Философская Энциклопедия том 5 (1184486), страница 404
Текст из файла (страница 404)
стороим, считая иарвоочередной зндачей ч... ньшсиить, что означает ирииисынавие вшци реального существования н жиз|ш или науке...в (яРош|п'|яд|из нл|! Пеа1|яшкня, см. яЕгйеии(ижя, 1932, Вд 3, В. 1, ей 25), В(. асн, наш|гиен своей коицедц|ш вмбираст иаиктне «чувственного данногов — чувственна|а и с р е ж и н а н и н отд. познающей личности, ие исргданаемого др. Иазнавицим субъектам. В знании игрсдан|тся лини структурные отношения аимтн, повторяемость нарядна н нем. Т. и. рационнльньи. Истины, нклк|чая высказывания лоп|кн и мат| мвтики, имшат чисто аналитич.
характер, ани суть ашшаалавии (в»оннмвиии Внтгошитсйиа), не дающие никнкага способа «ироникиутья н неощущаел|у|о реальность. Отпадв вмтекаот утверждение Ш. о бос(имгле|и|асти нрабломн «назвать сабствавн) !О су1циасть бьггиш; законы природы длн Ш.— это формальные правила, оиределнамме гин|яакеигаш того языка, на ь-ром ироизводится описание ирироды. Эминриам в эстетико и этико привел 1П. к утверждонкки бессмысленно говорить об або.
ценностнх — только фактически сущестну|о|цие оценочные сиособм наведении ма| ут составлять иредмот исследования. Ш. одним из и| рньщ сформулиро|шл вери|у)ийиругнаети дри|щии как критерий научной осмысленности, много зннимался примененном своей общей филос. концошиш к сиец. проблемам философии науки (анализ аространства и вренени, причинности, вероятности, лгиягяи и др.). с а ч: Оьег ше кепех!ад дая шаыея!н с|нег |н|»чнаиеаен всшс|Н, Н., 1901 (П|вв ) АИКе|деше Кгкена|н|я1еиге, 2 Лан, К., 1925; Ргяяеа дег Е()з)К Ц'., !930 (внгч.
нвд.. — Ргошсиш а1'К|!Исв, Н|у., !93й); Ьея !санг?бя вг|енШШ»е е|' )а г|М!И( д« Фонде ех|ег|енг, Р., 1931; Севвти|ене Ан!яйз1ге, )и., 1938, РЬ!шварну аг ня1»ге, Н.У., 1919; Мв1нг над К||1!нг, )Т, 19а2. Ли|к. г Х н л л Т. Н., Современные теаран даяна ш|к, иер. с вага., М., 1965, с. 365 †; М е н г в 1 Ь О., 1.е даге|арегаен1 дй сего!е де У!сдиее1Гвзеа|г де 1'еа|р!гш|не |ад|- 3 ае, Р., 1935; К г в 11 У., Пег Ш!евег Кгеш инд дег Пгярпшя ея Меарая|бч|вншв, ЛУ., !950.
И. Добра»раяая. Москва И(ЛТОПАС| йонас (1861 — 1945) — литов. филосафматериалист. В своих соч. вБог, небо и адв (1893), вРелигии или наука?в (!901) и др. Ш. разоблачал деительность рил|. Иаи и др, представителей рим. церкди. Иаиисанные с иозиций нульгнрного материализма и бурж, просвотитольстна, вти работы нее же сыграли свою роль н борьбе с религ, иредрагсудками, утнерждан науч. мировоззрение.
Лша.. История философии, г. 1, М., 1950, о. 279 ШМИДТ (Вс1пигй(), Конрад (1863 — 1932) — иом. экономист и философ. В 80-х гг. был близок к марксизму, разделял зкономич. учение Маркса. Состоял в иереииске с Энгельсом. В дальнейшем нмстуиил с филос. работами, н к-рнх предлагал соединить марксизм с философией Канта. Эти работы Ш. Иослу|кили идейным исто |никам рениз1юннзма. Ли|к.. Марне Н. к Знгелы'Ф., С|ч, 2 нгд„г. 25, ч.|,с.з — 28;Плечвнан Г Н.,К.Й),п!|тикК.Марков н Ф. энгельса, Сач., г. 11, М.— Л., 1028.
