Главная » Просмотр файлов » Диссертация

Диссертация (1173767), страница 7

Файл №1173767 Диссертация (Идеи конституционализма в отечественной политико-правовой мысли второй половины XIX – начала XX века) 7 страницаДиссертация (1173767) страница 72020-05-16СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

2Помнению,О.Е.Кутафина,именноэтиидеи,ценностиконституционализма, получившие законодательное закрепление в видепринципов, порождают соответствующие им политико-правовые режимыили, говоря иначе, сами выступают в роли последних. Но в этой связиКутафин О. Е. Российский конституционализм. М.: Норма: Инфра-М, 2008, – С.26-27.2Кутафин О.Е. Российский конституционализм.

М., НОРМА,. 2008. – С. 46.138невозможно ответить на следующие вопросы: если это так, тогда почемуединые принципы конституционализма по-разному проявляются илиреализуются в разных странах, а некоторых вообще не могут прижиться?Почему мы обосновано говорим о различных национальных видахконституционализма? Любой формационный или стадийный подход непозволяют объяснить многообразие идей в истории политико-правовыхучений.В этой связи отдельного рассмотрения заслуживает вопрос осоотношении понятий «конституционализм» и «либерализм», особенно врамках темы настоящего диссертационного исследования.

Например,позицияИ.А.Кравцатакова:«Политико-правовымвыражениемлиберализма в ходе перехода к индустриальному обществу всегда выступалконституционализм.Историческиконституционализмбылсвязансвозникновением массового общества, c борьбой в политической сфере завсеобщее избирательное право, в гражданской – движением за гражданскиеправа и равноправие». 1 Возникает следующий вопрос: а как связаныконституционные акты английской Славной революции 1689 года илиамериканской революции 1776 года с индустриализмом и массовымобществом? Очевидно, что никак.

Являются ли они либеральными посвоему содержанию? Безусловно.По поводу конституционализма и либерализма Л. Балтовский в своюочередь пишет следующее:«Социальнойпочвой дляутвержденияконституционализма является растущая потребность в формированиипредставительных органов власти. Конституционная форма правлениянапрямую связана с активизацией частнособственнических интересов ираспространением буржуазного способа производства». 2 Представляется,что связывание сущности конституционализма с представительным органомКравец И.А.

Формирование российского конституционализма (проблемы теории ипрактики). Дисс…док. юр. наук. Екатеринбург, 2002. – С.44.2Балтовский Л. Конституционализм в политической доктрине кадетов// Космополис.№ 1 (20), 2008. – С. 13.139власти не позволит объяснить, почему идея представительства зародиласьдо появления конституционализма. В противном случае нам придетсясчитать, что для истории Запада конституционализм является некиминвариантом,постоянновозникающейпротиворечитисторическимфактам.идеей.ВедьНосогласноданныйтезиссправедливомузамечанию В.Ю.

Захарова: «Приходится признать, что поначалу вбольшинстве стран борьбу за введение Конституции ведет аристократия идворянство, тогда как формирующееся третье сословие в силу своейполитической зависимости и приниженного положения даже не пытаетсяпоначалу заявить о своих правах, а если и пытается, то его требованиязачастуюумереннеесоответствующихтребованийдворянстваиаристократии». 1 Такое положение было характерно для Западной Европывплоть до второй половины XVIII века. Особенно типичны в этомотношении Английская и Голландская буржуазные революции, где самымреволюционным классом, особенно в Англии, было дворянство; такназываемое «новое дворянство», втянувшееся в предпринимательскиеотношения.

Именно оно стало, по сути, инициатором этих революций.Каковы же были основные принципы либерализма к моменту егооформления в общественно-политическое движение? В научной литературедо сих пор не существует единой точки зрения касательно перечняосновополагающихпринциповлиберализма.Посути,укаждогоисследователя теоретических проблем либерализма имеется свое мнениеподанному вопросу. Так известный исследователь российского либерализмаВ.В. Леонтович, автор книги «История либерализма в России. 1762 – 1914гг.», считает главным принципом либерализма – индивидуализм.

