Диссертация (1173856), страница 11
Текст из файла (страница 11)
По словам А.И. Костякова: «Родина …не есть только территория, она не есть только национальность, она не естьтолько социальная жизнь. Родина есть Родина. Я знаю, что это нечто большое,великое, нечеловеческое; я знаю, что это что-то прекрасное, желанное ивозвышающее»107.Вданномаспектепроисходитсмешениекультурологического и психологического подходов, которые выражаются вотношении к образу страны, через имеющиеся знания о Родине, государстве иобществе.Педагогический энциклопедический словарь / гл. ред. Б.
М. Бим-Бад. М.: Большаяроссийская энциклопедия, 2003. С. 185.105Капцевич О.А. Политико-психологический подход к исследованию патриотизма инационализма. // Тамбов: Грамота. 2015. № 10 (60): в 3-х ч. Ч. II. C. 76-82.106Ружа В. А. Социокультурный подход как методологическая основа социологическойинтерпретации понятия «патриотизм» // Современные исследования социальных проблем:электронный научный журнал. 2012.
№ 5 [Электронный ресурс]. – Режим доступа:http://cyberleninka.ru/article (дата обращения: 26.08.2015).107Костяков А.И. Социокультурные аспекты исследования российского патриотизма:монография / А.И.Костяков – М: Изд-во ЛЕНАНД , 2013. – 240 с. С. 84.10454Философскийподходрассматривает«патриотизм»,какосновополагающий элемент духа личности, проявляющийся в преданности илюбви к Отечеству, гордости за его прошлое и настоящее, в желании защищатьего. То есть, в рассматриваемом подходе, патриотизм – это фактическисуществующие знания, взгляды и идеи, находящиеся в сознании человека испособствующие его субъективной оценке окружающей социальной реальностии порождающие соответствующее отношение личности к миру через понятые ипринятые им духовные и материальные ориентиры.Рассматриваяпатриотизм,каксамостоятельноеявлениеследуетподчеркнуть, что в философии это: нравственный и политический принцип,социальное чувство, основанное на любви к Отечеству, преданности, гордостиза прошлое и настоящее, стремление защищать интересы Родины в будущем.С точки зрения политологического подхода, патриотизм рассматриваетсякак идеологическая конструкция, подсознательно формирующая готовностьслужения своей Родине, прививающая любовь к своему Отечеству, но не поддействием воспитательных методов, а под влиянием социально-экономическихи культурно-исторических факторов.
В данном случае, основной задачейвнутренней государственной политики является формирование и продвижение«национальной и государственной идеи единства и неповторимости данногонарода» 108. Политологический подход призван отражать последние тенденциинационального развития общества и государства, правильно определять векторего движения во всех сферах жизни общества. Мы предполагаем, что понятиеидеологии как совокупности некоторых идей определенного класса в советскойправовой политике утрачивает свою сущность сегодня и перерастает вобщественную идею.Такимобразом,подходыкформированиюпатриотизмамногозначительны: социология – как связь «субъект-объект» и руководящиеРужа В. А.
Социокультурный подход как методологическая основа социологическойинтерпретации понятия «патриотизм» // Современные исследования социальных проблем:электронный научный журнал. 2012. № 5. [Электронный ресурс]. – Режим доступа:http://cyberleninka.ru/article (дата обращения: 26.08.2015).10855принципы; педагогика – как процесс воспитания и привития уважения;психология – как отношение к стране; культорология – как национальныедуховные ориентиры; философия – как бытие и состояние; политология – какдействующая идейная конструкция.Патриотизм – это интегральная характеристика личности, включающаяцелый спектр составляющих: формирование активной гражданской позиции,гражданское самоопределение, ответственность за свои поступки и Родину,исполнение обязанностей перед государством и обществом.Обозначенныеспецифическихвышеграницыповеденияморально-политическихкачеств,требуюттакихкак:воспитаниямужество,смелость, убежденность, преданность своей стране, стремление культивироватьблага общества.
В современном мире приобретают значимость такие качествакак толерантность, уважение к другим культурам и точкам зрения.Спозиций«темпоральногоподхода»109,выделяютсякатегории«патриотизм прошлого», «патриотизм настоящего» и «патриотизм будущего», скоторым мы не можем не согласиться. В контексте нашего исследования в«патриотизме настоящего» необходимо проводить анализ норм и стратегий«патриотизмапрошлого»дляпостроения«патриотизмабудущего»,выраженную в разработке стратегий, концепций, программ развития не толькосущности и природы патриотизма, но и роли общественных условий развитияобщества и государства в конкретный период, роли и места патриотизма вуправлении общественными отношениями.
Понимание способов и методоввлиянияпатриотизмаисторическихнаправовоесознаниевранеепроизошедшихсобытиях, позволит применить правильную методику внастоящем для повышения качества общественных отношений и самойправовой культуры в будущем.Историческийанализкатегории«патриотизм»позволилклассифицировать его на следующие виды: религиозный, петровский,109Там же.56дореволюционный, революционный, советский, военный, постсоветский,российский (современный).Современные представления о патриотизме. По мнению А.Д. Бойкова,патриотизм — это «идеология не класса, не политической группировки — этоидеология народа, и, надо думать, не только русского, но любого народа, незабывшего свою Родину» 110. По-нашему мнению, в данном случае подидеологией понимается государственная концепция, которая представляетсобой совокупность взглядов, а также форму выражения государственных инародных приоритетов, обусловленных менталитетом, обычаями и традициями,объективированная в дальнейшую стратегию общественного развития.И.Н.
