Философская Энциклопедия том 5 (1184486), страница 89
Текст из файла (страница 89)
Библия излишня для «свободного человека», рукоэодстпующегося только разумом, по иеобходпыа длн подавляющего больпшнства людей, длн «толпы», к-рая живет лишь стрэстямп п не способна к руководству разума. Атеиам С. оказал огромное влияние на передовое вольномыслие з стрннах Зап, Европы в 17 — 18 вв. Атеистич. п патуралпствч.
иден С. нап!лп свое продолжение у Дидро и др. франц. материалистов 18 в,, но еще более непосредств. влияние оказллп на нем. философию конца 18 — пач. 19 вв., в особенности на Лессинга, Гете, Гердера, а затем на 111еллинга к Гегеля (в особенности пнклогпзм, цпалектпка целостного пстолконннпя мира и дпалектич. концепция свободы в ее связи с необходимостью), а так>не на (Рейер- баха.
Сторонники романтнзмн и Шлейермахер сделали попытку интерпретации учения С. в релпг.-мистпч. духе, Поаднее, в конце 19 — 20 вв, в услоннях кризпсн религ. сознания ряд бурж. философов — Реннн, Брюнсвик, Дельбос, Гебхардт, Хессинг п др. пытались истолковнть учение С. в духе идей «новой» религии, свободной от огрннпченности т. и. позитивных религий. В. С»»» с». Москзз. С» ч: «Этик໠— гл.
произв. С. Написана пз лат. нз. н 1662— 1675.Попсстрсепнюсхслзз с учебником гсомсгрнп. Ка»нпзя н» пяти з»стсй сост»»»т нз снрслглгннй, зкгнсн зз постулзтон, тссрсм н лсын, короля»рнсз (зызслсз) н схблнй (пояснений) н т. д. Впервые нзл. э 1677 з кнх «Орсга рсзышпза» н оююзрсмснно з голл. пер.
пол назз. «Эссе!«пп»1». Лзт. текст опнгннзла многократно перез»Лап. Одно нз лучших нзл.— Нзлзе, !905. Имеются пепезелы: на нем. яз. (1868, 1875; 5 Апя, !893 н лр., лучшлй — !955); англ. яз. (!азэ, !864, 1949; франц. яз, (1842, е ннх Оепхгез, 1. 2; 1а61, там жс, 1. 3; 1872, там жс, 1. 3; 1909); нсп.
яз, (1913, !920, 1940); итал. яз. (1Ш4, 1 928, 1938, 1 94!); болг. я». (1955); польск. яз. (191()', чспзсн. яз. (!925); ненг.яз. (19!8, 1952); тур. яз. (!934); иврит ((еа5); нпнш (1923). Нз рус. яз. имеются деа псрсзспа: В. И. Мопестоез и 886, 4 нзд. 1904) н Н. А. Иванцова ПВ92, 2 нзл.
19!1; перепел. 1932, 1933 с прслнсл А. Топоркова, н з !957 з 1 т. ° Избе. пронзил), «Трактат об усаесршспстзоззннн раз у и ໠— рзннее произв. С.— сапепжнт н аснсзном ззглялы С. нз г»арню по«нанни. Вероятно, лолжсн был послу»кнть введением н «Эгнкс» Нзпнсзн нз лат. яз. ок. 1661, н»пзп е 1677 з однотомнике «Орсгз По«1пппзз» под нззз. »Тга»1«1св бе ешспбзцас !п1»иес(пв». Пер«нелеп нз голл. нз. (!677, 1897); фрзнц. яз. (!842, з кнх Оспзгев, 1. 2; 1861, гам жс, !.
3; 1937); англ. нз, (!89Ы; чсшск. я». (!925, е кн.: Вр!зу 1ис«сПсйб); (1803, псл. Г. Пслннксзсксго; 191', ззсп. н прим В. Н. Полсзпоной; 193', псу. Н. М. Воронского, вступ. сг. н прим. Г. С. Тымянсн»гс. Этот жс эср. вошел з 1 т, «Избр, ппснзз.»). Л. А»арх. Москва.
Орсгз, Вб ! — 4, Нб!Ь., 1925; Осп»гс«сошр!(кс», Р., 1954; Оес»ге», 1. ! — 3, У., 1964 — 65; Ссггг»ропбспсе, Ы.Т., 1928. Лию.: Маркс К. н Энгельс Ф., Соь, 2 нзл., т. 2, с. 139 — 42, 144 — 46, 15П г. 20, с. 350; т. 29, с. 457, Л си н н В, И., Фалес.
тстрзлй, Ссч., 4 нзл., т. 38; В з с л с не к н й А. Й., Об атснзмс з фнлсссфлн С., «Вопр, филос, н пснхол.», 1897, кн. 37; С о л и з ь е з В. С., Пспягнс и бсгс (з зал(игу фнлософннс.), тзнже, кн. 38, и о лов ц е з з В. н., К мстсислогнн нзучсгзззй философии С., тзы н»с, 1913, кн.
