Философская Энциклопедия том 5 (1184486), страница 413
Текст из файла (страница 413)
в период сно! го пребыпанпн в Галле в 1884--88 и иосвнтпл Ш . гнои «Логпч. исследовании»). 1И. иродпосхитпл оси. идеи ге!ни!альт!!пензе»ага!<! как психолог известен и основноы двумя работами — «О исихологич. происхождении пространств. представлений» («(;йег ркусйо)ойМсйеи Огнргипб бег Баии!!огя1е1!ипб», !.рх., 1873) и ° !1сихологня музыкальных восиринтий» («Топраусйо)ой!е», Вб 1 — 2. !.рх., 1883 — 90), н к-рой !П.
явился пионером. Здесь Ш, выступает против объектквиьгх методов Гельмгольца, выдвиган невозможность жесткого различения между финич. и исихич. явлениями и неопходи»юсть изучения делостных камилексон. П своей система феноменологии (сформулированная н 1005 — 06) !И. у!ка утверждает существование осгггзой сферы йбг!»аз!енсе как непосредственных иервичнык данных наг!и!о опыта, одинаково «нейтральных» ио отпал!ению к психологии, фиаиолопш и физич. наукам. Их изучение — объент новой науки — феноменологии, к-ран служит основанием отд. наук как о природе, так и о человеке и являотсн как такован иргдиаукой (Уогчч!нвепнсйаИ). Сами феномены не подлежат дальнейшей редукц»ш не из-за ограниченности испхич. способностей, но в силу присущих пм структурных свойсти (так, цвет не может быть без протяжения. протяжение же представимо и боя цвота). Задача феноменологии — описание этих первичных данное; той самих ио себе, ннс зависимости от их кауяальиых отношений, эмпирическим, н тоы числе н экспериментальным, методом; однако выдвинутая Ш.
идея эксиериыентальной феноменологии не получила н дальнеишем ра:витин. С т. зр. «чистой феноыенологик» Гуссерлн, спет<ма Ш. явлнлась лишь исихологич. доктринои, ограниченной сырым материалом опыта, не <очищенного> феноменолошгчегкой редукцией.
Ш. в свою ачоредь подверг учение Гуссерлн подробной критике н саоей иосьгертно изданной системе гносеологии («Теория поанания» — «Ггйеип1иш)ейге», Ерх., 1930). 1П. иис»л также ио вопросам истории философии и этики. С а чл (АвтабиаграФин), в кнл П!е Неп1»сЬе РШ!аюр1пе бег Пеяеаиаг! !и Яены1багвтанпаяеп, Вб 5, Ерг . 192П в рус. пер.— Явления и психические Функции, в еб.: Попые нд и в синг саФин,сб. ', СПВ, !9!3; Душа п тело, там >не, еб.
3. ,7игз. г К у н ц й а н А. Н., Психа.'шгия иышненин Ф. Брентан<а, Г. УФуееа, Я. Гуеаерлн н К. ШтуипФа, в гб. Новые идеи в Фпласазии, еб. 16 СПБ, 19!4; Гев1»сьм1<С. Янппр! гшп 75 ОеЬггг1в1ая, в сбл 1'вусна1ан!»сЬе Гигге!шпя, Вб 4, В., !923; К а Ь ! е г Ш.. С Я<жир! «иш 2!. Ары! 1928, «Кап<я1пбин', 1928, Баэз, Й. ПИ Наг«п! а п и Н., Оебйсн!и!ггеяе ащ С. Яюшрг, В., 1937. Д ..7ялине». Маска<. НРТУР (81йг), Людовнт (29 окт. 1815 — 21 нпв. 1856) — общественный и политич.
деятель, один ич руководителей словацкого нац.-ослободит. дпи!кения, создатель словацкого лнт. наыка, публицист. 1'од. в Угранеце, получил образование в Германии, и Галльскпп ун-те. Историч. возаренин И!. сложились иод влиянием Гегели. Продолжан развивать нац.-освоболпт. программу Коллара, Ш. разработал рнд вопросов, кас!Яощихся неаависимостн и нозрождения словацкого народа, его нац. особенностей. Будучи в 1847— 1848 депутатом венг. сейма, Ш. выступил против гнета мадьярских помещиков, за уничтожение барщины. Б игриод революц.
событий 1848 — 49 как борец кратна венг. господства оказался в лагере, боровшеыся с ненг. революцией. К концу »кивни стал идеологом иансланнзыа, выступал за сок!з слав. народов с рус. царизмом (см. «Славянство н мнр будущего», рус. иер., М,, Ь867). С а чл Нйгес~е г1ечепгае а1еЬа ра!геЬа рггаша ч 1ашго айгеы, Гпгшапвку Вч. Маг<ш, 1943; Ше1а ч рга1гси гиагнесн, ач.
