Диссертация (1173719), страница 50
Текст из файла (страница 50)
Этобыло во многом обусловлено тем, что община стремилась не допуститьобнищания своих членов. Примечательно, что при организации «помочей»родственники были в числе первых. С интенсивным развитием торговоэкономических отношений, особенно после реформ 1861 года, наблюдаетсяпостепенная трансформация института общинной взаимопомощи, вызваннаяизменениемнекоторыхегофункцийиз-заусилившихсяпроцессовсоциального расслоения населения. Однако он сохранял свои важныекачества, консолидировавшие крестьянское общество вне зависимости отсоциально-имущественного статуса его членов.238§ 3. Обычно-правовые отношения3.1. Промыслово-оленеводческие отношенияЭтноправовые аспекты, сформировавшиеся в глубине веков втрадиционной системе природопользования пермских народов, и сегодняактуальны: данный социальный регулятор широко применяется длярегламентации различных этносоциальных отношений.
Достаточно четкосуть взаимодействия человека с природой отражена в словах А. Разинаотносительно удмуртского этноса: «Разрушение природы, уничтожениеживотных, других людей для него равносильно собственному уничтожению,так как он считает себя неотторжимой частицей общины, природы ивселенной»663.Сегодня механизм как взаимоотношений человека и природы, егоадаптации к окружающей среде, так и изменения ее для своих материальныхи духовных потребностей практически полностью регулируется нормамипозитивного права. Однако эффективность правового регулирования охраныокружающей природной среды и рационального природопользования покаоставляет желать лучшего, о чем свидетельствует, в частности, судебнаяпрактика664.Возможностипримененияобычно-правовогорегулированияприродопользования для создания механизмов взаимодействия крупныхпромышленных компаний и коренных народов Севера пока полностью неизучены.
Считаем, что от разрешения данной проблемы во многом зависитсуществование финно-угорских народов России, ведущих традиционныйобраз жизни.663Разин А. Указ. соч. – С. 102.См.: Решение № 2-394/2014 Воркутинского городского суда Республики Коми по искуСельскохозяйственного производственного кооператива «Красный Октябрь» о взысканииубытков от 08.04.2014. – URL: http://sudact.ru (дата обращения: 27.04.2015)664239Существовавшие с древних времен императивы в казуистическойформе проявлялись в мифах, сказаниях, сказках, былинах, что позволялонаселению применять их в том виде, в каком они описывались вфольклорных источниках, то есть в их первоначальной форме.
Система такихимперативов вносила правовой порядок в жизнь общества.На протяжении второй половины XVIII – н. XX века у вотяковнаблюдалось постепенное сокращение лесных пространств. Этот процессбыл связан с различными факторами, в том числе с распространением новин,то есть новорасчищенных пашен («… лес в количестве 700 шт. … былвырублен из казенных дач неизвестно кем…» 665 ); строительством домов ипостроек; использованием леса в качестве топлива.
Ввиду нехватки лесанаселение стремилось беречь его. Поэтому неудивительно, что в обычномправе лес считался необходимым условием жизни человека и особозащищался. Основным для пермских народов «является сознание, чтосбережение лесов для будущаго поколения есть священная обязанностькаждаго»666.Данные народы понимали важную роль, которую играли лес и река вих повседневной жизни: они позволяли прокормить семью, добыть(произвести) предметы быта, вовремя и в необходимом объеме оплачиватьподати и т.д. В связи с этим бережное отношение к биоресурсамкультивировалось в обычном праве и передавалось из поколения впоколение.Эту особенность отмечали исследователи зырянского быта еще вXIX веке: «… чувство любви к родине наперекор убеждением рассудка665Рапорт и.д.
глазовского исправника Вятскому губернатору о вооруженномсопротивлении полиции и лесной страже, оказанном крестьянами дер. СамковскойГлазовского уезда при секвестре властями срубленного казенного леса от 13 апреля1906 г. // Весна народов: этнополитическая история Волго-Уральского региона: сб. статей/ под. ред. К. Мацузато. – Sapporo, 2002. – С.
