прагматика фольклора (550619), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Пока ство и !ь»гьуя ггаь»! «юущсств.чсння данного речевого акта.;.::: ~~7!!!у!и»»7!1!м себе следующее предположение: Сы».'ду!»лйий па!№ метр представляется очень важным, поскоыь:,»',;,:!!т(ьч()ф)::.4$» аьйя оформляется речь, как она организована в отношении ку здесь, прн ошюанип ььдного н того же феномена, сталкиванпь»,:."".;":.--',)г, ':)7»)яй!!»!ал!»нььх семиотических обьектов, включенных в комопродолопия, иыработтпшьье в разных дисциплинах. : "ф$ффйт!7!11!1йй контекст (действий, реалий, ритма, пространства и Для лин! вистики понятие речевого о!сакра, или жанра общси»ь»»,'".".,".:;=';,~!":: 74»~ь 66 р!юорико стилистическая форл!а, — представляет собой вьпюдится из прагматических характеристик высказывания. и!к и .',.',:.':!~ййь !!1!)»1!имцин события речи. ставляется вполне есть ственным то, что при определении речен ж *- .';,",,','':„.„.;~;,"-",'ф~йьфмфйкация фольклорной речи — что те речевые и неречедепческнх актов Н.Д.
Арут!онова упоминает ритуал: <речевог щ»,-".:-'!'-!",'~~)Ф«1» Ни1, 1»я сЧег которых определяется социальная площадки сказыванне, обращенное к «другому», регулярно приобретает г оь '!!!,--',: ' '".!йей!(ь!Уь Д»»йетвня: обращение, указательный жест, поклон и ,,68 -.",» тус речеповеденческого акта, а поведенческий акт, рассчитанный па '-':;-:.",, ; -'",ыдт ' йу!!!ый»ьаьь н.«гб й;ьык и мир чааоаака. м., 1998. с.б«7 посгьриятие его «другим.
всегда семиотичен, В первом случае Р ча ''..",:,:,'«~»;: у~:.',-~,', „ »ь» !1(4)йчьььь» ь)кььпыь русского языка. Прияожеаие №6: сказки Русском~ г»г Срс «... оиределеииа дистанции общения —. обычио ирерогатиаа аыим. и ,' ..й (1№ьдум, '!997, 11 8 ььиьс»о уча<!яика коммуиикации» (бьор»ьогь м. тома<да а Нос»а! сгаипчм ч» ';.".!-,'Яфф »; ", Тб. Н, 1977. Р.6!). ,мыча»а, Тоа побое, 1977. Р.6!). :<Щфе)ь!ниуьгяаатььььньах (лгакчичоских) жестах см.
и; к!маьдааьь и!7»'гмаи 46 47 сторону адресата, изображение или какой-либо предмет, которозб приписываетсн способность замещать адресата (прутик при обращении к лесовому, часть одежды и проч.). Предикацин по отношению к фольклорной речи — это тот спо. соб, за счет которого на уровне речи и на уровне действия, илп только на уровне речи, или только на уровне действия, — происхо- дит смысловоо преобразование реальности. Идеитифл«нация и предикация плана речи (под плиюм речи мы 'ч(92;"'йй719«1»1жкз класс утвердительных речевых актов как имеющий ))~фффВй111111» сгх»1'в«»гствия от слов к миру, а классы обязывающих '4,':~)Щ)ййу)111н1йх речевых актов как имеющие направление соответ- 7)ц(74)й7747м11)19 к щ1овам.
если утверждение не явлнется истинным, в 99(йз.:71йй1979911 ие мир, а само утверждение; если не выполнен приказ ~~(~-:'йй)зу1174н10 обещание, за это ответственен не приказ или обещай)щ»'й1уы1911„н данном случае — тот, кто не подчинился приказу илн 4МАФ66ацгни '..70 понимаем событие коммуникации) может целиком осуществляться 97' )йзЗ1ючительно важное дли нас положение Д. Серлн необ на акциональном плане, на уровне собственно речи будут заданы,'""' '"'"" 91117)эпво711«ть существенной оговоркой. За истинность или только элементы сюжета («плана истории»).