!18; б и ш с р К у н о, История невой философии, т. 2 — С., его ~кнезь, сочинения н учение, псе, с нсн., СПВ. 1906; Г сбн нс он л„мстзфнзнка с., спн, 1913; к с» си »- я н С. Ф., Эгнч. ннросозерп«ннс С., М., !9!4: Ш и л н а рс н н й В. с., О панло»нзнс у С., М., 1914; Л у н з ч з рскнй А. В., От С. ло Мар4са, М., 192»; Выхсзскнй В„Пснхсфнзйческзя проблема з ученйн С., «ТП. Вслорусскаго гос. )н-ззи 1927, щ 14--15; д с б о р н н А. М., Спннсзнзм н марксизм, «Летописи мапнснзм»», !027, «н. 3; с г с ж с, Мнрсзсззрсннс С., е кн.: Очерни по истории ызтсрнзлнхыз 17- 18 з., М.— Л., !930; с г и ж с, В. Спиноз«, гзм жс; А с и у с В.
Ф., дйалсктнка необходимости н сзсболы е»гн- ксС.,«ПЭМ», !927, № 2 — 3; Врушлннсзнй В. К., Спннозсзскзл субстанции н нопсчныс зсшн, тзм жс; В и х и »- с н н й В. Э., Выл лн С, натсрналнстсм, Минск, 1928; Маньканскнй Л. А., С. н метели»лохм, М.— Л., 1930; Л у пи ол И. К., Фйлсс. снстен«С.. е кн.: Исгсрнксфнлссшу. »хюлм', М.— 'Л.', !935; Й иль не 0 и. А.. В.
С~»янова, М., 1940; В с л с н ь н н й М. С., Спиноза, М., 196П С о к а л о н В. В., Фнлассфня С. н ссзпсмснность, М., (Щ»; К е и н к о н И. А., Философско-стнческнс зсз»рснйя С., з сбх Проблемы зхнкн, М . !964; А х с и 3 г ! и з К., ОЬег Ше Ь»шел сгз!еп РЬ»»сп без Вршой»с1»сз Раз1Ь«!нппз ейб бзз уггвапшз бег хнекеп хег бгиысп РЬ»зс, (.рх., ! 868; 3 о с 1 М., Ври!ох»'» 1ьсо!ою»сь-рс)гихсьег тгзз!з! аз( «с!пс Осспсп зсргам, Вгсз!ап, !870; с г о же, 2пг Оесемз лег 1.еьгс 804- поза*» пп1 ьс»спбсгсг Всгпсзз!сьмзппз бе«зжхсп тгзс1«1» «УОП ОС!С, бесс МСП«СЬЕП Плб 6»ЗЗСП О)0СНЗЕПВ!ГСП», ВГС»1»П, ! ВИ; и г с п б с и 1 Ь з ! 3., Вр!пта спб 61с Всис!«мж, з нп,: РЫ1сшр)пхсЬс Ап1«йхх», Е, 2еИег хп»е1псзп 10с1«18)АЬг(кен Псс1ог зпщщшп Век!бшс(, г.рх., 1837; О г и и з з ! 6 М., Вр(нсха !и Осе!«сщанб, В.' !897 О(с 'гсьеп»зсзга(сжс Вр)1 лоха».
!п Опспспх«1п!1шп, дгзппбеп спб и!с)»1ахпп!сьсп ызсь- Г!СЫСП, ЬГ»8. ХОН 3. РГЕСбсн(Ь«1, 1РХ», 1899; С О П С Ь О С 6 Р. Ь., Возок бс Впззохз, Р., 19О2; М е ! и зш а К, О., В!псе»а ш46 зе!и Кгс1», В., 1009; !.еЬсп»Ь««сиге!Ьспзсп «св Ос«ргзсис, 0Ь«г1газсп спб Ьгхл.
хоп К. Оеььзгдх, Ьрх., 1914; С «ш сг с г Т Ь, Пзс Ьсьгг ВР4поха'«, 2 Апи., 81п118., 1914, О с 1- Ь С з У., Ьс ВР»зех!зпзс, Р„(9!6; !)!е Нзср1»сЬюцеп хшп Рап!ье!»шпш!г«11 хнюсьсп у. н. )ассы ппб м, мспб»1»о)ш, Ьг«8. »сп Н. ВсЬо)х, В. 19!6; СЬгсп!соп Вр!похапепп 1 ! — 5, Нексе сопзй!з, !92! — 27; Вл(леха. Гзщ — !922, ьг»ь.
