Диссертация (1174395), страница 3
Текст из файла (страница 3)
В юношеском возрасте нравственный выбор у девушек связанс ценностями, особенностью которых является социальная значимость исоциальная активность, у юношей - с ценностью помощи людям и важностиморали.5. Программаразвитиямотивовиценностейкакдетерминантнравственного выбора разработана для подростков и юношеского возраста снизким уровнем нравственного развития, реализуется с учетом возрастнойспецифики и современной социокультурной ситуации развития личности.Определены формы и психологические методы развития мотивов и ценностей:тренинг, дискуссии, проблемные лекции, кейсы, моделирование социальноролевых ситуаций.
Разработанная программа состоит из трех блоков:психологическая работа с подростками и представителями юношескоговозраста, с родителями, организация мероприятий в учебных заведениях.Достоверность основных результатов, выводов, сформулированныхположений обеспечена:– для эмпирической части работы – значительным объемом ирепрезентативностью выборки испытуемых, использованием валидных инадежных методик и методологических приемов сбора эмпирических данных,соответствующихцелям,задачам,предметуигипотезеисследования,применением методов качественного анализа и статистической обработки14полученных эмпирических данных с последующей интерпретацией, внедрениемвпсихологическуюпрактикуобоснованныхнаучно-методологическихрекомендаций.– для психологической теории – опорой на адекватную теоретикометодологическуютеоретическогоиосновуисследования,эмпирическогособлюдениемисследований,целостныйнормативовподходкисследуемой проблеме.Апробация и внедрение результатов.Основные теоретическиеположения и результаты исследования обсуждались и докладывались на IVМеждународной научно-практической конференции «Социальный компьютинг:основы, технологии развития, социально-гуманитарные эффекты» (Москва,2015), V Международной научно-практической конференции «Технологиипостроения системы образования с заданными свойствами» (Москва, 2017);Международной научно-практической конференции «Личность в современномобществе: образование, развитие, самореализация», посвященной 80-летиюдоктора психологических наук, профессора А.И.
Крупнова (Москва, 2019); назаседаниях кафедры общей психологии и психологии труда институтапсихологии и педагогики АНО ВО «Российский новый университет».Программа исследования опубликована в учебно-методическом пособии.Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из введения, трехглав, заключения, списка использованной литературы, включающего 223наименования, из них 20 – на иностранном языке, и 8 приложений. Текстиллюстрирован таблицами и рисунками. Общий объем работы - 205 страниц.15ГЛАВА1.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕИССЛЕДОВАНИЯМОТИВАЦИОННОПРЕДПОСЫЛКИ-ЦЕННОСТНЫХДЕТЕРМИНАНТ НРАВСТВЕННОГО ВЫБОРА ЛИЧНОСТИ ВПОДРОСТКОВОМ И ЮНОШЕСКОМ ВОЗРАСТЕ1.1.Постановка проблемы исследования мотивационно-ценностныхдетерминант нравственного выбора личности в подростковом июношеском возрастеСовременноеобществохарактеризуетсярядомособенностей,отличающими его от предыдущих периодов.
Так, большинство современныхисследователей сходятся в идее о том, что сегодня считавшиеся ранеефундаментальными и традиционными социальные институты претерпевают своиизменения [200]. Правила и кодексы, которым нужно было подчиняться, которыеможно было выбрать в качестве устойчивых ориентиров и которымивпоследствии можно было руководствоваться на сегодняшний день утратилисвою силу и значимость.Переживает кризис институт семьи, являющийся транслятором ценностейи моделей поведения от поколения к поколению, а также важнейшим агентомпервичной социализации, влияющей на дальнейшее развитие личности.Современная российская семья изменяет свои ориентиры, ввиду историческисложившихся условий, таких как социально-экономические реформы 80-90-хгодов прошлого века.
Так, претерпевает свою трансформацию структура семьи:возросло число неполных семей, сократилось количество многопоколенныхсемей, увеличилась доля однодетных семей. К тому же семья, ввиду достаточнорезкой смены моральных установок и ценностей, а также утраты историческогосамосознания, патриотизма, смены духовных и нравственных интересов наматериальные,оказаласьвзначительнойстепенивыключеннойизобразовательной системы. В результате данный институт постепенно утрачиваетвоспитательные и регулятивные функции [22; 29].16Изменение роли и влияния религии в современном обществе такжестановится одной из причин изменения традиционных ценностей у современныхподростков и юношей. Религия современного мира не является авторитетнымносителемморальныхинравственныхпринципов[75].Глобализациясовременного общества, основанная на западных стандартах, приводит кпостепенному ослаблению прежде прочных традиций жизни православныххристиан и мусульман, поскольку в настоящее время довольно жесткиерелигиозные традиционные ценности вынуждены уживаться с более свободнойорганизацией общества, которому сложно представить строгое подчинение ранеенепререкаемым догматам [121; 141].Ещеоднимизобщественныхинститутов,претерпевающихтрансформацию в современном мире, является институт образования.
