ВКР Бянкина (1217933), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Ведущими движущими силами развития личностивыступают присущие человеку мотивы развития, побуждающие его кпостоянному поиску творческого напряжения [цит. по 55, с.16].Порождением гуманистической психологии являются типы сочетания«субъект-субъектного»взаимодействия,которыеложатсявосновусаморазвития и ученика и педагога.
Таким образом, «показателямипрогрессивного личностного саморазвития человека выступают: рост целостности и интегративности психологической организацииличности; усиление взаимосвязи различных свойств и характеристик личности; накопление новых потенций развития; расширение и углубление связей с окружающим миром, обществом,другими людьми; возрастание многоуровневости и системности ценностно-смысловыхотношений человека к миру;23 реализация ценностно-смысловых отношений в созидательнойдеятельности, общении, активном созерцании, эстетическом переживании идр.» [55, с.10-11].Описываемые подходы более всего сближают такие фундаментальные исущностные характеристики человека как творца самого себя и своей жизни,как рефлексивность, ответственность, интенциональность, духовность.Таким образом, можно выделить три основные качества субъекта. 1.Способность соотносить и приводить в соответствие свои возможности,мотивы, способности, притязания с требованиями деятельности и разрешатьпротиворечия между ними.
2. Способность на основе саморегуляции исамоорганизациииспользоватьсвоипсихическиеиличностныевозможности, как ресурсы оптимальным для личности и эффективностидеятельностиспособом.3.Способностьксамосовершенствованию,саморазвитию.Всесторонне изучив проблематику субъекта, можно сделать основныевыводы, о том, что на современном этапе развития научной мыслиосновными методологическими, теоретическими и практическими задачамив системных исследованиях человека как субъекта являются [29, c. 98-100]:1) в философии — вопросы: о природе и содержании понятия «Я», осубъекте и его пределах, структуре и детерминантах; о методах познаниячеловеческого «Я»; о соотношении человеческого «Я» и мира, «Я» и «Мы» вэкзистенциальных проблемах субъекта;2) в социологии — вопросы: о субъективной интерпретации знанияполучаемого личностью от других людей и структурных изменениях системыотношения к себе и миру в социально-психологическом содержании «Я»человека; о микросоциальных факторах развития субъекта; соотношениимеханизмов привлечения социального мира в субъективные процессывосприятия и понимания себя и мира; о динамике социальных представленийи способности их к трансформации в структурной модели жизни субъекта; о24смысловом описании и анализе индивидуальных стратегий достиженияпозитивной Я-концепции субъекта;3) в педагогике — вопросы касательно: практического применениязакономерностей самопознания и саморазвития субъекта в построениисистемыразвивающегообразования;теоретическогоосмысленияпротиворечий и разработки системы средств саморазвития и самовоспитанияподрастающего поколения;4) в психологии — вопросы: о методологических подходах в изучениисистемыпсихическогоисущностныххарактеристикчеловека;осоотношении сознательного и бессознательного в содержании структурыличности и сфере ее субъектности; о построении обоснованной структуры иопределении составляющих субъекта; о природе, структуре и механизмахинтерпретационного и смылообразующего процесса в моделях субъекта; овзаимовлиянии аспектов психического и социального на развитие личности иее субъектных свойствах; о ведущей роли интериоризации и экстериоризациив становлении и развитии индивидуальности личности; об изучениифакторов субъектности и средств самоактуализации; о внедрении системногоанализа как главного принципа методологии в исследование психическихявлений и субъектности личности.1.2.
Современное состояние вопросов изучения субъектностиВ рамках научной рефлексии категории «субъект», относительно недавнона страницах диссертационных работ и учебных пособий появилось понятие«субъектность», что сразу привлекло к себе активное внимание современныхгуманитарных наук (В.А. Петровский, Е.Н. Волкова, К.А.Осницкий, А.В.Брушлинский, О.А. Конопкин). Выделяются и исследуются компонентысубъектного опыта (А.
К. Осницкий), механизмы развития субъектности (В.25А. Татенко), условия и принципы развития субъектности в рамкахобразовательных систем различного уровня (В. В. Давыдов, И. В. Дубровина,В. И. Слободчиков, Е. И. Исаев), уделяется внимание закономерностямразвития субъектного начала личности в онтогенезе (А. В. Захарова, И. С.Кон, Т. И. Куликова, Д. И.
Фельдштейн, В. И. Слободчиков, Г. А. Цукерман,Н. Х. Александрова и др).Понятие субъектности, насколько позволяет нам судить проведенныйанализ литературных источников, изначально зародилось в психологии,однако на рубеже ХХ и ХХI веков данный термин стал интенсивноразрабатываться и другими науками, в первую очередь социальнойфилософией и политологией. Как отмечает Ю.И. Прохоренко (2004) «концептсубъектности все активнее используется как для анализа и оценкиэкзистенциаласовременности…,такидляреконструкциивзглядовфилософов» [66, с.
