Философская Энциклопедия том 5 (1184486), страница 112
Текст из файла (страница 112)
1'ззличяые по уровню и типу своего развития С, с, в неодинаковой степени способны интегрнровать внешние по отношь СТРУКТУРА СОЦИАЛЬНАЯ нию к нпм социальные образования, тем самым фуннционализируя их. Историч. првмером такого процесса мов«ет счуи«ить интеграция земледельческих к наступ>еских племен в едином социальном организме, превращение этннч. и религ. разобщенности в элементы рааделения функций (труда, власти, престижа, коммуникации и др.) в условиях бурки общества.
Сйувционализируются, превращаясь в элемент С, с., и такие «естественно» заданные характеристики, как пол, возраст, трудоспособность и пр. Характерным моментом структуры бурж. обществ является превращение, явное или неявное, определ. форм аномии, бунта, асоциального поведения (преступность, наркомания, определ. типы религ.
и т. и. движении) в средства ослабления психологич. конфликтов и уменынения напряженности в системе, Конфликтные механизмы могут служить регулятором соотношений различных элементов С. с., распределения населения по сферам обществ. произ-ва, Осн.
факторами развития С. с, являл>тся т. ол а] «гори:ьонтальная» дифференциация функцш> между отдельными дополняющими друг друга сферами социальной деятельности (прнмер — разделение сфер обществ. произ-ва); б) «вертикальная», нерархич. дифференциация функций между различкымн уроннями социального управления (выраженнем этого служит соответствующая днфферепцнацвя социальных институтов, механизмов социального контроли и программ деятельности социальной системы); в) функционалиаацня «посторонних» по отношению к данной системе социальных структур. Механизмами интеграции С. с. выступают; а) формирование н развитие объективных предпосылок кооперацви различных сфер и элементов обществ, жизни; б) действие социально-психологических спонтанно складывающихсн установок и ориентаций (к к-рым следует также откосвть компенсаторные механпамы психологвч.
раарядки); в) влияние организованных идеологич. систем, пр>»>ванных фиксировать подобные установки и ориентации; г) действия механиамов (в т. ч. специализированных институтов) социального контроля, направленных на реализацию приз. наиной в данной культуре нормативной системы (см. Нермк сова«льни«). Система социальных норм, функционирующих в данном обществе, обеспечивает сохранение и воспроизводство его С.
с. За многообразием исторически-конкретных форм С. с. могут быть просле>кены нек-рые их общие типы, характервзукзцнсся такими фундаментальными параметрами, как степень функциональной дифференциации (горизонтальной и вертикальной, в указанном выше смысле), тип свнзи функционально зависимых элементов, способы воспроизводства ролевых позиций. Расчлененность программы социальной деятельности и институционалиаации функций могут считаться производными характеристиками. В «примитивных» С. с. (первобытные, а такжо иные «традиционные» системы отношений) практически отсутствует фуннцновальная дифференциация обоих типов, а закрепление индивидов за социальными ролямн является всесторонним (т, е, отсутствует к.-л. доминирующий тип связи), пожизненным и наследуемым.
Такой структуре соответствует «одноуровневая» программа социального действия, состоящая из нек-рой последовательностн категорич. требований, отступление от к-рых грозит разрушением всей С. с. В условиях античных, азиатских, феод. обществ. отношенвй получили развитие такие элементы С. с., как а) дифференциация и обособление сфер социальной деятельности, а отчасти (в сфере управления и контроли) и ее уровней; б) системы институционал> ного закрепления и наследственной передачи социального статуса (привилегии, титулы и пр,), Необходн- мостью для атих типов социальных отношений являлась институционализации нормативной структуры в виде культовых, позже юридпч.
и вдеологвч. систем, отчасти фиксирующих образцы «нормального» поведения, в основном >ке приавапных отсекать аномалия. В бур>к. обществе периода )шззе«4а>ге С. с. характеризуется: а) растущей дифференциацией сфер соцнальнои деятельности, причем сами механизмы вааимосвязн этих сфер (обмен, воспитание) обособля>отея; б) развитием многоступенчатой иерархии управления («вертикальная» дифференциация); в) преобладающим значением конфликтных (конкурентных) механизмов регуляции социальных отношений, предполагающих подан>кность н автономию отдельных действу>ощих единиц, ориентированных на индивидуальное достижение успеха; г) частной, наследуемой и отчуждаемой собственностью как определяющим показателем атого успеха, а вместе с тем социальной роли, статуса, престижа.
Именно эта особенность бурш. общества сделала возможным выделение марксизмом собственности, социально-экономич. отношений, социальных классон как осн. категорий матерналисткч. анализа обществ, системы. Указанные типы С. с. нельзя непосредственно отождествлять с исторически реальнымк структурами, они могут накладываться и влиять друг на друга а однок и той же наличной социальной системе. В частности, на совр. гос.-мононолнстич. стадии бурж, развития в различных странах сохраняют свое аначение <традиционные», «азиатские» и т.и.
элементы С. с, В то же времн концентрация политич. власти в обособление всей сферы социального управления наряду с развитием монопольной массовой коммуникации накладывает все более существ. ограничении на весь механизм действия С. с., сформировавшейся в период 1айзезИа(ге, создает условия для появления тоталитарных и фашистских обществ. форм, В условиях колоссального разрастания сферы обслуживания н управленч.
аппарата показатели собственности н личного успеха теря>от свое универсальное значение, в определенной мере уступая таким показателям, как статус в бюрократич. системе и соответствие признанным стандартам ее функционирования. Соотвегственно происходит обособление поакций статуса и престижа как алементов социальной роли. С. с. общества определяет характер соответствующих интересов отд, социальных групп и орг-цнй, направленность и значение социальных конфликтов в механизме функционирования соответствующей социальной системы, равно как и типы «ояиазьнэй кадил»ногте.
Если для капиталвстич. общества определяющим является конфликт соцнально-экономич, интересов, непосредственно обусловливающий классовук> борьбу, в докапнталнстич. обществах этот конфликт социальных снл может выражаться в борьбе политич., идеологич. (религ.) интересов и традиций. Усложнение С. с. совр.
капиталистич. общества находит выражение, в частности, в том, что в к руг объектов классовой борьбы трудящихся включаются требования, связанные с обеспечением доступа и образованию, культуре, услугам, престижу. В социалнстнч, обществе (см. Коммуне»л) определяк>щую роль в С. с. играет централизованная гос. регулнцня сфер обществ. произ-ва, обслуживания, культуры; соответственно приобретают новое значение дифференциация и институционализация сфер управления, планирования и воспитания.
Господство обществ. собственности на средства произ-ва изменяет смысл самой собственности нак структурообразующего фактора и как меры социального статуса; последний измеряется, согласно принципам социализма, участием отд, индивидов и коллективов в удовлетворении общественно-признанных нужд, т. е. их функ- СТРУЕТУРАЛИЗМ циональной деятельностью. Уничтожая такие институты, как наследование социального статуса, соб>ственностп, власти, соцпалистич. общество создает систему государственно организованного соизмерения и ацевкп роли атд. лиц, коллективов, групп; средстнаин такой оценки выступают как стоимостные выра- женин результатов труда, так н сопоставления последни> с плапавыии и др, директивными показателями; п>врака>* развитие получают многообразные системы паащревпп, временных или пожизненных (звания и яр.).
(>Смен людскиии и материальными ресурсами мщкду атд. сферами обществ. жизни и произ-ва зависит в этих условиях от сложного конгломерата экономпч. н социально-пдеологич, факторов, получающих все более полное развитие в процессе совершенствовашш социалистяческих обществ. отношений. Л>ааэ Маркс К . Каза>ал, М а р э с К., 3 ц г е л ь с Ф. С>ч., 2 ээд, т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