ШМОгЛгЛЕР (Эсйшо!!сг), Густав (24 июня 1838— 27 июня 1917) — нем. политэконом. !1роф в Галле, Страсбурге (1872 — 82) и Берлине (с !882). С !88! надавал «?айгЬисй Шг Саяе128ОЬилй, Чег)1аКш|й иид Ъ'о!йкв"!г1ясйайв (восле смерти Ш. Ианнан в8сйшоПег 1а!ггйисМ)). Основатель реакционного |Со|оза социальной иолитикия. Работы Ш. представляют интерес для социологии н оГ>ласти методолопш социалш|ого исслсдовинин и исследования обществ. классов. Ш.— один иа основоположников новой историч. школы нем, политич. экономии.
Ш. утнер|кдал, что экономич, явлеш|н — результат взаимодействии наведении хознйстнукдцих субьоктон, ураннн тохннки, ирираднмх условий, нравов и гос-на. Политич. экономии требует, да Ш., точных метадон — эмиирич, наблюдения и историко- сравнит. онисаиня. Строго науч. построение политич. экономки и др. общастн, наук возможно ири условии исчеримнающега сбора и изучеш|я материалов ирошлого. Пака ке, заявлял П1., нельзя говорить об экавомических или социальных законах; речь ма,кет идти лишь об змиирнч.
обобщонинх. В этой связи Ш. критиковал марксизм, ирииисмнан ему страсть к дрсждевроменным обобщениям н грубый мнторквлизм. Идеалисткч. тенденции взглядов Ш. Ироянля|атся в утверждениях, что иолнтэкономша нужна оснонмнать ире|кде всего на этико-исихологич. началах, значимость к-рмх возрастает. Возникновение обн|естн. классов 1П. сннзмняд с расавммн иризнаками, разделонием труда и абрнзованием ирофессий и нерввиомерньш расироделснием доходов. Классовую иерархию 1П. считнл необходимым усланшш существовании общества. Полное социальное равенство было бм, иа Ш., смергьн| для прогресса. Ш. Ирннадлел|ит одна из иорвмх иаимток ош|снть классовую структуру Германии 80-х гг. 19 в., к-рая исходит нз идеи расиредолонин населении ио классам на осноне одних доходов, ио том не менее содержит богатый эмиирич.
маториал (см. «Основы общего учения о народном ховяйствов — «СгиддгМв Йег а!!йашо!дод ТОП!я)л|гшсйайя!ейге», В|! 1 — 2, 1 ря., 1900--04, 2 Анй., Вд 1 — 2, Мшкй., 1923). 513 Ш07!БЦ вЂ” ШОЦЕНГАУЗР 33« В своих социально-политич. взглядах Ш.— катедер-соцналнст н реформист. Он был идеологом и аполо- гетом прусского монархизма, к-рый старадсн ис- толковать как «просвеи!Сниы!! абсолютизм»; ратовал за развитие средних к:иссон, что якобы с(шсобстнует нримиреникг противоречий труда и капитала. Лозунгу классовой борьбы он протиноиостввлнл лозунг «мо- рнльной йорьбыэ, взывая к этике, к идоо сираиодли- вости, к тому, чтобы н рабочем воспитынать человека, а не толкать его на баррикады ренолнщин.
П чг ОЬсг е!Още Пгшингзяси аеянсен!я иоа аег у!И.я- !ч!г1яс11я11, '-' Аи111, Лапа, 1075; тдзя чегя1сЬсо ни ин1сг аеиг Мп(е!«И«1ЬСЦ 60!11, !097, Пьсг синае ((гшгаггвьсн асг Но- г!01рои!!х виа дог чо1хян1г1»сьвпя!е!ис, 2 дии., 1.рг, 1901; Югс ЯОМВ(С РГЯХЕ. К(ЗЯЯСОЫ16«О~Н, ДГЬЕИЕГПВНС. К10«ЯЕСВЯШР(, Мшюн., 1910; н рус. иор — О и ве!Нннл рсзувьтвт!х ствтна- тики нвродоиясс.шинн н ирввствоиногтв, м, 1075; народ- и!~с хсзнвсгво, нвунв о неродном хознистяе н ое нет~ ды. Хозян- ство, ирвин н ирано.
