Диссертация (1173717), страница 44
Текст из файла (страница 44)
Критериев для определения лучшего, доброго, зажиточного,открытогочеловекавданномдокументенесодержалось,чтосвидетельствует о субъективном подходе к оценке требований дляпретендентов на эти должности.Сотские и судьи наделялись властью после крестоцелования иполучения574царскойграмотынаосуществлениепрофессиональнойДобротворский Н. Указ. соч. – Кн. 3. – С. 237.Вычегодско-Вымская (Мисаило-Евтихиевская) летопись // Савельева Э.
А.,Королев К. С. Письменные известия о народе коми. – Сыктывкар, 2007. – С. 102.576См.: Список с царской грамоты о новом порядке выбора лиц местного самоуправленияот 1597 г., август 11 // История Коми края в документах и материалах. Хрестоматия. Ч. I:Дореволюционный период / под ред. О.
Е. Бондаренко, В. И. Чупрова. – Сыктывкар,1991. – С. 20.575213деятельности577. Причем срок выполнения судьей своих функцийограничивался одним годом – с 1 сентября текущего года по 1 сентябряследующего 578 . Выборными были и должности целовальника, старосты.В подтверждение легитимности своей власти они также должны былиполучать царские грамоты на осуществление полномочий579.Как говорилось выше, в XVI веке контроль Москвы за управлением наместах не был полным.
Ряд функций, в частности, преследованиепреступников, переадресовывался населению, включая право осуществлять вих отношении судопроизводство. В то же время в документах неуказывалось, какими источниками (формами) права следовало пользоватьсяво время розыска, поимки и суда над преступником, в период рассмотренияего дела в судебном процессе. Сохранилось лишь упоминание: «… даобыскав их и доведчи казнили, по нашим грамотам, а обсылалися бы есте отех делех не измежкивая» 580 . Возможно, это объясняется тем, что длягосударственнойвластиважнейшейзадачейявлялосьпресечениеразгулявшейся преступности, а не особенности проведения судебногопроцесса над ворами, разбойниками, убийцами, так как в любом случаекаждого из них, согласно распоряжению князя, ждала смертная казнь.577См.: Список с царской грамоты о новом порядке выбора лиц местного самоуправленияот 1597 г., август 11 // История Коми края в документах и материалах. Хрестоматия.
Ч. I:Дореволюционный период / под ред. О. Е. Бондаренко, В. И. Чупрова. – Сыктывкар,1991. – С. 20.578См.: Список с царской грамоты о новом порядке выбора лиц местного самоуправленияот 1597 г., август 11 // История Коми края в документах и материалах. Хрестоматия.
Ч. I:Дореволюционный период / под ред. О. Е. Бондаренко, В. И. Чупрова. – Сыктывкар,1991. – С. 20.579См.: Список с царской грамоты о новом порядке выбора лиц местного самоуправленияот 1597 г., август 11 // История Коми края в документах и материалах. Хрестоматия. Ч. I:Дореволюционный период / под ред. О. Е. Бондаренко, В. И.
Чупрова. – Сыктывкар,1991. – С. 21.580Грамота Великого князя Иоанна Васильевича на Вятку в Слободской городок верхнийстаростам и целовальникам, сотским и десятским и хрестьянам, лутчим и середним илюдям молодым и всем без отмены чей и хто нибудь от 1540 г. 8 февраля опредоставлении населению Слободского уезда права преследовать в этом уезде воров ирозбойников, в том числе и «вотяков» // Документы по истории Удмуртии XV–XVII веков/ сост. П. Н.
Луппов. – Ижевск, 1958. – С. 52.214ВXVIвекеудмуртскоенаселение,принявшеехристианство,освобождалось от судопроизводства, осуществляемого государственнымипредставителями, – самим удмуртам предоставлялось право судить себя581,что способствовало развитию общинного правосудия, основанного наобычно-правовых нормах. В XVII веке дополнительный импульс этомупроцессу был придан освобождением удмуртов от судебной юрисдикциитатар: «… их Вятских Каринских и Верхочепецких отяков от Каринскихкнязей и мурз судом и всяким доходом… и судом велено отвесть…»582Таким образом, были созданы все условия для того, чтобы судебныйпроцесс над преступниками удмуртские общины осуществляли на основеобычно-правовых норм: «И вы б, меж себя свестяся все за один… лихихлюдей, татей и розбойников, сами обыскивали… да обыскав их и доведчи наних и пытали накрепко, и допытався у них, что они крадут и розбивают, датех бы есте татей и розбойников бив кнутьем и казнили смертию…» 583Из текста Грамоты великого князя Иоанна Васильевича видно, чтоцентральная власть предоставляла местному населению не только правопреследовать воров и разбойников, но и задерживать, обыскивать, пытатьпридопросахидаженаказывать.Всеподобные действиямоглиосуществляться в рамках действовавшего обычно-правового регулирования.581См.: Жалованная грамота того же князя удмуртам Сырьянской волости, слободскогоуезда от 25 февраля 1557 года о предоставлении им за принятие христианства трехлетнейльготы в платеже податей и отбывании натуральных повинностей, с освобождением их наэто время от суда вятских наместников, слободских волостелей, их тиунов и о передачевсех судебных дел на рассмотрение выбранных ими двух жителей города Слободского //Документы по истории Удмуртии XV–XVII веков / сост.
