Реале Дж._ Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. 3 том (1184483), страница 74
Текст из файла (страница 74)
Однако взакрытых флягах я не увидел ни одного червя, хотя прошло много месяцев с того дня, когда туда былиположены рыбы и мясо; но снаружи я несколько раз находил на бумаге испражнения мух или червяка,которые всячески пытались найти какую-нибудь дырочку, чтобы проникнуть внутрь и полакомиться».Вернемся к Гарвею. Доказанная им теория кровообращения дала важный результат. Как всегда,теория решает одну проблему и создает другие. Теория Гарвея предполагала наличие капиллярныхсосудов между артериями и венами, но Гарвей их не видел.
Он не мог увидеть их, потому что для этогонеобходим микроскоп. Марчелло Мальпиги (1628—1694) с помощью микроскопа в 1661 г. обнаружилкровь в капиллярах легких лягушки. Неутомимый и гениальный исследователь, в 1669 г. Мальпиги былизбран членом Королевского общества. Используя экспериментальную технику, он изучал легкие, язык,мозг, образование эмбриона в яйце курицы и т. д. В 1663 г. Роберт Бойль (1627—1691), вливаяподкрашенные жидкости и жидкий воск, установил направление капилляров. «Отец» микроскоповАнтон Левенгук (1623—1723) (он конструировал микроскопы разной мощности, вплоть додвухсоткратного увеличения) наблюдал движение крови в капиллярах хвоста головастика и лапкилягушки.Академии и научные обществаАкадемия Линчеи и академия Чименто«Организовать и скоординировать исследования, создать прочные и плодотворные отношениясотрудничества между механиками и техниками, с одной стороны, и теоретиками и учеными — с друД.
Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта - СПетербург, «Пневма», 2002, 880 с, с ил.Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru140Академии и научные общества 267гой; как можно шире информировать общественность о результатах экспериментов и исследований:расширять возможности совместной работы и контроля». На основе этих требований, общих для Декартаи Мерсенна, Бойля и Лейбница, зародились в Европе первые научные общества и академии. Запределами университетов, традиционно контролируемых церковными кругами, в течение XVII в.возникли новые центры дискуссий и исследований.
Из переписки известных людей XVII в. видно, каксильно ощущалась потребность в широком интеллектуальном сотрудничестве, которое могло быпреодолеть государственные границы и национальные особенности» (Паоло Росси). Наука —общественный факт: она всегда зарождается в лоне культурной традиции (со специфическимипроблемами, особым языком и т. д.), но обретает общественный характер по своему применению,особенно по методу легитимизации. Научное знание, чтобы являться таковым, должно бытьконтролируемым, а контроль — это вопрос общественного достояния.
Предполагается, что научнаятеория общезначима. Но так случается только при условии, что результаты наблюдений и опытов,подтверждающих эту теорию, убеждают всех принять ее. В философском знании того времени (как этопрактиковалось в университетах, семинариях и церковных колледжах) доминировала вера в школу илидоктрину одного ученого, а не точное применение метода, выносящего на суд общественной критикитеорию, технику доказательств и результаты исследований.Именно в противовес университетскому церковному обучению («и слушатели, и даже лекторыпризнаются, что в ходе обучения не учат ничему другому, кроме начальных терминов и правил»)молодой князь Федерико Чези основал в 1603 г.
в Риме на свои средства академию Линчеи (дословно«рысьеглазых») с библиотекой, кабинетом естественной истории и ботаническим садом. В работе «Оестественном стремлении к знаниям и об образовании академии Линчеи» (1616) Чези пишет, что, «занеимением доселе учреждения, философской опоры для столь достойного, важного и свойственногочеловеку занятия, как обретение знания, с этой целью и была создана академия, или Совет Линчеи,которая была призвана объединить людей, пригодных для таких действий, и восполнить всевышеупомянутые недостатки, устранив все препятствия. Подобно зоркой рыси, они должны оттачиватьостроту ума и память, необходимые для познания природы вещей».
Среди членов академии Линчеи былГалилей. Академия прекратила свою деятельность в 1651 г., но после длительного перерыва возобновилатворческую активность в 1847 г.268 Научная революцияНе более десяти лет работала академия Чименто, созданная в 1657 г. князем Леопольдом Тосканским,другом и учеником Галилея. Лоренцо Магалотти (1637—1712), член этой академии, писал, что ее «цельюбыло исследовать, помимо прочего, практические вопросы, или же то, что сделано или написанодругими; ведь, к сожалению, известно, что под именем опыта часто утверждаются ошибки. Именно этонаправило прозорливый и неутомимый ум светлейшего князя Леопольда Тосканского по крутому путивысоких познаний.
