Диссертация (1173662), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Так считал В.М. Хвостов, ссылаясь на ограниченный круг лиц,противкоторыхмогбытьпредъявленactioinremPubliciana6.И.А. Покровский указывал, что, благодаря этому иску в римском правевозник новый институт – bona fidei possessio (добросовестного владения).1См.: Ефимов В.В. Лекции по истории римского права. С. 55.Хвостов В.М. Система римского права.
Конспект лекций. С. 70.3См.: Ефимов В.В. Лекции по истории римского права. С. 55.4Хвостов В.М. Система римского права. Конспект лекций. С. 70.5См.: Ефимов В.В. Лекции по истории римского права. С. 55.6См.: Хвостов В.М. Система римского права. Конспект лекций. С. 71.237Добросовестное владение перестало быть только простым фактом, но былоуже некоторым относительно-вещным правом, охраняемым преторскимиском, что выводило его из общей массы possessions1.В римском праве была разработана сложная система защитыфактических отношений по владению, которая в последствие легла в основуинститутов владения и владельческой защиты современных правопорядков.Основными положениями института владения и владельческой защитыримского права, которые в последующем послужили основой для рецепцииевропейскими странами, являются следующие:1)положения о классификации владения.
Разделениевладения на правомерное и неправомерное, добросовестное инедобросовестное существовало в Средневековье, существует всовременной Германии и России.2)Положенияобобъектахвладения.Возможностьвладения правами существует в современной Германии.3)Положения о приобретении владения. Приобретениевладения установлением фактического господства существовало вСредневековье, имело важное значение для приобретения сейзины вАнглии и ее защиты посредством ранних английских исков.4)Системаримскихинтердиктовлеглавосновусредневековых исков и современных исков для защиты владения вАнглии и Германии2.1Покровский И.А.
Римское частное право. С. 352.При последующем анализе средств защиты в Средневековье и в настоящее время в Англии и Германиибудет обращено внимание на связь их конструкций с конструкциями римских интердиктов.382§2. Институт владения и его защиты в зарубежных странахПосле падения Римской Империи в течение нескольких столетий вЕвропегосподствовалоосновывалисьнаправе«кулачное»«сильного».право:Вотношениятакихвусловияхобществевладельцамприходилось искать защиты у тех, кто мог ее предоставить. Существовала иобратная связь: сеньор для поддержания своей власти был заинтересован всильном и зависимом от него войске. Таким образом, к IX веку сложиласьсистема феодальных отношений.
На основании феодального договора1сеньор передавал вассалу земельный участок из своего поместья, обязываясьдавать защиту в случае нарушения владения и пользования этим земельнымучастком. Взамен вассал обязывался оказывать сеньору военную помощь.Заключение феодального договора состояло из трех актов: 1) «оммаж» обряд, характеризующийся символической передачей вассалом себя в рукисюзерену; 2) «фуа» – присяга вассала на верность; 3) «инвеститура» - ввод вовладениеспредоставлениемземельногоучастка2.Первоначальноинвеститура включала в себя два момента: 1) формальное оставление вещивладельцем; 2) формальный захват ее новым приобретателем. Захватсовершался различно: наложением своего клейма, фактический захват,возложение руки на некоторые части имущества (взять раба за волосы, взятькусок земли).
Постепенно такая инвеститура стала символической, и дажезаменилась документом о передаче имущества3.Феодальные отношения распространились и на земли, которымивладели духовные лица (епископы, аббаты). В результате большихпожертвований церковь стала обладателем большого количества земель,которые необходимо было защищать, поэтому духовные лица заключалифеодальные договоры с сеньорами. Церковь стремилась отнять у светских1Феодальный договор – договор между вассалом (зависимым лицом) и сюзереном (господствующимлицом), устанавливающий между ними феодальные правоотношения.2Подробнее см.: Всеобщая история государства и права. Учебник для вузов в двух томах.
Т. 1. Древний мири средние века./ Под. ред. Томсинова. М.: ИКД «Зерцало-М», 2011. С. 368.3См.: Никонов С.П. Развитие защиты владения в средневековой Европе. Харьков, 1905. С. 16-17.39властей право на инвеституру, что вызвало долговременный конфликт междупапами и светской властью1, который разрешился к XIII веку в пользуцеркви, когда при папе Иннокентии III, установившем порядок, при которомкоронация европейских монархов должна была осуществляться актомримского папы2.Итак, владение в средневековье можно было защитить тремяспособами:1) самостоятельно (самозащита);2) путем обращения в церковный суд по каноническому праву (этотпуть защиты владения был доступен очень ограниченному кругу субъектов);3) путем обращения к сюзерену (если самостоятельная защитавладения была невозможна) в соответствии с феодальным правом.Самозащита владения осуществлялась путем ответного насилия.