Онподчеркивает, что «именно человек, отдельная личность в либерализместоит на первом месте, а ценность общественных групп или учрежденийЗахаров В.Ю. Российский конституционализм 2-ой половины XVIII – 1-ой четвертиXIX вв. в контексте развития западноевропейской правовой мысли. Дисс…док. истор.наук. М., 2010. – С.67140измеряется исключительно тем, в какой мере они защищают права иинтересы отдельного человека и способствуют осуществлению целиотдельных субъектов».

1 Именно такое понимание либерализма и сталодогмой в современном российском обществознании. Хотя оно, по нашемумнению, серьезно искажает исходную истину либерализма, а именножелание построить справедливое общество. Еще один из основоположниковтеории либерализма Дж. Локк, защитник свободы и собственности какестественных прав человека, писал: «Первым и основным естественнымзаконом, которому должна подчиняться сама законодательная власть,является сохранение общества и (в той мере, в какой это будет совпадать собщественным благом) каждого члена общества».2Второй,помнениюВ.В.Леонтовича,главнейшийпринциплиберализма – это принцип невмешательства государства в существующиежизненные взаимоотношения людей и какое-либо нарушение привычныхжизненных форм.

Поэтому, согласно либеральному мировоззрению,исторические долиберальные государственные формы нельзя разрушатьреволюционным переворотом, их нужно только преобразовывать. Из этогоавтор делает два главных вывода: во-первых, следует четко отличатьлиберализм от радикализма и настоящим либерализмом считать лишьлиберализм консервативный; и во-вторых, само существование либерализмакак идеологии и политической практики зависит от того, насколько онбудетпридерживатьсяэволюционныхметодовпреобразованияужесуществующих структур. Иначе говоря, признание достоинства и правчеловека должно происходить медленно, эволюционно, под руководствоммудрых наставников. Свобода подразумевает ответственность, а этимикачествами обладают только собственники, ибо им есть, что терять. Отсюдаследует, что усилия государства должны быть направлены на формированияЛеонтович В.В.

История либерализма в России 1762–1914 гг. М.: Русский путь,1995. – С.З.2Локк Дж. Два трактата о правлении// Локк Дж. Соч. В 3-х т. Т. 3. М.: Мысль, 1988. –С. 339.141такого слоя мелких и средних собственников, а это, в свою очередь, требуетвмешательствавсложившиесясоциальныеотношения,тоестьопределенного насилия. Так либерализм, понимаемый как политика защитысвободы собственников, становится революционной и радикальной теорией,взрывающей традиционный уклад жизни. Собственно говоря, именно это ипроизошло в России в 90-х годах прошлого века. Желание создать массовуюсоциальную основу демократии и либеральной экономики1 привело кваучерной (бесплатной) приватизации, а потом к концентрации всейобщенародной собственности в руках олигархов и коррумпированныхчиновников.На этом фоне странным выглядит третий основной принциплиберальногомировоззрения,сформулированныйВ.В.Леонтовичем:принципиальный отказ от насильственных методов при проведениипреобразований.2 Данный подход, по нашему мнению, не способенадекватно объяснить историю, например, английской, американской илифранцузской революций.

Конечно, революции ведут к неконтролируемомунасилию в обществе, но что делать, если властвующая элита не хочетпризнавать человеческое достоинство в своих подвластных? Как известно,право народа на сопротивление – это один краеугольных камнейконституционализма, четко сформулированных, начиная с Дж.

Локкаиамериканской Декларации о независимости 1776 года и заканчиваяВсеобщей декларацией прав человека 1948 года. Это, во-первых. А вовторых, консерватизм – это архетип традиционного правосознания, аконституционализмуприсущестремлениекрационализациивсехобщественных отношений на основе идеалов свободы и справедливости.Именно само это стремление и может быть истолковано, как насилие надКак писал известный российский политолог 90-х годов прошлого века, «либерализми демократия обуславливают друг друга. Демократия выступает как форма власти.Либерализм же подразумевает границы этой власти» // Гаджиев К.С. Политическаянаука.

