Философская Энциклопедия том 5 (1184486), страница 92
Текст из файла (страница 92)
Связь и завпсп«шсть производств. отношений от характера производит. шш и уровня их развития вырая(антея аакоиом их соответствия, к-рый являетсн общим акономпч, законом йля всех существовавших н истории С. п, Поскольку развитие производит. спл в целом приводит нх в противоречие с производств. отиошенинми, к-рые раиео служили формой их развития, иостотьку ~ействие закона соответствин сказынаетгн в «ом, что старые ироиаводстн.
отношения смеинются ионыч!, соотнетствуюши»ш выросишм производит. силам. Т. о, закон соответствии высту!жег ке то«и,ко законом , функционирования, по и законом развитии С. и., показывающим, что смена одного С. и. другим шиюршвется ие по произволу люяей, а в результате разнптия производит. сил и кеоблодимо следующего за этим соответств.
памененпл производств. отношений. Зкономпч. закон соотнетс гния производств. отнгппений характеру и уровшо развития производит. спл, рассмотренный в его общесоциологич. значении, т. е. в его воздейстнии иа все др, стороны обществ. н,изпи, позволяет повять рнзвитяе общестна как естестнепноисторич. процосс смены формаций, определнемый сменой С. и, В марксистской лиг-ре выскааывалось миеиис (см., иаир., Г;. А. Оранский, Осн. вопросы»гарксистской социологии, т. 1, Л,, 1929, и др,), что иоинпю «С. п.» характеризует лшиь ту общоств.
форл»у, в к-рой 1«сущестнляетсн процесс, труда, и, следовательно, ио содержанию опо тождественно понятию «ироиаводстс. отиопнчшя». В связи с этим предлагалось отделит!, это понятие от понятия «обществ, произ-во», поскольку последнее включает н себя ие только ироизнодств. отношения, но и производит.
силы. Предпринималпсь попытки обосноватг, эту т. ар., аисллирун к формальному анализу отд. высказываний основоположников марксизма-лоппиизма. Высказывалось мнение, что поскольку ликвидация одного С. и, и замена его други»1 пе означает ликвидации производит. сил, постотьку понятие «ироизнодит. силы» не л«о!кот оыть вклю !еио и повн!тге «С. п.» и недопустимо отогкдествлять понятия <обществ. произ-во» н «С. и.». Перное, с ! такой т. зр., характеризует единство двух сторон пропн-на, второе -- только форму произ-ва — ироизвояств. отношения, Но этк взгляды не получили поддержкп.
ИА авторы не учитывали, что ликвидация, скажем, рабовладельч. или капиталистич. С. п, озннчает, соответственно, ликвидацию раба н наемного СПОСОВНОСтИ рабочего н качестве производит. силы. Производств. отнопюппи — это пе внешняя по отношению к произ-ву форма; зто — содержат. форма, придающая производит, силам исторически-определ. характер, подчиннющан их своеобразным законам функционирования. Лич, Ы к р и с К., Ивемнмэ труд и напитан, М в р к о К. и энгельс Ф.,Соч., 2иэд., т. 6; его же, Введение(Ив екокоиич, рук кисей 1857 — 1858 годов), там же, т.
12, е г о ж е, К критике и яитнч, якокомнк, там жо, т. 13, оредиововие; Э и г1 з ь е Ф., Лпти-Дк~рнкг, там в~о, т. 20, отд. 2, гл. 1; отв 3,:) н н и и. И., Что такое едрувьн народа и квк они воюют «р)тнн генков-дгмоьратовг, Соч., 1 ивд., т. 1, вин. 1; е г ~ ж г, Экономик. содгрлсавие народничества и вритнва гг~ в кн. г. Струвг, твм же; е г о ж е, Раввитие каонтвливмв в Рьггняй тям же, т.
3, гк. 1; Г а в е и к о В. И., Ленции ж исто!жч. ивтгриквняму, вми. 1, М., 1856; П в н ю ш ее И. М., К вонр с) < марксистском понимании сйосоэа кроияводстна, ьФИ » (ЙДП(П), 1885, и( С К е в в е Н. ж., П понятии оксу гчшо н)гогж1к~дствв, гни же( М. Новаяьоок. Москва. ('ПОСОБНПП'и — характористпкп лнчности, выражвипцке меру оспоепия некоторой совокупности деятельностей. При этом под мерой освоения понимают быстроту и легкость реалпаации определ. рода деятельности. глубину и прочность усвоении ее способов и т. д. В иерархически представленной структуре личности С. ааппмают место над навыкаьш и умениями, выступая и качестве средств их регулирования н разш|тпя. Сущность понятии «С.ь обычно связывается с категориями возможности и свойства (качоства). Начало этой традиции положил еще Аристотель, говоривший (н трактате еО душет) о С.