171.666Верещагин Г. Е. Вотяки Сарапульского уезда Вятской губернии... – С. 28.240заглушает в нем (зырянине. – О.П.) привычную жадность к приобретению, недает места корыстолюбивым видам и расчетам»667.Промысловые обычно-правовые отношения сложились как результатопределенного поведения человека по отношению к природе. Важнейшейособенностью применения данных норм у пермских народов являлось ихотражение в определенной системе, в которую входили, прежде всего,правовыеотношениянормы,винституты,такихвидахюридическиехозяйственнойобычаи,регулировавшиедеятельности,какохота,рыболовство, оленеводство.Правовые обычаи применялись в течение длительного периода ивключали в себя конкретные нравственные правила и предписания,соответствовавшие представлениям коллектива – как религиозным, так и обобществе.Онирегулировалитуилиинуюограниченнуюсферуобщественного поведения и являлись общеобязательными для всех членовобщества, которые в большинстве своем поддерживали их и придерживалисьпредписаний, упорядочивая общественные отношения.Охота, рыболовство, оленеводство (в Северо-Восточной части России)на протяжении всего рассматриваемого периода в бóльшей мере былихарактерны для коми народа 668 .
Ввиду активного развития промысловыхотношений в это время достаточно интенсивно развивались связанные сними обычно-правовые нормы.Одной из основных причин, стимулировавших коми заниматьсяпромыслами, были тяжелые северные природно-климатические условия,недостаток удобных для занятия сельским хозяйством земель. В силуозначенного для многих из них промысел являлся главным источникомпропитанияисуществования.«Зыряневернысвоимпривычкам,заповеданным им из старины, от дедов и отцов: они каждый год на целые667Михайлов М. И. Физические и нравственные свойства зырян...
– С. 75.См.: Труды экспедиции по исследованию земель Печерского края ВологодскойГубернии / под ред. П. И. Соколова. – С-Пб., 1909. – Т. I. – С. 17–18.668241месяцы пускаются промышленничать в свои глухие темные леса, вверяясьпутеводительнице матке, – грубо сделанному, но достаточно верномумаленькому карманному компасику, и оставляя на произвол судьбы своехозяйство, а иногда и полевые работы, считая их за дело изнурительное, несвычное, часто бесполезное и напрасное по влиянию своенравной севернойприроды»669.Развитию промысловых отношений у коми способствовало множествофакторов, в том числе наличие соответствующей территории и особыхобычно-правовых правил ее эксплуатации.
По мнению Д. Д. Балуевой,изучавшей земельные отношения и положение крестьян в Коми крае в XVIIIвеке, помимо сельскохозяйственной земли крестьянский двор вполне могвладеть различными угодьямиразбросаныобычносреди670леса.. «Пожни коми крестьянина былиНебольшиеречки,озераилеса,находившиеся поблизости от пожен, находились в пользовании тогокрестьянина, который владел сенным покосом» 671 . Анализируя архивныеданные середины XVIII века, Д. Д. Балуева приходит к выводу, что крестьяневладели не только птичьими угодьями, но и рыбными ловлями. «Свободноераспоряжение угодьями говорит о том, что они принадлежали отдельнымчленам общины… индивидуальное пользование землей в Коми крае в этотпериод имело широкое распространение»672.
Складывавшееся личноепользование земельными ресурсами стало возможно благодаря покупкам изакладам земель.Кроме того, в XVIII веке на территории края «общие промысловыеугодья, пастбища, леса, реки находились в общем пользовании… иногда669Арсеньев Ф. А. Зырянская корреспонденция... – С. 38.См.: Балуева Д. Д. Земельные отношения и положение крестьян Коми края в XVIIIвеке: дис.
… канд. ист. наук... – С. 176.671Балуева Д. Д. Земельные отношения и положение крестьян Коми края в XVIII веке:дис. … канд. ист. наук... – С. 176–177.672Балуева Д. Д. Земельные отношения и положение крестьян Коми края в XVIII веке:дис. ... кан. ист. наук... – С. 177.670242землями владела группа крестьян… артельное или совместное владение»673.В результате к XVIII веку сформировалось и активно использовалоськрестьянское промысловое владение.Исследование источников позволяет утверждать, что уже в XVIII векеи позже, в XIX веке, здесь интенсивно развивалась промысловаядеятельность: объекты промысла, орудия ловли и охоты, реки, наполненныеценнымивидамирыбы,атакжезверино-леснойпромыселчастоупоминаются в документах: «1721 г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