Поскольку высочайшему разуму светлейшего легко понять, насколько доверие кизвестным авторам портит умы... он решил, что следует проверить точным чувственным опытомценность этих утверждений и после одобрения или опровержения даровать их всем, кто стремится коткрытию истины».
Эти «благоразумные наставления нашего светлейшего покровителя», пишетМагалотти, не ставили целью превратить академиков в «неделикатных цензоров чужих научных трудовили высокомерных судей, отделяющих заблуждения от истины; но главным намерением было датьвозможность другим проверить с большой тщательностью опыты тем же образом, как это сделали мы».Наука — общественное дело; она требует публичного доказательства «искренних, бесстрастных ипочтительных чувств» и объединения многих сил.Из «Дневника» деятельности академии Чименто известно, что сочленами были Винченцо Вивиани,Кандидо и Паоло дель Буоно, Алессандро Марсили, Антонио Улива, Карло Ринальдини, Джованни иАльфонсо Борелли, граф Лоренцо Магалотги — ученый секретарь, Алессандро Сеньи, Франческо Реди иКарло Роберто Дати.
Среди иностранных корреспондентов следует упомянуть Стено, а также Гюйгенса(известна его переписка по вопросам астрономии с князем Леопольдом). Девиз академии: «Проверяя иперепроверяя». Научные изыскания членов академии Чименто распространялись на целый спектрестественных наук — физиологию, ботанику, фармакологию, зоологию, механику, оптику,метеорологию и др. Академики уделяли большое внимание созданию все более точных инструментов:термометров, гигрометров (измерителей влаги), микроскопов, весов и т. д.
Инструменты академииЧименто сохранились до наших дней в Музее истории науки во Флоренции (223 предмета). К моментусмерти князя Леопольда (1675) насчитывалось 1282 стеклянных предмета. Многие из них существовалиеще в 1740 г., как о том свидетельствует Тарджони-Тоццетти, видевший их в комнате, примыкающей кбиблиотеке дворца Питти.Академии и научные общества 269В работе «Сведения о развитии физических наук в Тоскане в 60-е годы XVII в.» Дж. ТарджониТоццетти замечает: «Инструментов было бесчисленное множество. <...> Позже они перешли к господинуВеренжу, который отнес их в свой дом, хотя прежде никогда их не видел. По этому поводу мневспоминается, как однажды, когда я зашел к этому Веренжу, с которым мне очень нравилось беседоватькак с искуснейшим механиком и достойным человеком, он показал мне огромное количествохранившихся в беспорядке инструментов, принадлежавших ранее академии Чименто, сделанных изхрусталя, металла, дерева и других материалов, и спросил, не знаю ли я, каково может быть ихД.
Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта - СПетербург, «Пневма», 2002, 880 с, с ил.Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru141применение. Я сразу узнал их и сказал, какие это инструменты, и, поскольку имя академии Чиментобыло для него совершенно неизвестным, я рассказал ему о ней. <...> После смерти Веренжа частьинструментов, принадлежащих академии Чименто, а также лучшие из тех, что принадлежали самомуВеренжу, по приказу Августейшего императора Франциска были упакованы в ящики, отосланы в Вену и,как говорят, подарены большому колледжу Св.
Терезы, а все остальные размещены в вышеупомянутомзале во дворце Питти. <...> Можно полагать, что инструментов, созданных на деньги князя Леопольда,было очень много, поскольку большое их количество показал мне господин Веренж, многие другие былиуже к тому времени разбиты или увезены, а иные кардинал Леопольд сам послал в подарок ПапеАлександру VII с объяснениями, как ими пользоваться, изящно изложенными графом ЛоренцоМагалотти».Лондонское Королевское общество и Королевская академия наук воФранции«Лондонское Королевское общество развития естественных наук» собрало ученых, занимавшихсяновой, или экспериментальной, философией (1645). В 1662 г.
Карл II утвердил «Статут», в которомустанавливались права и прерогативы Королевского общества. Цель общества — составить «точноеописание всех природных явлений» простым и лаконичным языком, близким к языку «ремесленников,крестьян, торговцев», а не языком «философов». Речь идет о языке науки — математики, анатомии,магнетизма, механики, физиологии. Девизом лондонского Королевского общества было и остаетсяNullius in verba — «Не верь ничьим словам». Наука опирается не на авторитет нескольких ученых, а нафакты и доказательства. Ньютон (член,270 Научная революцияа затем ученый секретарь Королевского общества) писал: «С фактами и экспериментами невозможноспорить».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