Так,С.П. Никонов указывает, что насилие (vis) - это наиболее частоприменяющийся способ охраны спокойного владения и пользования вещьюдля управомоченного субъекта. Лишь постепенно стала желательной защитапри помощи суда3.ОсновнымисточникомканоническогоправаявлялсяСводканонического права (Corpus Iuris Canonici), который состоял из несколькихчастей. Первую часть составлял Декрет Грациана.
Декрет состоял из канонов(постановлений церковных соборов), посланий понтификов (римских пап) икомментариев (dicta). Вторая часть Декрета представляла собой тематическиорганизованное по 36 проблемам (quaestiones) собрание декретов и писемримских пап, значительная часть которых была подделана в IX веке, - такназываемые Лже-Исидоровы декреталии. Во второй и третьей главахпроблемной части Декрета были представлены материалы по рассмотрениюобвинений, выдвинутых против епископов окружными синодами4. Основная1Всеобщая история государства и права.
Под. ред. Томсинова. М.: ИКД «Зерцало-М», 2011. С. 369.История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. Под ред. проф.Крашенинниковой Н.А и проф. Жидкова О. А.- М.- Издательство НОРМА, 1996. С. 250.3См.: Никонов С.П. Развитие защиты владения в средневековой Европе. С. 31.4Дождев Д.В. Владение в системе гражданского права. Часть первая.
// СПС «КонсультантПлюс».402мысль канона Redintegranda1 состояла в том, что в случае, когда епископаподозревали в совершении преступления и выгоняли из владений, то он могбыть вызван в синод и над ним могло быть совершено правосудие толькопосле того, как он был восстановлен в своем епископстве.Д.В. Дождев считает, что канон Redintegranda был адресован толькоепископам, и речь в нем шла не об иске, а о процессуальном возражении(exceptio spolii), позволявшем отклонить обвинение в синоде ссылкой наизъятие имущества2. С.П.
Никонов указывает, что канон Redintegranda несодержал ни конструкции иска, ни возражения в собственном смысле слова,а обязывал судью ex officio (в силу занимаемой должности) выступать взащиту интересов сполированного (от лат. spolio - грабить, отнимать силой3)епископа. Позднее такая защита распространилась на церковных служителейнизких степеней: аббатов, монахов, священников.Канон Redintegranda содержал положения о remedium spolii (средстводля защиты от насилия), которое в доктрине называют по заглавию канона redintegranda. На основе redintegranda позже сформировались другиесредневековые средства для защиты владения: exceptio spolii (процессуальноевозражение о насильственном отнятии имущества) и actio spolii (иск онасильственном отнятии имущества).Защита владения по каноническому праву была основана на понятииspolium, которое являлось единственным критерием в вопросе защитывладения.
Все способы защиты, разработанные каноническим правом, былинаправлены против spolium, под ним понималось всякое неправомерноелишение лица вещи4. В то время, как римляне создали из violenta (насилия)сложное понятие, установив столько же видов специальной защиты, сколькопризнано понятий violenta, - канонисты признали, что, какая бы не былапричина или форма spolium (насильственное отнятия имущества), она1Название взято из первых слов канона - conditio ex canone Redintegranda.Дождев.
Д.В. Владение в системе гражданского права. Часть первая. // СПС «КонсультантПлюс».3URL: http://www.lingvo-online.ru/ru/Translate/la-ru/SPOLIO (дата обращения 22.08.2015URL: http://linguaeterna.com/vocabula/show.php?n=42775 (дата обращения 22.08.2015 17:40).4Никонов С.П. Развитие защиты владения в средневековой Европе. С.140.217:40);41одинаково представлялась нарушающей мирную жизнь в обществе.Канонисты, взяв за основу римскую систематизацию исков по видамнасилия, объединили их в одно понятие spolium (насильственное отнятиеимущества), как неправомерное нарушение status quo (существующегоположения). Таким образом, понятие spolium являлось объединением всехизвестных римскому праву форм насильственного отнятия имущества1.Римские папы сопротивлялись новому иску канонистов - redintegranda.Борьбу против нового иска открыл папа Инокентий III изданием канонаSaepe contingit2, который ввел новое средство защиты, именуемое поназванию канона - Saepe contingit.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