иак о потенциальных возможностях приобретении общих принципов знанкя. С тех пор самые различные филос, направления оиределнют С. как потенциал ьиьге свойстна (качества) личности, и-рыг актуализируются при определ. обстонтельствах. До выделения психологии в самостоят, науку С. трнктоналп как свойства г)уши, как особые силы, обеспечивающие возможность познания и переживании, причем от Платона через христианство шла липин понимании С, как врожденных, изначально присущих индивиду.
Сообразно этому строились различные классификации С., из к-рых наиболее известна классификация Х. Вольфа, основатели т. и. «психологии С.ь; главными в его системе были С. познании и С. желания, понимавшпеся как субстанциональные силы, и-рые определи(от деятельность души, Первым отошел от субстанциональной трактовки С, Декарт, сделавишй шаг к знализу механизмов интелиектуальиой дентедьностп. Этз линии была продолжена Локком п франц.
матерналистамп, причем последние поставили проблему записимости формиронании С. от обучения и от социал(ньгх условии в целом. Кант создал предпосылки для различения социально-логпчесшио и индивидуально-пснхологпч. аспектов С., подвгргпуи анализу иозиават. С. как общеродовые свойства человека. В философии марксизма решение проблем(3 С. было определено пониманием человека как совокупности обшестн. отношений; отсюда вытекала критика иак исключительно «природногоь, еестгственного> истолкования С., так и трактовки их как всецело зависимых от внешних условий н(иэпп личности.
Предметом спец. пспхологич. изучении С. станк в 1й в., после того как работавш Ф. Гальтона было положено начало исследовании> диффореицианьных различий людей. Общая природа С. до наст. времени остаетсн предметом дискуссий, хотя психология накопила большой материал по нсследоваии(о отд. видов С. и путей нх форвшрования. В структуре личности С.
тесно связаны с такими качествами, как особенности памяти, эмоц. свойства, черты характера, качестна интеллекта. Хотя в целом С. не могут быть отождествлены с этими качествами, однако эти последние можно рассматривать как С., если они составлнют условия тех или иных конкретных видов деятельности и формируются под влиянием соответствующей дентельности.
В отношении к знаниям, умениям и навыкам С. выступают как условие, обеспечивающее их приобретение. В психологии С. изучаютсн с качественной и количеств. сторон. Качеств. анализ направлен на выявленив совокупности С., необходимых для эффективного осуществления тех или иных конкретных индов деятельности; в этом смысле изучение С, выступает как необходимая составная часть психологич.
изучения деятельности. С др. стороны, исследоваьше С. выступает как составная часть психологпч. исследования структуры личности. Оба зти плана смыкаются в проблеме формирования С, посредством обучения и воспитания. Особенность почти нонкой более или менее сложной деятельности состоит в том, что одинако- вый или сходный результат может быть получен на основе комбинирования различных С. Выннление многообразия таких комбинаций позволяет уточнить место н значение каждой из С. Наиболее важной и сложной проблемой качеств.
анализа С. ивляетси проблема их выявлении, обнаружении. Очевидно, что та или виан кош(ретнан С. может быть обнаружена , преткде всего в такой деятельности, к-рая неосущест) )вима без наличии этой С. Это выдвигает задачу спец. конструировании таких деятельностей, к-рые позволили бы фиксировать наличие определ. Сс в свою очередь такие деятельности могут использоиатьсн и для формирования соответствующих С Проблема количеств. измерения С. была поставлена еще в конце 19 в. Именно этой цели служили шести, предложенные первоначально в связи с задачами проф. отбора для определения уровни соответствующих С., а затем получившие широкое распространение в др. областях психологич. исследования. Мяогообразие С., необходимых длн осуществления того или иного конкретного вида деятельности.
ставит проблему иерархии С, В общем виде приннто делить С. на ведущие и вспомогательные; очевидно, что такое разделение относительно и является специфическим длн каждого отд. вида дентельности. Изучение конкретно-исихологич. характеристик различных С. позволяет выделить о б щ и е (ннвариантные) качества, отвечающие требованиям не одной, а ми, видов деятельности, и с и е ц.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