Рв(деление трудо, М., 1002; !нгрьао 1«иосси в н нияссонос гас!01! тво, М., !!(О(1. И. Д о! овос«о«. Мт«яо. ШО;1БЦ (Зс1ш)х), Гоирнх (17 док. 1884 — 30 дек. 1636) — нгм. философ. теолог и логик; ученик Риля, В философии религии исиышад влиянио Р. Отто. !1Роф, философии р(лимш и протестантской теологии и Бре- слау (1917 — 18), проф. философии н Кило ((Я6 — 27) и в Мюнстере (с 1928). 1'уководитоль кафедры логики мвтсматпч. фак-та Мнгнстарско!о ун-та (1943 .356), 11зд;ггель сории (грогвсйнпдси хит Бод!Ьэ (1037 — 1943) Ш.— оснонатель мюнстарской школы логиков и эш- тематиков (Г.
Хермес, Ф. Бахиан и др.). Оп иссгидо- вял мн. спец. Нройломы .вои!Свошичесвой гагин~ и истории логики. Ш, исходил из илвтонистского тол- коввнин математики и лош(ки, считая, что «ой!акты мнтечатики, и с в!Мш и математическио области сущо- стнунгт сами ио ссбо кнк платоновские ирои» («О!(иий- хййе гйт пта(йспгж!всЬеп Бойй», В., 1961, 8, 1, сонм. с О. Намнцведег). 1П. разли шл два способа философ- ! тв!шанин: реально-философскин, касающийся вззимо- отнои!опия человгч, духа с деиствит, миром (отождоств- лн! иый П1. с традиц.-филос. подходом), и вытекающий из логини (гтраисцеидентальпо-философский», отио- снщийсн к позннн!Но лгойых иозмо!киых миров (си, «5!!(йар)гуя(Ь а)в н!гспйе 19!ннепясйа!!», Ко!и, !941, 3. 152).
(:о вторым способом философствонан!и! Ш. 1:на- зывал иде!о построения философии как «атрогой науки», ош!раиипойсн на понятии формальной, пли общозна- чииой, истины (см. Тогггдгстгсннов истиниост! Рт!.1. (:нодн эти истины и аналитич. суждениям а рг1- ог), Ш, утверждал, что о!Нг иознаютсн истом особого умств. прозрония, изначально присущего человеку (см. твм же, 8. 171). !1 0 !г Пов Хвсн'о аев Оги(«сион !'с!Я1сз, Н., 1917; Ысг 11омегьйсы!с1(яноаяпхс в1е рш1ояоршяо!ня Ргоысш, 2 лип., Н.. !02", Нсишо!!яр(и(сгори!с, " Аип, П., !022; !егоя иоа Пяп1яя, Йвпе, 1929, Пояса!сд10 асг 1охж, В., 1051; Цч!я 131 Рьнояор!иец П.— ЧУ., 19'О, Ргоди!еже 0!осе Р(в(гагине!гв, Ко(о, !М1; мииияы гни!с(гяг(!з, пояс! и!01!ь, 1961.
г!Сяс! П г Ь 1 х иго г Ь о г Н. Н., Кг!Иног иоа Неи- гсьор1сг асг ноньши ин 2С линг!ишасг(..., зсно!х, (ря., 1!!21, И Л(( ар нного«. М! снвя. Я1091Г»АР ДВ 210В (ОЬошЬаг( 60 ),анччсе), 11озь Анри (р. 4 авг. 1ШЗ) — франц. социолог и обществ. дентель. 1!о своим вилядам близок к яоммупистим, один из активных участников доижоиин за мир. Проф, и ру- ковидиталь исследовательской группы н «Оси(га иоыо- шг! !!о )а госйсгсй! вс!еп1Пириет Возглавляет католич. со!и!ологич. центр, 1(и социологич. идеи Ш.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
