прагматика фольклора (550619), страница 16
Текст из файла (страница 16)
! !е|щ| шпал!., и шужшчшьн: ||<<!!ага дпно||йитольные ресурсы для с| клю гоно|но,н лю ! <<<ту»а, ш ли|лгпи!нгстьяпсиоготрудаобычно приппмш и |ш ! «Оя чп ° »аную <<!|!«| !гол!|, гни<!липун! со спецификч кпм |пюш! м ||ли ! Огцпф|«н гкнпн |у|егин|пинии "-клубная ра6огэ, Оп6шкп||ка; |л< |у|к рап гта 'л |л<!лгнйгг!«?В!<||!и! н проч. Именно т<, к«г«!|ьп < ч||гл«|! <||<э «!в<»<<юг<<В»гг!»<<|йлпаеают|я нанболееоткры! ь|мн х а<а<<ля<я»< г <грин!<И|э<!!, (',и«цпфп |егкля с<а!!ге|!<<я|<|! !|<<|нилл||! «|пллге<ггпьгх» Оказывается :лп< |имей и лле лпггг<чггвогп:пгниг!я< Нмийнп чъкййг «неместная», почерш|утпа |с! |Ва|аакшнм| и| А?ге<|!|!%|!|<<!|!!, Вологды нли Петербурга |< |рслвж и шна нэнпвя»гл||чг|г|||вМй», ывгпя 'оказывается доступ|а|я |цпю <жнм <*<<с|и!лгге юм.
а гг!<!а|у!у! <!<|<|ВО<0«г лакея маги" ческая прах'|и|о! о|э?в <алли«! юлв|й <!|!<?и|!гмацйггг~ яо не навык, и располшае |та а !э<|<у ю !6||и<м! !<<а<!ням ! ?г|я пэ ||у|едцггугагает ппсвятителып«х рнтуюкш; |наюшн! ш|пн гав<:т|| !|е |"|г|тавтш! «знающими»: Я уж теперь стала ы«»6»ее|<! М<ня мвмя Увила А вот в этих книжках, я глял<у, дак »го л хне «<»»«<<|э я!' ! ||ею !у п||й| ВЕСЬ мнр знает, дэк этн слова не помогут, К<н л е |ап|<ою|юю ма<э«п Чя|шп|, поглядела, какие книжки есть там, г»о л т |ю<о! ею «гв |э ш|мпгуг, Вот когда человек...
мама меня л|е !, ' же, у у рла, она кой-чего мне сказала— т, а если когда в книжке — весь и эа-это ломо- — ь мир эти слова знает. Одна делает, друга делает, третья делаег — разве поможет? Эт о надо когда человек и умирает, да передает, дак вот помогает, '-Ф'. Такова оценка общедоступной магии «знаю й . В ще ю ряду «своего» магического знания расположена на другая практика, которую 'Ф;-::. ""-„'„".-"' «свою», «местную».
Такое магическое знание представляет собой комплекс ст атегий "атеги поведения— нию существуют различные степени динарностью или экстраординарностью случая. |е участники, а ипо- | от индивидуальной магической практики. Первая степень доступа к магической комм муникации открывается в пери- „„,!':';': од, когда человек, вст пая -'.';|':;"':.-:.- но упая во взрослую жизнь, начинает вый вид деятельности: заво нт ск пая , осваивать д котину,начинает пасти, рожает л'!';:-':::,,'.' ребенка, селится в собственный дом, начинает заниматься охотой ,,-':-,:< ''-- или рыбным пролгыслол! и проч. 3 ° пс ч. «накнцимн» этн люди себя пс считают.
Область такого знания оп ределяется статусом: мужчины„::.::л::, хозяева «знают» свое, женщины свое «А когда выгоняли скот?> Весной. К же что-то, наверно, делали? > ак трава недра«те|. «И т < .' "ох<с Н, -4'.„:" у, как выпускюот, гижо че.то надо ее я, к А тоже со с н о ее... я, конечно, это не знаю. же со словам выпускали. (А кто слова-то ? примерно от мушшына дак я это не знаю. А ва-то эти знал.> Хозяйки.
