Философская Энциклопедия том 5 (1184486), страница 376
Текст из файла (страница 376)
Ленинград. (1ЕПЗ (СЬаяе), Ст!оарт (р. 8 марта 1888) — амер, социолог и экономист. Осп. влияние иа формирование озглядоа Ч, оказали Бриджмек и Кожибский, В рабатах 20-х гг, резко и аргумоптпропанио критиховал расточительство человеческих п материальных ресурсов, присущее каппталисзкч, системе. В 36-х гг. Ч. пропагандировал либеральные социвльньп и экокомпч. идеалы тех слоев амер. общества, политич. ныразлтелем к-рых стал (Ь. Д. 1'узв(льт. Ч. развпаает кокцепппю «смешанного общества», к-рос, по та лшеипю, имеет достоипстаа как капиталистической, так и соцкалпстпч. экономики. По млению Ч., рукоеодства обществам дал»кяо осуществллться сп(- цинлистамп.
Эта техлократпч. утопия была холодно астр( «ка амер. деловым миром, и, хоти Ч. и а послевоенное время по отказывается от идей «гибридизации» капитализма и социализма, осп. темой его работ станапится природа социально(о конфликта; в кк. «Пути к соглашению» («Воа(10 1о адгоепппйв, Х. У., 1951) '1. развивает идеи «человеч. отпошепшьь Ряд работ Ч. посвящен методам исследования общестя. мпвшя. Предпосылки теории «смешанного общества», соцпальлога конфликта вытекают из иятериретацли Ч. общей сомактлки: «Если мы хотим понять мпр и самих себя, кам необходимо употреблять лзык, структура которо!о соотнетствует структуре природы и об. щестра» («ТЬв (угаппу о( ч(огйз», )9.
Ь и 1938, р. 80). Ч. утверждает, что в то ярема как социальная жиань усложяяется, «разговорные» языки остаются телш же, что и днести лет назад, а силу чего происходит постоянная подкшш значений. «Хороший язык сал( по себе ке спасет человечества. Па если л!ы будем видать за именами неи(п, эта поможет лаы в покималпп структуры мира, н котором мы !кпвеы. Хороший язык поможет лам п(кшмат(, друг друга в беседах о реальных пашах нашего окру!кения, тогда как теперь мы говорим тумашв, яа чужих друг другу языках» (там же, р. 361). Т.
о., спадя палкпелшпе социальные кояфлккть( к действию семаптогеяных факторов, объясняя идеологпч. противоречия «сел(аитич. неграмотностью», «плохим языком», Ч. приходит к выноду, что мпроные державы легко смогут достичь вэаимоиояил(алия, если яа мелкдупарод. конфереицилх будут присутствовать семантики. 1лоль Ч.
в развитии общей семантики сводится к попыткам свести проблемы взаимопонимания (комл!унлкацип) к проблемам чисто языковыл(, И хотя аргул(елтацшо Ч. протин радикального коннелциопалпзма нельзя ке признать убедительной, сама социальная программа общей семантики цоликом отвергается марксистской социологией. О а ч. Т!и 1галеау 01 а'я«1е, Х.у..
1923; уааг (пе(и'у'я ааг(Ь, Х.У., !921, его«реп(у. 1(ас1 ог шу(Я!(Г, Х.У„!9 9; Л1е» яай шае1п(ня, Х.У., 10 9; Тие Хешея' ° 01 Лшег!еаа !шв( пеш аай опшг еяяауя, Х У., 1931; Л пей йеа1, Х.У., 1032; т((е есааешу и1 а!пшаапее, х.У., 163(; Оочегпшео( (а паяй яеяя, Х.У., !933; К!сп Ыад, роаг 1«((Е, Х.Ъ"., (19301, Тие ае(ч аея(ега (гоа(. Х.У., !!9391; (Ш« шоаеу, (й!е п(еп, Х.У., !910; Ооа!я 1ог Лшепса, Х У., 19(2; Ыеп «1 (чогть Х, Уй 19!Л (сааа. е М. Ту!ег); 11(шосгясу опйег ргеяяше, Х. Т., 19(Л; !9(0; Ргорег «1айу Х У., 19(а; Тпе рач.ег о1 а(гйя, Х. У., 19»Ц ишаев !о «(гя(а(!1 (мах~аз, Х У., 1956; Ь!ч~ апй 1«1 1(че, Х. У, П 900 !.
Б. Сатана«. Москва. ЧЕ«ЧПЕН (К)еПеп),!Охал Рудольф (13 июнп 1864— 14 нояб. 1922() — шведский государствовед и социолог, адик пз создателей геале.(кп(ияи (термин введен Ч.), Проф. Гетеборгского(1901 †) и Упгальского(1916— 1922) ук-тол. Под влпяиием Ратцеля разрабатывал геополитику, к-рая, по Ч., есть учение о гос-не как географпч, оргаипаме или как янлелпп в простракстве.
В рабате «Гос-но как форл(а ж!шяв( («Оег 8(аа( а!я ЬеЬнм!опп», 1.рх., 1917) Ч. рассматривал гос-зо как форму жизни, биологич. организм, стоящий лад ипдинпдами и одновременно включающий пх. Рос-во рождается, развивается, стремится к расширению к наделено волей к власти. Как единство формы жизни, гос-аа состоит кз 5 жизненных сфер: географич. пространство, гас-во как народ, как х-во, как общество, как управление. Каждой сфере соответстнует особая часть политики: геакол(ггика, зтлоколитика, хозяйсза. политика, сациальпая политика, политика гасподстан, Идеи Ч . слу(кплп теоретич.