5]. В.А. Луков (2003) определяет социальнуюсубъектность как «способность общества, социальных групп, человекавыступать в качестве активного начала (деятеля, творца) социальнойреальности» [48, с. 9]. Естественно, данное определение рождает целый рядвопросов, требующих дополнительных объяснений, в первую очередь: что жепонимается под социальной реальностью, однако, в данном определениизаложен основной посыл рассуждений: «активное начало». При имеющемсяплюрализме точек зрения укажем методологические подходы, которых мыпридерживаемся.
Так, Ю.И. Прохоренко считает обращение к «реальности»более предпочтительнымпо сравнению с понятиями «бытия» или«действительности», полагая, что в сущности реальностилежит еепотенциальность. «С позиций реальности особо значимым выступаетглобальный контекст субъектности, в котором субъект-объектному принципупротивостоит принцип со-ответствия, со-причастности, со-размерности» [66,с. 3]. Данный дискурс для наших рассуждений становится особенно важнымв свете проблематики физической культуры, на что будет обращено вниманиениже.26Наиболее полно, на наш взгляд, идея субъектности структурирована вдиссертационном исследовании Е.В. Кармазиной.
Ученыйосновныенаправленияконцептуализациипонятиявыделяет«субъектность»применительно к ситуации современности: проблематика самодетерминации,проблематикасамотождества(идентичности)ипроблематикасамореализации [34, 2015, с.11-12].Осницкий А.К. определяет субъектность как целостную характеристикуактивности человека, обнаруживаемую в его деятельности и поведении. А.В.Брушлинский устанавливает характеристики субъектности, относя к нимактивность, осознанность, творческость, предметность [59].Рассматривая личность как динамическую форму субъектно-ролевогоединства, В.А.
Петровский считает становление субъектности – ролью, иснятие роли – субъектностью [64]. В.А.Петровский (1996) указывает на то,что субъектность человека проявляется в его деятельности, раскрываяпонятие «деятельность» в четырёх «ипостасях»: жизнедеятельность, то естьвоспроизводство психофизической целостности; предметная деятельность, тоесть манипулирование предметами; деятельность общения и воспроизводствосебя как носителя сознания, то есть рефлексивные процессы. Соответственноэтому учёный говорит о субъектах витальности, предметной деятельности,деятельности общения и деятельности самосознания [64].У В.А.
Петровского мы находим концепцию рассмотрения личности какдинамическойформысубъектно-ролевогоединства:становлениесубъектности ученый рассматривает как роль, а снятие роли — каксубъектность [64]. Расшифровывая понятие «субъектность» В.А. Петровскийиспользует термин «самопричинность» - фундаментальное свойство испособность субъекта быть причиной себя, быть способным одновременнопроявлять спонтанность и ответственность.Ядов В.А. с соавторами определяет субъектность как «свойство, котороеприобретаетсяиформируетсяблагодаряжизнедеятельности,кристаллизирующейся в потенциях человека» [цит.
по 29, с.32].27Белых Т.В., проведя достаточно обширный анализ психологическойлитературы, выявляет два аспекта субъектности: «1) осознание собственнойпричастности, связанное с определением позитивного самоотношения и 2)развитие способности к преобразованию своего места в мире, требующеепроявление активности со стороны личности, выступающей в качествеинициатора изменений» [9, с. 77]. Т.В. Белых (2003) определяет субъектностькак специфическую, целостную характеристику активности человека,обнаруживаемую в деятельности и поведении [9, с.3].Белых Т.В. рассматривает субъектность как интегральное системноекачество целостной структуры индивидуальности.
Содержание субъектности,по мнению автора, проявляется на всех уровнях иерархической организациисубъекта: − на уровне индивида (субъект жизнедеятельности) — в спецификеобраза жизни и способности к осуществлению эффективной саморегуляции;− на уровне личности (субъекта деятельности) — в способностиинициировать и эффективно реализовывать познавательную активность,активность,направленнуюнавзаимодействие;−науровнеиндивидуальности (субъект самопознания) — в осознании ценностейпознания «Я» и возможностей расширения его границ; − на уровне субъектасамореализации — в стремлении реализовать творческий потенциал,продуктивнойдеятельности,достижениитождественности«образа-Я»самому себе в значимой для собственного «Я» деятельности; − на уровнесубъекта саморазвития — в способности выстраивать и реализовыватьадекватные стратегии поведения относительно собственного «Я». При этомТ.В.