Я, '-";.!-':"::: !ФА Ваш20-106) В качестве апг мента в р у пользу необходимости магической ком- петентности хозяек одна из напп|х собе „'!!'-,'!!,':-' г~~ случай: их со седниц рассказала следую- В новый дом перешли... А хозяйки всякие, личе слов. Гля , ничего не знают. эпкэкех |ядь, у ребят ноги пл<юкне стали, вот как к о невестка: «Мама, , вот как кэлошка Г|ряб<лшлэ стка « ама, у ребят чего-то ноги плохие стал! » М лн| <'эмэ ||ош<ю, |ао ребят домой взяла. «И сами перейдите». М смели идти " ль ели идти больше. Да мама ребят снесла, в подполы п<ло ы, какие слова ней?— у . — мне уж она не передавала, л ш«лрэп|яюшэ, лот тогда у ребят ноги нэлэдилнсь, нормал ьпью сомы ! ! »эрюн ею ге, 1|зйй! В компетенцию хозяев вхочит з '< ! |о. °: наин<| ш !ш ло урошш <|общо. денно этикета в отиопюинях с силами.
Отсутствие такого знания приводит к царуиклицго:л ик о"пишиащ и ив , й и кнк следствие зтого,к проблемам, что ш,шьп!ш" : т исибхидимогчьп прибегнуть к знанию бо- ЛЕЕ ВЫСОКОГО рацпс гщцж -,, С, !и ипя иицггдгг!'глиглоццлкггь к роли хозяй- ки у неве!тки риска ! ишь! !Вши!ля к ц! обхидцмонгн привлечения Зпання ИтОИИГО у)НШИИ - щьщцц ИИ! ИяцвнццггХ, Посвищ! !щых ибц!д! пю л!т!Ин!тглыю ! крьщвльг от праздного шо- боиьюн:тшл, цистилющигк ; (1т цих Ил!юдит, цу!111!ил!т иа ложный след, сообпганп и 'лтллл, лги !'.г о, и! «ишюцщи» у!иль умсрлн, сами «знаю- 1ЦИЕ» РЩ !!1ЛИНИ,ИИ!НШ О Лц и цлцн !гггй! Илццл'гцгллл, ц)гицисьп!ая и!бствен- ! и 10 дг! й с и и 1 и,! 0 ! у с!п ц и и ) ю ' ! Л 6ыии пиплуць! И,шгрг'пии г1. Т!ил шн и !н!!1 игг, иашлрио, есть. <И гийчпс илгь7 и пы !щ! ! !ш цл!иг ни !л ; ги !ри!'ии !Ипщ !!у А ип онаго. <А почему , " Д ° 1::ть Ъ1ггн!, ч Ги шн м <Иу а как, почемуу линю !!г! ли, ини иилггй!1ггг!( - Ии! улигщ ил!!!!!!!И!! ! грт умеет и снимать ДИ7 Ди, "Щпчиъ н!и ги 'г! ! ц!.л! винцу.п» .")яцггьгалгл'.глаг, Мне тоже вот луб!,! ,'ни о!»циишпп..
', 41!Иль 10!'- ',1„,: ь „; 7. тгу. з И !лв!1, !Нвлоиаау ь Ну, подряд ы гипигшшъ,э а губи и цп '1 и пш °, ° н г ! и ! 11ьлыщяшии '!( гг! вил ггглора7> Угу, <А кпн .!Ид' К г*!гик !цнн.о! Иыы! лп щ !ел!и!»1 и йлн! Дубы ае болели. <А кто ми па гш" 1(п! н!.гл 1)ггг!ьлгл, . Нггн!Г!11!7 ац ! кну7," Нгшьзя говорить Л 1нии ии 'иип! 1!г !лил'" . К '1» ви гц иц!. < Л ьти раиьин! был77» (пауза.) 1!!И!н!и илж!!н!!!!!!»ггш! уг' 6 ил, )() и шлх.ги мгокии с!лсаать7> Не ииш), 11 пил»и' ип1~Иш !, !!юла' цн ! г! и ьг!!Вм Дк !»'тг,:Л как зто так, ,, „г! ! 1о и!ни К !и ш и !Фии, !лпгл г!гпцнтитьга!. не Ин!Н !, Н1« Г'1 И1г '! ! лш! Н !, Нп!Г : !щипли!и, ипг .