П. Н. Луппов. – Ижевск, 1958. –С. 354.582Царская грамота Хлыновскому воеводе Собакину от 25 сентября 1686 г. оненарушении прежних царских грамот, данных Каринским татарам, Каринским иВерхочепецким удмуртам и бесермянам и об отмене царской грамоты от 9 марта 1686 г.,выданной хлыновским земским старостам // Документы по истории Удмуртии XV–XVIIвеков / сост. П. Н. Луппов.
– Ижевск, 1958. – С. 364.583Грамота Великого князя Иоанна Васильевича на Вятку в Слободской городок верхнийстаростам и целовальникам, сотским и десятским и хрестьянам, лутчим и середним илюдям молодым и всем без отмены чей и хто нибудь от 1540 г. 8 февраля опредоставлении населению Слободского уезда права преследовать в этом уезде воров ирозбойников, в том числе и «вотяков» // Документы по истории Удмуртии XV–XVII веков/ сост. П.
Н. Луппов. – Ижевск, 1958. – С. 52.215Кроме того, в княжеских грамотах говорится и о привлечении кответственностисоучастниковпреступленияилиц,укрывавшихпреступников584: «А которые тати или разбойники скажут своих товарищевтатей или разбойников в иных городех и в станех и в волостех… чтоб техтатей и разбойников в тех городех… меж себя потомуж имали, да обыскав ихи доведчи казнили…»585В этом же источнике упоминаются поимкапреступника с поличным и вид наказания – смертная казнь586.В работе М. Михайлова говорится о существовавшем в более ранниепериоды зырянском Судебнике587. Очевидно, в данном случае речь идет обобычно-правовом источнике, регулировавшем судебный процесс у комизырян.
Однако данный источник пока не найден.Голландец Избрант Идес, находившийся на службе у русского царя, в1692 году, путешествуя из Москвы в Пекин, посетил Ужгинскую волость,верховья Сысолы и Прикамье. В своей работе «Записки о русском посольствев Китай» он сообщает, что местные жители не знакомы ни с наместниками,ни с воеводами, а судей выбирают сами. Можно предположить возможностьизбрания из местного населения судей, которые осуществляли правосудие наосновании норм обычного права: «Однако же не знают никаких наместников584См.: Грамота того-же князя на Вятку (в Хлынов и Слободу и в Карино и в Котелнич ина посады и в станы и волости) от 2 марта 1542 г. о предоставлении населению всейВятской земли права преследовать разбойников и тех лиц, которые дают им приют //Документы по истории Удмуртии XV–XVII веков / сост.
П. Н. Луппов. – Ижевск, 1958. –С. 54.585Грамота Великого князя Иоанна Васильевича на Вятку в Слободской городок верхнийстаростам и целовальникам, сотским и десятским и хрестьянам, лутчим и середним илюдям молодым и всем без отмены чей и хто нибудь от 1540 г. 8 февраля опредоставлении населению Слободского уезда права преследовать в этом уезде воров ирозбойников, в том числе и «вотяков» // Документы по истории Удмуртии XV–XVII веков/ сост. П.
Н. Луппов. – Ижевск, 1958. – С. 52.586См.: Грамота Великого князя Иоанна Васильевича на Вятку в Слободской городокверхний старостам и целовальникам, сотским и десятским и хрестьянам, лутчим исередним и людям молодым и всем без отмены чей и хто нибудь от 1540 г. 8 февраля опредоставлении населению Слободского уезда права преследовать в этом уезде воров ирозбойников, в том числе и «вотяков» // Документы по истории Удмуртии XV–XVII веков/ сост. П. Н.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
