Диссертация (1174395), страница 31
Текст из файла (страница 31)
Колберга, К. К. Платонова, А. А. Хвостоваи др. Некоторые формулировки утверждений были заимствованы из опросника А.А. Хвостова [193].Опросниксодержиттрисмысловыхнравственности,морали»,«Нравственныеблока:стратегии»«Представленияио«Нравственныеориентации личности». Состоит из 87 вопросов.Блок «Представления о нравственности, морали» включает следующиешесть шкал: происхождение нравственности; значимость морали, нравственностидля общества; абсолютность/относительность нравственности, морали; воздаяниеза добро или зло; нравственность личности – проявление ее силы или слабости;природа нравственности личности.Блок «Нравственные стратегии» оценивает когнитивный, эмоциональный иконативный компоненты психологического отношения личности к различнымсторонам нравственного поведения.
Блок представлен тремя следующимишкалами: обязательность/необязательность соблюдения нравственных норм;активность/пассивность нравственного поведения; взаимность/невзаимностьнравственного поведения.Блок «Нравственные ориентации личности» содержит следующие четырешкалы:эгоцентрическаяориентация;группоцентрическаягуманистическая ориентация; миросозидательная ориентация.ориентация;174Инструкция: оцените, пожалуйста, степень своего согласия с приведенныминиже высказываниями по 5-балльной шкале, где 1 - полностью не согласен, 2 –скорее не согласен, 3 – затрудняюсь ответить, 4 – скорее согласен, 5 – полностьюсогласен.
Свой ответ отметьте «+» в бланке.Утверждение1. Каждое общество формирует ту нравственность, которая соответствует егопотребностям.2. Нравственность имеет божественное происхождение.3. Моральные нормы создаются власть имущими, чтобы управлять людьми.4. Нравственность является неотъемлемым, естественным свойством любогосообщества.5. Нравственность целенаправленно формируется как основа кооперации вмире индивидуалистов.6. Человек нравственен по своей природе.7. Нравственные нормы - фундамент общества, основа сосуществования исотрудничества людей.8.
Общество обязательно деградирует без моральных норм.9. Моральные нормы устарели, в недалеком будущем общество сможетобходиться без них.10.Общество должно регулироваться законами, а не нравственностью.11.Вопросы нравственности - удел философии и религии.12.С помощью морали общество регулирует поведение своих членов.13.Все зависит от ситуации: добро часто становится злом и наоборот.14.Не может быть никакой «морали для своих» и «морали для чужих».15.Моральные нормы относительны, у каждого должен быть свой «моральныйкодекс».16.Моральные нормы вечны и неизменны.17.Моральные нормы со временем устаревают и нуждаются в замене.18.Есть несколько незыблемых нравственных заповедей (законов), а остальныеможно и нужно пересматривать в зависимости от ситуации.19.Хорошее отношение к людям невыгодно и приносит только разочарование - нанего часто отвечают злом.20.Спокойная совесть делает человека счастливым.21.Мне кажется, наказания за безнравственные поступки избежать оченьлегко.17522.Тот, кто творит зло, рано или поздно будет за это наказан.23.Я верю, что существует высшая справедливость – нравственные поступки,так или иначе, вознаграждаются.24.Порок часто приносит больше удовольствия, чем добродетель.25.Придерживатьсяобщественныхнормпризнакслабости,несамостоятельности.26.Сильный человек не нуждается в нравственных нормах - он сам определяет,как ему поступать без оглядки на окружающих.27.Соблюдение нравственных норм - показатель сильной воли, способностичеловека противостоять соблазнам и своим слабостям.28.В природе нет добра и зла, мораль в обществе нужна слабым.29.Только сильная личность способна противостоять давлению общества и егоморальным нормам.30.Слабый человек легко поддается искушению и нарушает нравственные нормы.31.Одни рождены добрыми, другие - порочными, в этом нет ни заслуги,ни вины.32.Все воспитаны по-разному, и негодяй не виноват в том, что он такой.33.Невозможно оставаться нравственным в безнравственном мире.34.В конечном итоге сам человек отвечает за свое этическое поведение.35.Общество определяет нравственность или безнравственность его членов.36.Зрелая личность способна противостоять негативному влиянию среды икомпенсировать отсутствие нравственного воспитания.37.Необходимо соблюдать нормы нравственности в любой ситуации, даже если я сэтим не согласен.38.В опасной ситуации или ради близких людей можно поступиться нравственныминормами.39.Можно поступиться нравственными нормами, если об этом никто неузнает.40.Я испытываю удовлетворение, когда поступаю нравственно в этически сложнойситуации.41.Если мне приходится поступить не вполне нравственно, я сожалею об этом ииспытываю угрызения совести.42.Иногда нарушение норм приносит больше удовлетворения, чем ихсоблюдение.43.Иногда я могу нарушить нравственные нормы, особенно в отношении людей,которые мне не нравятся.44.Я готов следовать нравственным нормам, даже если это крайне не выгодно дляменя.17645.Я не стремлюсь соблюдать моральные нормы, которые не принимаю.46.