объективных позиций в поле и диспозиций тех, кто их занимает:это «практическое чутье» возможных и невозможных, вероятных и невероятных позиций, выработанных различными держателями различных позиций, и позволяетопытному политику «выбирать» среди принятых приемлемых и заранее оговоренных позиций и избегать «компрометирующих» позиций, которые столкнули бы его стеми, кто занимает противоположные позиции в пространстве политического поля.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