обосковакпем экспансии империалистич. гос-л. О о з. 9!ащаа (аг (УХИ(г(яе, Мзаск, 1917; О!е рапкясиее !'гашшпе дея Шеихпеа(я, а Аои., 1.ря., 19!91 Огапйгшя га е(ееш Зчыеш аег 1'аш!а, Ьря., 1920. Ом. татке лат. ера ст. 19«аалнепта. Л. За ад» . Моска«. ЧЕЛОВЕК вЂ” см. ст. дуачяаеть, а также ст.
ФиЛесе(раааа антропалегка. «ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙа теория (Ьпшап ге!а1!опя 1Ьеогу) — современная бурж. концепция принципов п задач управления людьми я орг-цпях (прежде коего промьппленпых). Доктрина «Ч. о,» разрабатыаается с 26-х п. 26 в. сначала и СП!А, а зяте»! и в др.
странах параллельно развитию икдугтраа (»ной гочкааегин и га(!пелегиа (яру()а, по отко(оспин! к к-рым ола играет роль пдеологпч. основы. Гл. теоратиш! «Ч. а.м и С!ПА — Ретлисбергер, У. Мур, Майе, ва Фракции — ВЕ Фрп()яан, Доктрина «Ч. о.» возникла пак оппозиция тзйлорпзму. В противоположность биологизму и мапшнизму тэйлористских ли тодор, стали пнедряться методы эксплуатации работника как «социально-психологпч.» существа. Основой новых метадон стало лс- 478 ЧЕЛПАНО †ЧГРВЕ пользование психологических и моральных качеств человека — его устремлений, мотивов, ценностей.
В эмпприч. исследованиях, проводимых социологами индустрии, было установлено, что поньпнение производительности труда н значит. степеьш зависит не только от способностей н умений, на к-рые орпентироналси тейлорпзм, но и от таких факторов, как удовлетворен!!ость работнпна сиоим трудом, илпяьше коллективных требонаний, хорошая атмосфера в трудовой ячейке и т. д.
Комплекс мероприятий, направленных на развитие факторов, способствующих повыпьениеь производительности труда, укреплению трудовой дисциплины на предприятиях, п получил назиание политики «'!. о.». В этом названии нашло отражение стремление бурж. идеологов ныдать программу прагматически цепных с т.
ар. увеличения прибыли мероприятий за программу «гуманизации труда», В действительности нее мероприятия по осуществлению «Ч. о.» не ликвидируют глубоких социальных противоречий н сфере труда в капиталпстпч, обществе, лишь затушезывая п «рацпоналнапруя» их. Основой для разнптив специфич. программы «Ч.о.> явились требованив, вытекающие нз современного тещщч. прогресса, Усложнение профессий, автоматизация, соединение умственного и физич. труда н ряде специальностей иыдвннулп па первый план задачу воспитания работника, высоко сознательного н своем отношении к труду, способного к постоянному сазерн!енствовзнпю своих навыков и умений. Кроме того, выявилась неэффективность потогонных методов повып!енин производительности.
Политика «Ч. о.» включает ряд мероприятий, ведущнх к удовлетворению текущих нужд работников: улучшение условий труда, отдыха и проведения свободного времени. Практич. нужды каппталистпч. предприятия подтолкнули исследование важных проблем: факторы п стимулы положит. и отрицат. отношения к труду работников иром. преднрнитпя, закономерности формирования трудовых коллективов и влияние коллектива на личность, роль процессов демократизации управления в развитии нннцкативы работников, формы и методы аффективного руководства и т. д. В пест, нремя доктрина «Ч.
0.» принята в качестве основы для политики многих предпринимателей по отношению к рабочим и служащим в США, Франции, Италии и др, капитаяистич. странах. Лисс; М а т р о е Э. Я.,Апологии импспиализие е «индустриальная социологии», е сбл Критика осер. буржуазной ьэььлсгсфии и рееизиоиизма, М., 1059; Д р о б и и ц е и и О. 12, Сопиелъиыс и илеологпч. основы доктрины «человеческих отношения» чВФ», 1960, 7«! 2; М а у о Е., 'ГЬе еосьа1 гощепьз о1 ап ьпь]ее!Ме1 с!»01«сиоп, Во«1оп, 1945; В ! и гп И., тсиага а бепьссг«1ьс поги Ргоееез, М.
У., (1953]; Р г ! е б пь е п и О., 00 еа 1е 1гечаь! Ььппе!и?, (Р.], 1909; его ж е, МасЬ»щепке«Ьппьапьмпе, Р. !19902 К п о х Ю. В,, тьье «ос!о!оау о1 !лбе«!ма! ге!е!юпе, Ьну'.,!!9»99]; А г е и б ! И.', ТЬе 1пппап сепо!Поп, !С!И., !05ЗЬ П е Ь ! и ц., Тье пег!0 сг исгз. 1пби»1пэ! еос1е!у апб Ьшпеп ге1а11опз, Бгьк!сюооб С!ИМ !ЬЬУ.), !990; М 11 ! е г П. С., Р о гьп ХЧ. И., 1пбп«1г1а! еосю!осу, 2 еб., М.у.— (а.о.], 196!.
Н. Не«из««. Москва. ЧЕЛИ..ЬНОВ, Георгий Иванович (1862 — 13 февр. 1936) — рус. психолог и философ, логик. Проф, психологии и философии Киевского (1892 — 1906) н Московского (1907 — 23) ун-тов. Товарищ председателя Моск. нсихологич. об-ва. Основатель (1912) и директор Моск. пснхологич, нн-та (до ноиб. 192,'1).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