! — 6, Бга<ы1ача, 1954 — 59. .7ииь) Истерия ФинасаФии, т. 4, М., !959, с 33г, М ат у я а В., П. !Птур !1815 — 1856), нер, са снавац., Братислава, !956, с ! г е ч г н ! ! и., я!игача 0!агапа !гча!а, Вган»1ача, !9!1; Я 1 и г Я, ушуве! «1ачепгягЬе аЬгебеп!я, ьыягг!5<, 1948; 81иг 1, Ялта! а Ше!а, !8!5 — !356. ЯЬагп!К пжгеп»1ач, Бгя!м!ечз, 1956, у й г е г г а ч й к., я1ечеп*ье пЬгебепесхй шув!еп!г, ВпИгв1ача, !963.
Г. Яе!гшие а. Братислава. ШУЬКИН, Бладнмнр Николаевич (р. 9 авг. 1923)— сов. философ н социолог, д-р филос. наук (1967). ь!лен КПСС с 1944. Окончил эконоыич. фак-т 5!ГУ (1951). С 19ГИ вЂ” на преиодават, работе; проводил социолагпч. исслодования в Москве, Молдании, Сибири (1962 †), С 1060 — зав. сектороы социологич. проблем образовании ИКСИ ЛИ СССР. Проблематика науч. исследований: методология и техяика анализа общестн.
явлений; социальные проблемы молодежи: образовании, выГ»ора профессии; соцнальнан мобильность; прогнозирование общестп. процессов. С е чл О канкретныт нссчедаваният сациа»ьныч нрацессав, «Коммунист», 1955, За 3; Маяпденгь вот!пает в жизнь !на матеРиалам сациадегпч. наследования преблеи трудеустраяства и выбора прафесгии), «ВФч, 1965, Уа 5; Каянчеетвенные методы в сацнелагич. исследованиях, Новосибирск, 196!(соавтор); Опыт сравнительного сециааагич. исследования иеадавеиая деревни !на иат-яах аеяа Капанки), в сб.: Сацианагин в СССР, т. 2, М., 1965, Сациааьна-еканамич. раавнтие сена Копанке, в кйл Капанка 25 яет спустя, М., 1965; Об уетаячиваати ад»пан привлекательности профессии, в сб.: Са. пванагич.
несяедаванин, Вопросы иетадаяагии и методики, Навееибнрск, !966; Методика аациааьна-пенхаяагнч. иеедг даванпа роли казяектиеа в праФ. саипанредеяенин яичнасти, таи же: Нек-рые вапрасы адаптации молодежи к труду, в ебл Социальные исследования, М., !965! Сациапьаые исснедаваннн и количеств, методы, в ки..Количественные методы в сипнеяпгии, М., !966, Каппчеств иетеды в сациаяагич. несзеи ванпнг прабяеи трудоустройства и выбора прабеееии, тви жг, Кпян геатв апгнкн в нсаяедеванин кениективя, таи же; сациаяегвч исаа!жевания н еканаинч. наука, в кнл Сециичагин н идеологии, М., 1969: Сациалагич. проблемы выбора праФесепи, в кй.! Социальные праблеыы труда н ~г!гак:з-аа, 51., 19!«9 ШУ1АИЛИН, Александр Васильевич (р. 9 аир. 1915) — сов.
философ, д-р филос. наук (с 1961), профессор (с 1962). Член КПСС с 1940. Окончил физико-математич. фак-т Дагестанского иедагогич. ии-та (1940), аспирантуру ио кафедре физика ири 1'остовском гос. ун-тс (1917), аспирантуру ио филос. проблемаы естостнознанпя ири Ин-те философии АН СССР (!952). В 1952 — 61 — старший науч. сотрудник, аав. отд~лом филос. проблем естествознания Ин-та философии АН УССР. С 1961 — зав. кафедрой философии Киевского гос.
ун-та иы. Т. Г. Шевченко. Область науч. дентельности — филос. проблемы физики, теории познании п диалектич, логика, история рус. н укр, философии. С а чл Прети субьектна!аиу у так звнн!а теарн! вгднасииеп, <В!сынк Ан урсРп !953,:а 11, Фи»гас, ванрасы еавр. фааики, К., 1956, е. 2!3 — 24; Филос. проблемы саар. естествознании, Й., 1959, с 433 — Зл<! Фи<»бе. напрасы учения саар Физики а страенин и свазствах ив<ерин, К., !959; Важная филос.
преблеиа гавр. физики, «ВФЪ 1962, УО 7 !сиам. с А. 3. Голиком); Дьзпектггчна паг!ка яй вгаемеяа(ягак звкангв Фариальна1 лайнн, аирангених у сниеоягчн!Н Фарм!, в гб: гргасш прабиеии сучяснага прирадезнавства, вип. 6, К 1566. ШУЛЬЦ (Зсйп12), Иоганн Генрих (1739 — 1823)— ием, проснетптель и атеист, склонившийся к мятернадпзыу. Получил высшее образование н Галле, был учнтелеи н Берлино. С 1705 — лютеранский пастор.
В 1791 отстранен от дал!кности священника ио обппненщо н атеизме. Осн, содержание соч. Ш. (большей частью анонимно инданных) составляет критика религии. В работе «грплос. рассмотрение теологии и религии,„» («1'!!1!азор)йясйе Бе(гасШппй ййег '!'!1ео)ой!е иид 11еИ8!огг...», 1.рг., 1784) он выводил происхождение религ.