Снижаетсядоверие к системе образования [158; 170]. Причиной происходящего процессаявляются, во-первых, снижение авторитета и значимости учителя, образованиепревращается в услугу, а педагог – в поставщика образовательных услуг. Вовторых, процесс информатизации, который позволяет человеку обучитьсяжелаемым навыкам и сменить профессию, не выходя из дома, с помощью,например, онлайн курсов. В-третьих, образование не всегда справляется синформационным потоком и не всегда успевает за происходящими изменениямии нарастающими требованиями.
В динамичном, постоянно меняющемся обществедолжно и образование быть столь же динамичным.Можно дополнить вышесказанное тем, что благодаря открытому доступук огромному массиву информации, накопленной человечеством, человек неощущает нужды в каком-либо авторитете, проводнике в мире знаний (как общих,так и узкоспециализированных), поэтому он предпочитает выключиться из этойиерархической системы и действовать в одиночку. При этом функция воспитания,присущая образованию в этом случае, исчезает полностью или остается лишьнезначительно [201; 202].На современном этапе на первый план, оттесняя семью, религию иобразование, выходят средства массовой информации, в частности, интернет.
Они17оказывают существенное влияние на формирование мировоззрения людей, вчастности, подростков и юношей. Транслируемые ими ценности характерны дляобщества потребления, где все действия и поступки личности ориентированы наличную выгоду и желание получить желаемое любой ценой.Особенность ситуации заключается еще и в том, что формируемое такимобразом мировоззрение приводит современных подростков и юношей к тому, чтоони не имеют точки опоры в восприятии жизни, «скользят» в направлении исоответствии с новыми модными видениями картины мира, некритичновоспринимаемыми из СМИ [185; 186; 187; 189; 195].Посредством установления моды транслируемая СМИ информациярасставляет приоритеты восприятия и действенно влияет на формированиемотивов и ценностей современных подростков и юношей. Учитывая возрастныеособенности, широко используется стремление к подражанию, предварительносозданной модой, референтной группе.Когда на психику человека системно транслируются определенныеобразы, в зависимости от своего качества и интенсивности, они сразу оказываютвлияние и на его образ жизни, и на приоритеты, и на поведение, корректируя егокогнитивную карту [189].
Ценности формируются с учетом исключительнойважностиматериальногоположения,гедонистическихориентацийивозможностью получить выгоду. Соответственно, в таком типе мировоззрения напервый план выходят не приверженность традициям, а свобода, не ограниченнаясвободой другого человека [156]. Социальная реальность, в которой находитсяданноепоколение,перегруженностью,ОсобенностьюхарактеризуетсяисточникомданногокоторойисточникабольшойстановятсяявляетсяинформационнойсовременныедоминирующаяСМИ.трансляцияинформации, которая имеет откровенно безнравственный характер. В связи сосложившейся ситуацией необходимо четкое понимание, что нравственноеразвитие личности и понимание ситуаций нравственного выбора обусловлены втом числе и той ролью, которую играют современные СМИ, которая всовременном российском обществе, в условиях его трансформации, имеет18довольно важное значение.Нравственность во все времена существованиячеловеческого общества имела важное значение.
Она является способомоснования человеком действительности с помощью практически-духовныхдействий, а также становится критерием поступков людей.Нравственность всегда являлась и будет являться важнейшей сферойвзаимоотношения человека и общества. Нравственные ориентиры и идеалыначинают свое формирование еще в период раннего девства и могут претерпеватьизменения фактически на протяжении всей жизни.
Это те критерии, которыепередаются из поколения в поколение - предыдущие поколения через своюдеятельность формируют поколения настоящие.Активно идущий процесс информатизации также ощутимо вносит вклад вразвитие современного человека [154].Как свершившийся факт приходитсяпризнать, что современные подростки и юноши практически полностью, но вразной степени вовлечены в виртуальную среду, она является и частью ихповседневного общения, и частью деятельности.Сегодня дети рождаются «с мобильным телефоном в руках», при этомтелефон, планшет или компьютер становятся, возможно, одной из первыхигрушек, в отличие от детей предыдущих поколений.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