ц)ю:лги !ш млиу сказать е аиии, ииг и ! г1г!гг, чи! !! ! 1«н! Тн (г(гг1, )101040а )4) р н!ли'ии а у)лл !лц!Ин !игл» ! 1!16» а 11111:11глгнгллг !ллем ил 11!пило н, соответ- !"!'1н!и!Ил, плицы!щи мп! и!а!!и 1, 1 1м 1 11и!ллн!(Или!, ирггмо о11ражается па н»н щ ш и !ищ ! гн г лщ 1н нгг)!г!нлирци!611141« ы11121гллголгогл!действия, т е Иэ И . и ИНМИ !1ЫН лглгццпллц4Н!ИП111111гй Кйцлыуцщли1ИВНОИ ПрОцеду- пп тих и цшм! !1ын РЫ КТО(И Ц' М! ! !Г1плл ИИ Н, 4 1 .г " ''1 »И ИЗМИ 1Ш:Щццг ) (1 1!Ыо!Г!Хг С тЕМ ЗваЧИ- тши пая ш! »1, ми! и'!и! и,! . 0 щ!»!0щн:11114гглгллгл !Ивютсяцсспецифи- чсскилщ обишми ыи! и, !! рц! 16!лил«11 бог!и!1!11рцлй ллрл!гпизации тра- чесьими, оои1ими ..ги! и, !л)! дицнониого сиобщщ пш И здлкь ивм илмбхидим ! ш,щ! !щтц «щи гбцичшлЫХ пгнгйосов, опре- деляющих тот ум!И !лры!ин, г !нышищ !л!'.: ) ' у ривагь магическу!и практику ш щ.ри )'.';гг' '! д!! ! 'Уп ЛГ!й! слющ!Н. Силы и хозяева.
))гриыц и! ! н!)1г!лггц гцгцг !1!11 !! определением набора актаров и гоциил,!! ;,! ь! им ил!ил"!)~ли!Из!лг лиитринжой практики. Видимый мир, в котором 40 гн 1» ц -!»ЮГ ИЬН!ц, ц !!Игл!Лцй СВОЕЙ ТОЧКЕ Лг соприкасается с лгиром невидимым, другой реальностью - миром «сил» или «хозяев». В архаическом сознании человек,по определению В.Н. Топорова, есть «не более чем особая ипостась или инобытие места, характеризующееся, условно говоря, «активностью», а место — особая ипостась человека, разыгрывающего на новом уровне идею ысл"!а сего 3 н являющегося как некий дух места, как его персонификации». Картина персональной организации пространства в севернорусской деревне представляется более сложной.
Персональная ипостась, или дух места — «хозяин». Хозяин есть не только в доме, но и в лесу, Хггзянн есть везде. (ФЛ, Бсл20 — 21) Домовой (Хозяин) кормит скотяву, поит. Как покупаешь животину, заводишь на двор. Во все четыре уголка поклонись... (ФЛ, Ьел20 — 27) У дома есть Хозяин, квк и у леса. Когда в дом приходят жить, просится... Когда скотину покупаешь, тоже Хозяина с Хозяйкой просишь. (ФА, Вел20 — 61) Перед тем, как топить баню, просят разрешение у банника: Батюшко-хозяюшке, Матушка-хозяюшка, Дайте баньки стопить.
(ФА, Вел20-61) Когда входишь в баню, одеваешь там рубашку, надо сказа!и «Господи, благослови». Потому что там тоже есть Хозяин, баяннкк. Ьалиияку нужно оставлять воды, когда моешься. (ФА, Бел20-86) Везде есть Хозяин. Хозлин, хозяюшка и малые детушки. Спасибо, Хозяин и Хозяюшка н малые детушки.
В баню сходишь, спасибо, Хозяин н Хозяюшка и малым детушкам, на теплой бане. И в бане есть Хозяев я в доме я во хлеве. Во хлеве тонге Хгг«яин, Хозякгшка. Ну во дворе, хоть во хлеве, одинаковый Хозяин. Вот здесь бабушка жила, в лес ходит за грибами, за ягодами. Так вот она вечером поздно прощалась с лгесом Я видела, что она была в одной сорочке, волосы распущен»!. До 17.ги октября в лес ходят.
После в лес больше не ходят. Всегда ладо нобла годприть лес. Ока в лес ходила, говорила, никогда с пустыми руками из гн иу не уходила. Верила, благодарила. <Л какие слова она гпаирилпу': А:. !и я. не знаю, тайные, вечером поздно она вышла, когда псп гчыт.
(1Нила, р' 2001) Товара«В.Н. О «евр«зяйской» персиектвае ролпшп Ащцн;» 11»л глн! «Пп» тербург» О еврнзвйское пространство: звук а гап!ю. ч!иклу!нць ггтн!г)ь 6-6 сентября 2000 г. Тезисы и материалы. М., 2000. С 64, (гб Человек, становясь хозяином мести« делит его с «хозяином»- силой. Овдьм1авая новым нронгрщюткам, человек осуществляет экспансию, пбо оно уже распрсдилшю между хозяевами-силами. Именно поэтому мег!о должно быть выкуплено: Гслн дом ш орел, ньяьый дьш на ели ме!.та во сгавнлв -- только рядом.
ь !и!и дом ! !о!«юь, ИОВЫ «!ада ыеььь !к!« выл!«!!к!! Оа ь»е *нььм1«еуьладеножкн класть. Я ватжнву ьак ведь я ьи »и иьйкьь"щ, а Хижин у меня ест«и на дыоре живет. Когда ! ладу! дшк ькк я, ! амьрььз «ш«кушпа я мш т! шок Коььпа заходят в новую кладут дшк ыпь ~, ! авар«! ! хагу»!и!!и ! ьво1ж! «ем»у!мы жабу ни льодям, а даныам».
Вслн этого не ьд! лаь!о !шишь дььч кге рдю»! «иакроьмм гаваной» --умрет хозяйка нлп хозяин (1!о !юдам кижио! ! «1я-гь, ьиию ьн, Правую ногу перекидывают нре ! «юроь, кпд;и и горогь. ьнчю ья и говор!а едока.) (ФЛ, Беы20-45) Гранишь, 1ис!«ьеыьыьяцыы мнр ььыи1нй н «хьхьыеп», непространственнаяя, она онр де,!к!пи жжьиокшк'тякмь ыьыьп(ььыьтьья, козтьрыми чеяовек обладж г ьь тнт и;ьи ьпюй»юмшм ь«1«ь!»пыля, Согытвенна, вйдение «хо!«к!!!» днбо ььрьунььцпруи !'! н зыьй«»«!и!!!к!и 'ни!авода,,'зайнтересованнога ьь !ам!и ныл ьыьеьь, дщх! аюшь пью"ь! н шньй! "Пьн! и ыарупкьння каки~- ли!!о ьйьаипд, В норм«мьщ. кк» ььсгь„пьь апп должны быть невидна!! ь, Еь ! ь и шьд! м,ю «! ш ьш" .
11у П ш .*«!ьюй„н дворовой, и домовой и десшш В гй«10«е !» п,, 1«дь! Хоп!ада нн ю дкю ° .Л в 1»алом озере тоже ! !!!«!и!и ! ьк 'ьь яьы 1 ! «ь а ы'дьььььа ььь, ьоыььыььь*!«, 1ам 1ьыба ловилась, дах беру« рььбннь, д х:ьк у ! ! х ! шу! «ш н ь! ььуи Мьднь мдМ« научила ь.ь«чь 1ьыььку ьеку, '11«тку ! ! ььу, Деля» !»лк»; 1!ьн 'ь! у рыйнду ььи ю! н«ом !.ьькььыь,ьььь ььььь'ьыьы, жьшукь чтоб, н опусти.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