Необходимо противодействовать нарушению нравственных норм.47.Важно не только самому соблюдать нравственные нормы, но и способствоватьсоблюдению их окружающими.48.Не следует вмешиваться в чужие дела, в этически сложных ситуациях каждыйимеет право поступать так, как считает нужным.49.Не делая добра, нельзя быть счастливым.50.Я не испытываю негативных эмоций, если вижу нарушение нравственных норм вотношении посторонних мне людей.51.Я испытываю удовлетворение, если мне удается остановить чужоебезнравственное поведение, даже если дело не касалось меня лично.52.Я стараюсь бороться со злом и безнравственным поведением окружающихлюдей.53.Я стремлюсь совершать больше добрых поступков и поддерживать тех, ктопоступает также.54.Я не готов творить добро и бороться со злом, для меня достаточно просто несовершать зла.55.Нельзя отвечать злом на зло.56.Нравственное поведение нужно одобрять, это будет способствовать егоразвитию.57.С людьми следует поступать так, как они со мной: добро за добро, зло за зло.58.Я получаю удовольствие, если мне удается ответить добром на добро.59.Я испытываю разочарование, если мне не удается отплатить обидчику.60.Я не держу зла на человека, который поступил безнравственно по отношениюко мне.61.Я стараюсь вознаграждать людей за добрые поступки.62.У меня не получается бороться со злом его методами.63.Я не стремлюсь вознаграждать людей за нравственное поведение, ведь оносовершается добровольно.64.Иногда ради достижения желаемого можно пренебречь интересами другихлюдей.65.Хорошими можно назвать только тех людей, которые по-доброму относятся комне.66.В первую очередь должны быть учтены личные потребности и только потомдругих людей, общественные.67.Я стремлюсь поддерживать тех людей, которые мне полезны.68.Если не позаботишься о себе сам, никто не позаботится о тебе.17769.Другие люди только и ждут возможности воспользоваться твоейслабостью.70.Необходимо защищать интересы моих друзей, даже если это ущемляет интересыпосторонних людей.71.Своим людям нужно помогать в любой ситуации.72.Не стоит беспокоиться о тех, кто не входит в число близких людей.73.Нужно всегда заботиться о благе своего коллектива, друзей.74.Я уверен, что все мои друзья - высоконравственные люди.75.Необходимо в первую очередь учитывать потребности близких людей и толькопотом свои.76.При принятии решений необходимо руководствоваться общечеловеческимиценностями.77.Необходимо стремиться оказывать помощь людям, нуждающимся в ней.78.В поступках всегда следует учитывать интересы и права других людей,даже не близких.79.Все люди равны в своих правах и достойны хорошего отношения.80.Я верю, что даже отъявленный негодяй способен к раскаянию и можетстать лучше.81.Даже самые жестокие преступники заслуживают милосердия.82.При принятии решений необходимо учитывать их последствия для окружающегомира.83.Необходимо создавать материальные и культурные ценности, способствующиепрогрессу человечества, в том числе нравственному.84.Мы должны чувствовать ответственность за будущее населения Земли и самойпланеты, за духовный облик и нравственное здоровье человечества.85.Каждый человек должен стремиться к приумножению добра в мире.86.В нестабильных условиях мы сами должны вырабатывать нормы и правилавзаимодействия людей.87.В условиях глобальных общественных перемен на нас лежит ответственность заформирование новых этических «кодексов», социальных норм.Обработка полученных данных.Прямые утверждения - это утверждения, положительно связанные сизмеряемой характеристикой, обратные утверждения - это утверждения,отрицательно связанные с измеряемой характеристикой.178Баллы по каждой шкале считаются как среднее арифметическое по вопросам,входящим в данную шкалу, с учетом того, прямой вопрос или обратный, т.е.,например, для шкалы "Происхождение нравственности как явления" =((6v1)+v2+(6-v3)+v4+(6-v5)+v6)/6.
Полученное по формуле значение оценивается вслучаевышеуказаннойшкалыкак"убежденностьвискусственномпроисхождении нравственности как явления", если находится в диапазоне от 0 до2,5,как"неопределенностьпозицииотносительнопроисхождениянравственности как явления", если находится в диапазоне от 2,5 до 3,5 , как"убежденность в естественном происхождении нравственности как явления", еслинаходится в диапазоне от 3,5 до 5.
Аналогично для др. шкал.I. Представления о нравственности, морали1.Происхождениенравственности(1-6утверждения).Исходяизестественного происхождения нравственности, утверждения 2, 4, 6 являютсяпрямыми, а 1, 3, 5 — обратными, так как подразумевают специальноорганизованное формирование нравственных норм.2.
Значимость морали, нравственности для общества (7-12 утверждения).Высокие показатели по шкале означают признание высокой значимостинравственности и морали для общества. Утверждения 7 и 8 являются прямыми, а9,10,11,12 — обратными.3. Абсолютность/относительность нравственности (13-18 утверждения).Высокие показатели соответствуют признанию абсолютности нравственности.Утверждения 14 и 16 — прямые, а 13,15, 17, 18 — обратные.4. Воздаяние за добро и зло (19-24 утверждения).