представлений па страха и ненежестпа лн!дей. Крптпкун идеалистич. рассужцения о духе, Ш. формулировал ирницииь! ыаторналистич. генг<!алпзыа: Ы.. нвп! человеческий рассудок не может мыслить ничего нного, 526 ШУЛЬЦŠ— ШУППЕ кроме того, что дают ел!у чупства» («В(Ы1о(Ьей йог йеи(зсйеп АЫЫа|ег без асйбхе!ш(еи !аЬг?шпдегря», П . 3, В., 1846, 8. 23). Г!роповедопал свободу совести. В работе «Доказательство простиран»щегося до неба Ь'' взличин между моралью в релвгией...» («ЕгпоМ без ишпе1пеВеи Оп(егзс?л!ейз йег Мога1 чоп бег ВеП- 8?оп...», Ег«М.— Ьрх., 1788) доказывал, что разум и природа служат более паде»кыым источником правоты.
поступков, чеи религия. Мораль имеет естеств. основание и пе нуждается в божеств. санкции. В работе «Разоблаченный Моисей Мендельсон, нли Полное объясненио непонятной смертельной досады М. Мендельсона по поводу известия об атеизме Лессинге» П!., считав С|шнозу атеистом, расценивал сиииозивм Лессинга как атеиам.
С | ч«лег»поп в|пег Ап1е(1«пя хпг зрцеп|еЬге 10г в1|е Л|пмсьей, Л««с Г у д ы г в А. В., Из «стерви пем. материализма, М . 1962 («о имен. !э|взят.) О. О»наг у. ГДР. Е. Ив«уж я«0. Москва. ШУЛЬЦЕ (8сйп1хе), Готлоб Эрнст (ио прозвшцу Э и о з и д е м, Аепсъ(йеи!Ов, ио ыазвашио его произведеяпя),(23 акт. 1761 — 14 янв. 1833) — философ-агностик, пздгстеи как критик Канта; проф. я Виттенб(рго, Хельмиггедте и Геттингене, где у него учился !Увовягарвр.
Гл. возражение Ш. иротнп кантовской философии (зысказаыпоо ранее Яяоби) закл!очавтся в том, чтп оиа неправомерно, с т. зр. заявленных еп» приицппоо, расширяет сферу действия причинности. (.'Огласио Ш., Канту нс удалось опровергнуть нн губъгктпвньш идеализм Ьеряви, ни скептицизм Ю.яа. Кант но доказал, что нечто, ыаходяшеесн вне пщпего разуме, должно быть признано за «вви(ь в себе», отличную от ыапп и души, ибо «единственное огнояанио всего нвыкго познания» («Аспея!деним.,м, 1792, В., 1',)!1, 8. 200) есть, ио Ш., ощущение. Учение Канта о «вещи в себе», по мненшо Ш,, «догматично» и сгть нсдоследопат. уступка материализму.
С др. стороны, обоснование априорного также, с т. зр. Ш., неубедительно, поскольку целиком покоится на «догматическом» утверждении, будто априорность следует из нгяо:пюв(ности мыслить иначе. Т, о., П!. «...открыто защищает скеитичоску|о линию в философ!О!.„, решительно отзсргаез всякую вещь в себе и возможность объективно|о знания...> (Л е н и н В. И., Соч., т. !4,(. 128; ср. с. 129, 173, 182 †). С о ч.. КпЫ~ йег О|еогепвс!»еп Р|и|олор|пе, Вй !. 2, НюпЬ., 1801. Лю«.. Ш и ю е р Б., Иегоркя новой 6»»ззгюо(»яя, пер.
с «ем..з. е, сиьд 1909, с. 64 — 61; Випдгдьбввд В., Ислйрпя |чювой фплософяв..., пер. сигм., 3 яяд., т. 2, СПЕ, 1013 г. 166 — 67; История б(зл ~сей|им, т. 3, М., 1943, о. !28— 1 "О; Р | в с Ь е г 16., Чоп О. В, зсви1«е хп А. зсьореп1юпег, Алга«, 1001; Ъ' | е де ге Ь в е л е и Н., Апемйеп| зс1пйле, |!ег Сгяоег Нвп1» пяй ве1пе Всйее1ооя |ю Меплвп1|еп1зпшз, И . 1 Я.| О .
В. Авмв . Мое«вв. Ш57ЛЬЦК-ГЕККРННЦ (Всйи?хе-Паечегп)(х), Герхарт (25 пи!ля 1864 — 10 июля 1943) — нел!. зконолшст. Проф. ун-тя во Фрейбурге. Испытал сильноо длипние Л. 1»рситвио, примыкал к псторпч. школе политич. зкономии. В своих работах пытался обосновать идеи социальной гармошш классов в условиях капиталыямз, В господстве монополпстич. капитала видел выряжен|« ор|.аппвоваииого капитализма, прп н-ром |прои. |ог-во» осуществляет созиат.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