.;,~ф(())499)э»У»л119)111и гельных Речевых актов, по нашемУ мнению, несет Например, на утренней заре тоскующая должна пойти на реку ф~~ф$$799911п111»гь также мир. Это так, поскольку независимо сущедо того, как кто-либо брал из нее воду, и сказать: «Куды вода, ту. г Аы1пи)(1й4й'91»1р, которому должны соогветствовать утвердительные ды тоска. С белого лица, с ретива сердца. Аминь».
Воду черпак»7 ';""'" "'"уййй(1119; елсть мир, сконструированный в результате коллектЫЛЬНОй Стпрпвей Лздеин ИЫОЮт ЛнцО. ПрвдИКатстСутетнуЕт Н 1кл ', ф$)ф11270 14 Г01диэндуаЛЬНОГО ОПЫта. О МИРЕ, ЛЕжащЕМ ВНЕ ЧЕЛО- чн, необходимый глагол со всеми личными и временными формалпг; .„::~~~()Я~21йу«йн1йта, существующем независимо от него, невозможно представлен на акциональном плане.аэ Б другом варианте заппсп '.',: ' " ' "4(йгйь «19«ьлибо. миры коммуникантов могут совпадать, то- ТОГО НГЕ МаГИЧЕСКОГО дЕйетВИя бОЛЬШая ЧаСтЬ СОбЫтИя Охаэмнаэпзи' =.;, ' "~м)йй2(4911«И МОГут 6ЫтЬ ОЦЕНЕНЫ В СООтВЕтСтВИИ С КрвтЕрИяМИ в фокусе речи: «Как с меня стекает вода, так уходи от меня пгл1.,'.-' " ",»:.п117ййй, миры могут разниться, и тогда истишюстнаи оценка тоска.
Рабу Божью /имн7'» (Воду брать по течению: куда вода - -:"' ' "')ййуй«д 1п»возможной. туда и тоска) (ФА, Бел20 — 121). ';"'»л1~Чый",ф«7»убр (дачи может быть как описываемое событие,' так и со- как отмечал Д, серль, члены класса утвердительных (азэегбы ) ' '!~~(й(гм«1й;.изменение фокуса не изменяет социального знамена- речевых актов должны некоторым образом соответствовать нгэ л:,::."";.~Яф~у~7дй17Г«1 йКта — быть действием. И здесь возможен люфт --от ВНСИЫО СущЕСтВуЮщЕМу МИру. В ЗаВИСИМОСтИ От ТОГО, ВЬПЮЛНЮп1 171ЭКуйча ЭКСПЛИКацнн СВЯЗИ МЕжду РЕЧЕВЫМ аКтОМ Н ОПИСЫ- опи 910 условие или нет, »ложно говорить об их истг«внести плп «лббщт»1еы (например, в русской традиции былины, балла- ложности.
Напротив, директивные и обязынающие речевые ак им ийй способ организации сообп1ения Э. Бенвенист называл пе цр»71полаглнот соответствии реальности. Их надлежит расслплт. Г17»Р1«В «... мы определяем исторический план как способ рпнать как вносящие изменения в мир. В этом случае мир гбю. Вйпггй) ИСКЛЮЧаЮЩнй КаКуЮ бЫ тО НИ бЫЛО пантабИОГрафнвснппси в соответствие пропозициональному содержанию речено~ 1 49«ьгк41вую форму»,71 — и до полного совпадения речевого акта, «Поэтому, удастся цм осуществить это приведение к соотж г 101Л1111»НЫМ ДЕйотВИЕМ, КОГДа ДЕЙСТВИЕ ЦЕЛИКОМ ПЕРЕВОДИтен ствшо или нет, — н зависимости от результата мы приходим к ы щ„-' й йем осуществляясь. к:почению не о том, что они истинны или ложны, но скорее о тпн, уйййй Параметров конвенциональной процедуры щ»едставчто они исполнены или не исполнены, осуществлены, удовлю и- (йс н)зымагпический снаблон.