М.: Международные отношения, 1995. – С.269.2Леонтович В.В. История либерализма в России 1762-1914 гг. М.: Русский путь, 1995.– С.3.142нежелающим модернизироваться традиционным обществом. И в этомпункте, если мы будем стоять на точке зрения В. Леонтовича,конституционализм и либерализм фатально расходятся. А по поводусопряжениялиберализмаидемократиинеобходимопомнить,что,например, Англия до середины XIX века была весьма либеральнымгосударством, но при этом она была далека от демократии. Между тем, каксовременнаяисламскаяреспубликаИранвполнедемократичнасформальной точки зрения, но при этом совершенно не либеральна.

НедаромА.И. Солженицын отмечал, что свободе как активному участию в политикедолжны предшествовать завоевание и защита законом тех прав человека,которые не являются собственно политическими. 1В современной научной литературе также существует множествоопределений либерализма. В энциклопедическом словаре «Политология»,либерализм определяется как «интеллектуальная и нравственная установкатакой организации общественной жизни, которая построена на признанииполитических и экономических прав индивида в пределах, ограниченныхдействием законов, в рамках обобщения естественных потребностейнормальныхцивилизованныхлюдей»2.К.С. Гаджиевопределяетлиберализм как систему «концепций и взглядов в отношении окружающегомира, тип сознания и политико-идеологических установок, который невсегда ассоциируются с определенными политическими партиями илиполитическим курсом.

Это одновременно доктрина, теория, политическаяпрактика и программа». 3 А.А. Кара-Мурза полагает, что только либеральноеучение является способом изменения общественного порядка, так какчеловек должен рассматриваться не как биосоциальное существо, а какСолженицын А.И. Предисловие// Леонтович В.В. История либерализма в России,1762-1914. Париж, 1980. – С. III-IV2Политика. Толковый словарь / Д. Андерхилл, С. Барретт, П.

Бернелл, П. Бернем,и др. / Общ. ред. д-ра эконом. наук И. М. Осадчая. М.: НОРМА: ИНФРА-М, 2001 – C.154.3Гаджиев К. С. Политическая наука. М.: Сорос. Международные отношения,1994 – C. 263.143«человеческая личность», поэтому и возможна подлинная свободаличности. Именно в этом, по его мнению, заключается «суть либеральногоответа на вопрос о возможности общественного порядка». 1 Либеральнаяидея, по мнению большинства современных политологов, объединяет, посвоейсути,обществостабилизации,ви,какой-тоследовательно,степенивыполняетспасаяотфункциюегогосударственногототалитаризма, «нового варварства». Либерализм, основываясь на интересахбольшинства общества, способствует становлению автономной личности,но при обязательном условии господства правового закона2.

Следовательно,задачей либерализма становится защита свободы личностей, «доказавшихсвой цивилизационный статус, на основе выдвинутых либерализмомкритериев, а не провозглашение свободы вообще»3.Дж. Грей определил общую для всех вариантов либерализмаспецифическуюконцепциювзаимодействиячеловекаиобщества,заключающуюся в четырех ключевых характеристиках: индивидуализме,основанного на приоритете автономной личности, достоинство которойявляется целью и базисом для становления общества; эгалитаризме, вкотором утверждается равенство всех людей без исключения, в том числе изаконодательно;универсализме,воспринимаемомкаквозможностьтребовать от государства способов установления и гарантированности прави свобод индивида; мелиоризме как возможности совершенствованиялюбых общественных, политических и правовых институтов путемреальных действий со стороны, как отдельной личности, так и общества вцелом4.

По мнению Дж. Грея, такая концепция взаимодействия человека иобществаспособствовалаприданиюопределеннойидентичностиЛиберализм в России: сборник статей / Российская Академия Наук Институтфилософии. М.: ИНФРАН, 1996. – C. 56.2Либерализм в России: сборник статей / Российская Академия Наук Институтфилософии. М.: ИНФРАН, 1996. – C. 57 - 58.3Либерализм в России: сборник статей / Российская Академия Наук Институтфилософии. М.: ИНФРАН, 1996. – C.

Характеристики

Список файлов диссертации

Идеи конституционализма в отечественной политико-правовой мысли второй половины XIX – начала XX века
Свежие статьи
Популярно сейчас
Почему делать на заказ в разы дороже, чем купить готовую учебную работу на СтудИзбе? Наши учебные работы продаются каждый год, тогда как большинство заказов выполняются с нуля. Найдите подходящий учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6547
Авторов
на СтудИзбе
300
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее