Философская Энциклопедия том 5 (1184486), страница 320
Текст из файла (страница 320)
Грана н М. Делеза. Фраицуэские марксисты утверждают, чта мощный иыпульс к плодотворному раэвитшо мажет дать Ф. ф. усвоеиио идей диалектич. и истарич. материализма. (В риздвле и«ив ы в ии зююеривли В. Низ>екав« и Г. Пахи> вва.) Социология 2-й пол. 19 — 20 вв. Во 2-й половине 19 и. во французской социологии утвердилось позитшшстскоо направление, родоиачальипком и-рого был Конт (Лижтрв, П. 1!аффит, Ж. 1'иголаж, Юул>в, Лвюуркв).
К началу 20 в. это направление пришло в упадок, выродившись в апологшо бурж, действитольнасти. Оно подверглось критике со стороны школы Ф. Лв ??лв (А. до Турвилто Э. Демолек, 1'. Пино, П. де Руэье), справедливо уярокавшей его в поверхностном аналиэе фактов к склонности к необоснованным обобщениям.
Консервативная и антидемократич, ио политич. установкам школа,:'1е Пло в методолагкч. отношении руноводствовалась плодотворным принципам точной количеств. характеристики социальных фактов. Во 2-8 пол. 19 в, Твйикв и Лакузв выдвинули реакц. идеи расизл»и, положив начала расово-антропологич. школе. Торо был одним иа СоэдатеЛЕй ксихвлвгизмв в социологии. Продолжателями идей традиционалистов были П?. Моррас и М. Баррес, выступившие предтечами фашистской идеологии, к-рая под паав. «национальной равалюции> стала официальной доктриной режима Виши. С конца 19 в. важное значение для развития франц. и мировой социологии имело творчество Дюркгейма, н-рый создал новую форму поэптшшстской социологии.
Он обосновывал специфину социальных яилений и показал их несводимость к биологич. илп ш»дивпдуально-пспхолагич. факторам, рассматривая общество в качестве первичной реальности. Дюркгейм— о>п~н иэ родоначальников струил»урке-Г?>ункцивяил>- ного анализа в иеиарксистской социологии и эмпирпч. научения социальных явлений. Многочисл, последователи Дюрнгейма — М.
Мосс, С. Бугле, М. Хилъйвикс и др, образовали франц. «социологич. школу», господствовавшуго до»го>гца 20-х гг. и много сделавшун> для раэвития социологич.исследований и социологич. образования. М. Мосс возглавил Франц. ин-т социолопш (1925). В 20-х и 30-х гг. аакладываются и основы эмпирических социологических исследований, в частности иа стыке с антропологией и этнографией (К. ЛевпСтрос), т. н. «географией человека> (А. Деманжои, Я(, Гатмап) и демографией (А.
Ландри, А. Сони) и др. В конца 30-х гг. и особенно после 2-й мировой воины появляются учреждения и центры конкретных социальных исследовании: ин-т абщестиениого мнения Ж. Ск>«целя (1938); центр социологических исследований, ии-т социальных наук а труде, иац. ип-т демографических исследований во главе с А. Сови (1946), ии-т Ф. Иерру и дрд в ряде университетов со>даются кафедры социологии, е частности в Сорбонне их возглавляют Г. Тур«и«, Р. Арон, )К.
Стецель и дрд готовятся споциалисты по общей и прикладной социологии; на шнают выходить многочисл. сациологпч, журналы: «Са?Веге 1п1егпа11опапх де вас(о!ой!е> (с 1946), «Ер1эгеп»о!ой!е эос1о)од!г(пе> (с 1964), «Рори1а«!оп> (с 1946), «ОР1шош> (с 1908), «СЪогпше еь !а эос(е«е> (с 1966) и др. Со>дается франц. социологич, ассоциация, а также ассоциация социологов франц. языка, председателем к-рой после смерти Гурвича стал Ж. Баландье и благодаря к-рой франц. социология начинает оказывать возраста»ощее влияние на развитие социологии в Африке, на Бл.
Востоке, в Канаде, в Лат. Америке и др. странах. Социология приобретает растущий престиж в науке, а прикладная социология, в т. ч. раэличпые опросы обществ. мнения, внедряется в раэличные сферы обществ. деятольности (в печать, на продприятия, в управление, торгонлю, региональное планирование и т. д.). Развитие эмиирич. социологии стимулируется буржуазным гос-вам и практическими запросами различных групп буржуазии.
Развитие соцполаггпц особенно распространение конкретных и прикладных исследований, происходит в острой методологич. и идейно-политич. борьбе между раэличпыми школами и направлениями. Но- удовлетворенность методологпч. концепциями Дгоркгейма приводнт сначала к кратковременному увлеченша в 40-х гг.
концепция>ш ием. философии истории (Р. Арон), к-роо сыеияется в 50-х гт. распространеииеи среди франц. социологов идой структурализма, свяэаипога с именем К. Леви-Строев. С 50-х гг. ряд франц. социологов выдвигает теор»иг обществ. развития, противопоставляемые историч. материализму (концепции т. н, «единого индустриального общества»вЂ” Арак, Перру). Получают распространение концепция технологич. дагер»шниэма (Фурвст>в), раэ- 408 ФРАНЦУЗСКАЯ ФИЛОСОФИЯ личные теории технократии, разрабатываются проблемы у)утуролгэгаи..