Посредством разных прагмарены, сдержаны или нарушены. Я отмечаю данное различие и м, 111йблло71ов один и тот же фольклорный сюжет может быть й.:р19н«ые социальные действия. Это позволяет нам, и сотпч«сказ типы жестов О Лики языка. К 45-петнло няучнпй дентгппп В. А. Земской.
М., 1998. Цй 1111 сформулированными в предыдущей главе задачами, «»Срп Д»лмар«кно М. Я. К ннгпрпрзтпцпн пгруктуры ныскззыппння: Япп и»»; 1й«11ть фольклорные формы с точки зрения тех прагматнбнкомллуннкзтнпнастн О Система языка н структура высказывания. Мзг«гкн пы чтений, поспнщеннык 90-пегню со дня рпжденнн В. Г. Адмонн (1909- Г»»0 л7: 1й1плФппз11«у. Сагпьгыйз, 1983. р. 7. Сцб 1999. йййл91влгл 3. Общая пннгннстнка. м., 1974.
с. 272. чсских шаблонов, конститутивным элементом которых они явля;.:,: фф)!)й-!!щззз> лазе!>таль>зов тело» из прошлого в будущее через со>отея. 11.!!й!»!з>ззззззззз>. Риторический уровень организации текста пред- Стношепие между такнм образом определенным социальным "1чйвяйтсз'-ззз!Мйзп'!>узстурнуюэкспликацизопрагматикиэтоготекста. действигьз и жанРом, использованным для осуществления это>в . '~ф)!)й(!!) гз>1!!»йзззззацьззз высказывания определяется той цепью, вали- действия, и составляет предмет данного ьзьзззлсдования...1(~й>йзбб1>)1>>й й вызвало это высказывание к жизни, следовательно, Теоретическими предпосылками исследования служат следуя>. ' фф11))йз)Мвззй асзпект рассмотрения той зяли иной речевой формы щие положения: $~~й),' з!Р>з>д!1з>ззьзгатз.
анализ ее строения в огнозззеззии цели говоря- 1. Нас шггереьуст фольклорный текст как составлякяцее жиз. ~ „!Шва>я» пенного процесса. С этой точки зрения исполненные фольклор>>>,зьз;.:;:,";:,':14Щ)з-. !з!!>>>1>взцего оказываетсв сложно оРганизованной, она свЯ- тексты в самом об>щсм виде представляют собой алементарныс пз, . "''бай'::,й,':йз!з!. гпйиальиым и культурззьзлз опытом, с его социальным Реходпыс ритуалы.
Суть этих ритуалов состоит в перемещении ш ' '»г(!П»з)в»ззь!!>з.й Рзшыо с яро>зотов'>м " масзптаь'~ ~~~~Р~~~ ~У~За~та точки ьдо» в точку >после» через актуальную, динамическузо .зз>.:,::~$~ФФГ)зззз>!зззззхз действие, и той коммун>>кать>аной стратсгией ""- ззу ззастз»ззз!его. Эта зона выделяется посредством событии, каторз».
'1~~~фф,з!Рвдз>и!аз>>зла говорящему традиция для достижения своей и представляет собой исполнение текста >з прозззведение высказынн ния. '"л4'4й>!цузз>з' гобьыие комвзуникации соотносятся г дву мя планами фь>ззьклорззос высказывание понимается как динамический обь..''-"""" "',' '!!!й» Ьзх> план истории (или сообщаемый факт), и план рескт, в процессе порождения которозо меняетгя и адресант, и адр;:,' ь ййзй!Разй>1 з!б!ззгззз!еззизз).зз план речи жестко определен параметрами сат. '1очззее, оно всегда есть знак произошедшего излзенения.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