Барциц исследует понятие «конституционного патриотизма» каксистемы мер общегосударственной, общенациональной и общегражданскойподдержки. По его мнению, современный патриотизм основывается «не наобщности истории или общности этнического происхождения, а на общихразделяемых всеми принципах, зафиксированных в конституции» 111.
Отметим,что знание конституционных принципов и действие в соответствии с ними,является правовым поведением и характеризуется, как высокий уровеньправовой культуры.Формируемый сегодня конституционный патриотизм может статьформойобъединенияроссийскогомногонациональногоимногоконфессионального общества на основе конституционных принципов,исполнять которые обязаны все члены общества. Конституционный патриотизмявляется основой консолидации общества, основанного на понимании единстванародов России и отнесения себя к определенной гражданской общности(гражданству), а не на национальной идентичности (то есть религиозномпатриотизме).Бойков А.Д. Третья власть в России.
Очерки о правосудии, законности и судебнойреформе 1990-1996 гг. М., 1997. – 264 с. С 128.111Барциц И.Н. Доктрина конституционного патриотизма: европейский вызов и российскаяперспектива:(к 20-летию Конституции Российской Федерации // Государство и право. 2014.№ 1. С. 5-16.11057В то же время А.К. Чудаев обращаясь к части 1 статьи 59 КонституцииРоссийской Федерации, определяет патриотизм, как «долг и обязанностьгражданина по защите Отечества» 112.
В соответствии с его позицией, если лицо«не будет осуществлять различные действия или бездействия, которыенаправлены на защиту Отечества и на благополучие Родины»113, то оно небудет являться патриотом. Что дает нам право понимать под патриотизмомсостояние лица, в котором гражданин совершает активные или пассивныедействия, направленные на благо государства и общества.Согласно Концепции патриотического воспитания граждан РоссийскойФедерации (далее – Концепция), патриотизм – это «нравственная основажизнеспособностивнутреннегогосударствамобилизующегои,выступающаяресурсаразвитиявкачествеобщества,важногоактивнойгражданской позиции личности, готовности ее к самоотверженному служениюсвоему Отечеству.
Патриотизм как социальное явление есть цементирующаяоснова существования и развития любых наций и государственности, которыепредполагают приоритет общественных и государственных интересов надличными, осознанный и добровольный выбор такой позиции, подчеркиваетсясвязью патриотизма с определенной гражданской позицией, гражданскойактивностью» 114.Концепция подтверждает существенное влияние патриотизма на развитиеправовой культуры, так как он является «основой жизнеспособностигосударства» 115 – развития его институтов и институтов власти и выступает вЧудаев А.К. Патриотизм как гражданско-правовая обязанность личности передгосударством. // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований.2016.
№ 1-1. С. 81-84.113Там же. С. 81-84.114Концепция патриотического воспитания граждан Российской Федерации разработанаРоссийским государственным военным историко-культурным центром (Росвоенцентром)совместно с федеральными органами исполнительной власти, органами исполнительнойвласти субъектов Российской Федерации во исполнение пункта 6 Перечня мероприятий пореализации Государственной программы «Патриотическое воспитание граждан РоссийскойФедерации на 2001-2005 годы», утвержденной постановлением Правительства РоссийскойФедерации от 16 февраля 2001 г. N 122.
[Электронный ресурс] // КонсультантПлюс-2017. –Режим доступа: http://www.consultant.ru/ (дата обращения: 07.10.2017г.).115Там же.11258качестве «важного внутреннего мобилизующего ресурса развития общества,активной гражданской позиции личности»116 – участия членов общества врешении политических вопросов.Т.Х.Дебердееваопределяетпатриотизмкак«интегральнуюхарактеристику, включающая в себя: формирование активной гражданскойпозиции личности, гражданское самоопределение, осознание внутреннейсвободы и ответственности за собственный политический и моральный выбор,терпимость и уважение к другому мнению, умение убеждать или приниматьдругую точку зрения, толерантность» 117. По ее мнению, приобретениеперечисленных качеств способствует повышению гражданственности, а такжеотмечается заинтересованность граждан в делах государства и общества.Привлекает особое внимание позиция Я.М.
Брайнина 118, который к числусоветских принципов уголовного права таких, как: демократизм, гуманизм,интернационализм, индивидуализация, наказуемость и законность – причисляети принцип патриотизма, который понимается как противоречие изменесоциалистической Родине и рассматривается в качестве одного из самыхтяжких уголовных преступлений.
Принцип патриотизма рассматривается какнеспособность лица предать Родину, в силу своих духовно-нравственныхубеждений.Намблизкосовременномпредставленноезаконодательствезначениепатриотизмпатриотизма, поскольку вупоминаетсякакпринципобразовательного права и является основанием уважительного отношения кРодине. Он выражается через: признание семьи, как ценности и коллектива, какобщности интересов, исполнение предписанных правил, социальных норм иобязанностей, почитание традиций, участие в общественных и государственныхделах.Там же.Дебердеева Т.Х. Национальная идея в России: гражданственность в содружестве спатриотизмом [Текст] / Т. Х.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