Однако самое характерное явление послевоенной франц. социологии — развитие эмпирич. социальных исследований. Особенно значительный раамах во Фраицип получили социально-демографические исследования (А. Сани, Х(. Буржуа-Пиша, Р. Пресса), индустриальная социология (Ж. Фридман, Ж. Зллюль, М. Кразье, А. Туреи), исследования обп!ественваго мнения (Ж. Стецель), социология города н реп«онального планирозаш«я (П. А.
Шомбар де Лов, Ж, Готман, Ш. Ледрю), социальное прогноанрование (Ж. Фурастье, Б, де Жувенель), социология междунар, отношений (1'. Арон, Ф. Перру), социальные проблемы <третьего мира» (Ж, Баландье, Ф. Иерру), сациолопп! знания (Л. Гольдман), проблемы свободного времени ()К. Дюмазедье), социология образования и культуры (П. Бурдье, Э. Морен) н др. В области метадолапш выдоляются работы П. Будаев. Обозначилась также стремление избавиться от эмпиризма, установить связи с историей (особенно со »пколой«Анналов»), истори !. психолоп«ей (И. Мейерсон, Ж. Н. Верная).
В свяаи с этим растет интерес к маркс»шму. В иоследшк: годы во Франции в идейной борьбе с пемарксистскими теориями возрастает влияние марксистской сациолапш, в т, ч. п среди социалоговнемаркс!и:тав. Марксистская философская н социолог»«весь«я мысль. Социзлпстич, и коммупистич. теории, истоки к-рых во Франции восходят к 17 в. (Д, Верее), до сер. 10 в.
развивались в отрыве от рабочего движения. Мелкобурж. характер страны в 19 в. сазданал устойчииучо традицию различных форм доиауч. социализма, к-ры~ ирепятстеавалп раснространенпю марксизма. Во франц. и ме»кдунар. рабочем дшикекии марксизм пидар»кал продолл«пт. борьбу с ирудонитмом; критик! учения Бр!»Ргнл была посвящена ки. Маркса «1!июгто 11»ле оу»!»а» (1847), изданная в Париже.
Маркс и Зшельс выступили также против заговориишесшш тактики Бялики, Пион«рамп.пропагандистами марксизма во френи, рабочем двшкшпш были!'«д и .7а!Рарг. В 1879 гсдисты одержали победу над прудоиистамп и анархиста»и! на Л1»рсельск«»»! рабоче»! конгресса, приняви!ем решшии о создшпш рабочей партии; программа партии. написанная Лафаргом и Г«дом ири участии Маркса и Зиг«льса (Марк«у принадлежит вводная часть), проникнута идеямп науч. социализма. В полемика с Д!'»рг«ол, пытавшимся электически со«дивить шконамич.
мат«риал измэ с кантонской трактовкой нраватп. ид«ала как движущей силы истории, Лафарг отстаивал марксизм кав ц«постное материалистич. эшравоз!«!и ии«. Фршщ, марксисты пыстунпли также против анархо-«иидикализиа Сореля. !Мэ;шши и 1020 Фршщ. коимуяистич. партии («!»КП) ознаменовало повий этап тнорч. развития и прил»ененпя »~ар!««изма-л«пинивэ!а ва франц.
рабочем движении. ФКП. руководимая Гор«лом, а после ого сморти-- Ро»яг, пров«ла большую рабату по систематич. п глубокому иззчешпа коммунистами»»арксистско(«философии; эта работа ведется в сети парт. просвещения: парт. школах, пария,оком Новом (Народном) ун-т!', па базе лекции, прочитанных 1!е.««тигрок, в этом ун-те был издан иарксистск»ш учебник «Эломентариые основы фило«офпиэ («1'гшс(р«з еМптоп!шгез бе р!и!о»а!»1~1»», !'., 1046; 2-е изд. с доиолпшпиы!и Г, Басса и М.
Киипа вышло в 1934 пад иазз. «!'г!псцкя 1опдаш«и!аих йо р1и)азор!ио»), Существ. раль я пропаганде марксистской философии припздле.кит иериадич. печати ФКП: газ. «1.'Нишзи)1е», жури. «Сайнчъ «(и сашшишзшеэ, «Р«пзее», «1»оптеПе спП«(»!«э. С 1062 ежегодио праиодятсн «Недели марксистской мысли», иа к-р»ах перед широкой зудитаршп' высту- па«от с докладами по актуальным проблемам марксизма руководители ФКН и философы-коммунисты; с сер. л0-х гг. организуются публичные дискуссии философов-коммунистов с критиками марксизма. Иаучение и пропиганда марксистской фктасафии ведутся франц.
коммунистами параллельно с большой исследоват. Работой, к-рая получила особенный раамах после организации в 1963 при ЦК ФКП «Центра изучения марксизма и марксистских исследований», объединившего в своих секциях 4 тыс. науч. работников. Франц. философы-марксисты решительно выступают против стремления теоретиков правого социализма заменить марионам концепциями «зтпч. социализма», «демократвч.
социализма» и т. д. (Блюм, Ги Молле, Ж. Мок, А, Филипп, Б. Изар, П. Боннель, Р. Кийо, Л, Лора, С. Вайнк, Р. Ле Бур). В борьбе с идеологами неокапита.шзма, «народного капитализма» франц. марксисты провели серьезный анализ совр. капитализма, покааав, что пропсшедпше в вем иамевення не привели к изменению его сущности. Творчески применяя марксизм к франц. условиям, ФКП разработала вопрос о вазможности мирного переходе Франции к сациалнаму, проблему обновления и распшрения демонратвп, со»аза всех антиманополпстич. сил. Вмест! с КПСС п др.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