» и ж, мепсг, пшь.— Апю1„1022 (В!ы!с!песа Вр!псхзпз, 1. 1); С Ь п~ а 1 Й., Пс Вр!пох»» Вга»1з Рс!»с), Кг., щ21; К о 1 5 1,,' Вр!лоха, Пе»с»г1с» апб Маппсп1бс», Ох1., 192'; с г о ж с, Вл1ссхз, !., 1954 Угесбсп1ьа! 3., ОеЬЬ«гб! С., Врпз хз' ьсьгс шп( т ь с. т! ! — », Ншь., 1027; О с ь ь а г 6 с с.,' Вр!псхз. У(сг Ксбсп, ?Й1Ь., 1027; с г с ж е, Врпзсх», Ьэх., 1932; Врзлсхз - Т.4«сгз(пг..;Усгхс!Ь!»п(з, Щ., 1927; У з х Мггсз!сг «1 Ас(об!6«г!е«, 1932; !> с п ! и - В е г 3 о н » 8 ! В., Вр!псх» нзг!з бгсишпбсг! )злгся, В.— посл, !932, с г з н< е, яр(псха, Вб 2, Мсн«(сг, 1933; и ~ х а п 6 А, пссппюп!» !пеоч1» ы»г )а з(с бс Ври|ох«, .Не»пе дс ш01арИу»(чес с! сс шсгз)с», 193Ц сссее '1, 20 2; Г г з и с е з М., Вр»но«с бзсх )св раув п»ю)г(!»сбзз«бе !» хссспбс пзопиб бй 17 юес!е, Р, !9»7; к а у» г г к., зрпн)л. Рог!гзы а1 з зр!гкпз! 1юго, 'Ы.Т., П9(ю(; 8 с го и уз Н., ВЛ)птз.
Вз Ше, »з рш!с«срь!с, Р., 1947; Хф с 1(» с и Н. А, Тпс 01»!1охспЬу о( Вр!лоха. Пн(с!б!41л О1с !»1»п( ргсссхзс«»1 (пз ге»зашел, 2 сб., ». 1 — 2, Сашв. [Ма»х.), !948; 8» з» П. 1... Т1н збнб(ю1!сп с1 т«1зрьу»(сх. А «1ебу !п 1Ь» г1п1схспьу о! Вр1соха, П, 1951; В г п и» с и» ! е 8 ! ., Вр1псхз »1»сз ссп- СПИР†СПИРИТИ 115 кешрога!пя, Р., 1951; У с г о ! 9 г е Р., Яр»оогя е1 1а реп«до 1гаое»1яе я«аок 1а ге»о!о1!оо, р1. ! — 2, Р., 1954; Н а ш р- я Ь» ге 8., Яр!пока, 1., !19541; Н а 11 с 1 Н.
Р., И. Оо явно!к*, 1., 1957; й о ! а х о к я х 1 ь, дедооякха 1 о!еккооскоо(дс. ъуа1ооы ! аосуооппе !«о!ооям к п!окою 8р!пеку, Ъгягяк.,!953; Р е о е г 1.. Я., Яр!пока аод1Ье пяс огПЬсгаимп, Ио»1оо, (1956]; В с» о Ь 1. 8., 8р1оока е1 1е дг. 3ооо дс Ргадо, Р.— 1л' науе,' 1959; яр!пока' — йге«шппкегк баьге нк !Оке!1. 8р)пока-Ре»1юьяк. 1632 — 1932, Ьгял. «оо 8. Неяящэ, 2 Лои., Наая, ! 952; А 1 а 1 о Р. А.
С., Яр!пока, Р., 1965; 2 э с 8., яр!пока е1 1'!п1егргшопоп дс !'5шиогг, Р., 1965. В. Соколов. Москва, СПИР, Ш и и р (Зркг), Африкан Александропич (15 нояб, 1837 — 13 марта 1890) — рус.-нем, философ- кантианец, попытавший илияние Декарта, Спинозы, Гербарта и построивший трансцендентально-метафиэнч.
систему; нсность рассуждений С. пысоко ценил Д. Толстой. Роц. С. в Херсонской губ. в семье врача— обрусевшего немца. В 17 лет участвовал в обороне Севастополя. В 1859, поселившись в деренне, освободил крестьнн, снабдив их землей н уплатив аа них денежшке повинности. В 1882 отцрапился путешествовать эа транш!у, слушал лекции в Гейдельберге. С 1887 поселяется а Германии, а с 1878 — в Шпейцарии. В гл. соч. «Мысль п действительность> («Пепйеп ипй %!гЫ!сййе!1», Вд 1 — 2, Срк„1873) С.
выдвигает в качестве истинного филос. метода сформулированное Декартам требование: пыивпть непосредств, данные соанания и делать из нпх только те выводы, к-рые вытекают с соверш. очевидностью, а в качестве истинно филос. основоположения -- доказательстпо Декартом дуэли»ма мыслящего п нротиженного начал (несводимость разнородных субстанций). Однако, в отличие от Декарта, С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
