Диссертация (1173528), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Впервые о теме личности и толпы заговорил немецкийфилософ – романтик И. Фихте. Он делил людей на обывателей и художников поих отношению к материальном и моральному (добро/зло). Этот конфликт междудвумя сторонами кажется неразрешимым [Пивоев, 2013, с. 201]. Так, в«Маленьком Принце» и «Оливере Твисте» взрослые никак не могут понятьребенка. Но ребенок у Диккенса и Сент-Экзюпери – это и Личность и Художник,а заблуждение взрослых как раз в том и состоит, что они, живя в искусственносозданном материальном мире, не хотят стать Личностями.Таким образом, концепт «мораль» оказывается тесно связанным сматериальным и идеальным в мире.Положительный герои, как у А.
де Сент-Экзюпери, так и у Ч. Диккенсаимеют много общего. Их различия обусловлены скорее сюжетно-композиционнойлинией произведений.Если Маленький принц показан в произведении отрешенно, она как бынаблюдает со стороны, задает вопросы и даже проводит тестирование (рисунок),размышляет, то Оливер помещен в жизнь, активно в ней участвует. Он борется засуществование, вынужден часто защищаться от взрослых и страдать. Отсюдаследует, глаголы, употребляемые Диккенсом при описании его поведения другие,чем в «Маленьком принце». Если Маленький принц в эмоциональные моментымог погрустить и всплакнуть, то Оливер испытывал всю гамму отрицательныхчувств, как правило, известных только взрослым людям.Таким образом, облик Маленького принца раскрывается через такиедискурсивные типы, как размышление, рассуждение, в то время, как моральныйпортрет Оливера Твиста чаще характеризуется описаниями его действий.Приведем одно из немногих рассуждений автора об Оливере.
То, что Оливерродилсяв работном доме и понес все тяготы, выпавшие там на его долю,нисколько не испортило его. Более того, Диккенс считает, что ''If Oliver had been78surrounded by careful grandmothers, anxious aunts, experienced nurses, and doctors ofprofound wisdom, he would most inevitably and indubitably have been killed in no time''[Диккенс, 22.03.2017, Электронный ресурс] / «Если бы Оливер был окружензаботливыми бабушками, встревоженными тетками, опытными сиделками ипремудрыми докторами, он неизбежно и несомненно был бы загублен» [Диккенс,22.03.2017, Электронный ресурс].Таким образом, Диккенс описывает причины, сформировавшие характерОливера.Несмотря на влияние шайки Фейджина Оливер остается чистымсердцем. Такова идея добра, которую хотел показать автор.
В своем рассужденииавтором используется грамматическое условное наклонение Conditional III ''IfOliver had been surrounded… he would… have been killed'', через которое онутверждает, что Оливер был бы загублен, сложись его жизнь иначе. И добавляетуверенностисвоимсловам,используяпревосходнуюстепень''most''+прилагательные ''inevitably''/''indubitably'' + наречие ''in no time''. Авторская иронияу Диккенса сквозит практически в каждом предложении, он больше осуждает, вто время как Сент-Экзюпери как бы удивляется. Оба автора используют ирониюпо большей части по отношению ко взрослым. В этом отрывке иронию Диккенсамы понимает через эпитеты ''careful'', ''anxious'', ''experienced'', ''of profoundwisdom'', обычно употребляемые с положительным оттенком, которые здесь авторпомещает в контекст, через который мы понимает, что чрезмерность в чем-либоможет навредить.В третьей главе приводится также портретное описание положительныхгероев – Маленького принца и Оливера Твиста – через авторское отношение кположительным персонажам (примеры 61 и 62).Сент-Экзюпери выступает скорее не порицателем, а учителем.
В планеморали он хочет, чтобы люди заботливо «выкорчевывали» даже самые маленькиеростки зла в своей душе, и предостерегает:7. ''Faites attention aux baobabs!'' [Сент-Экзюпери, 1996, с. 20] / «Берегитесьбаобабов!» [Сент-Экзюпери, 1996, с. 20].79Баобаб – это «персонифицированный образ зла» [Голикова, 23.07.2017,Электронный ресурс].Одно из значений этого образа «связано с символом бессмертия, магическойсилой, способностью к беспорядочным и нелепым превращениям» [Трессидер,23.07.2017, Электронный ресурс]. Как баобаб может разорвать планету, так иплохое начало в человеке может разорвать его душу, лишая человекавозможности вырастить что-либо живое:''Et en effet, sur la planète du petit prince, il y avait comme sur toutes lesplanètes, de bonnes herbes et de mauvaises herbes.
Par conséquent de bonnes grainesde bonnes herbes at de mauvaises graines de mauvaises herbes. Mais les graines sontinvisibles. Elles dorment dans le secret de la terre jusqu’à ce qu’il prennent fantaisie àl’une d’elles de se réveiller. S’il s’agit d’une brindille de radis ou de rosier, on peut lalaisser pousser comme elle veut.
Mais s’il s’agit d’une mauvaise plante, il faut arracherla plante aussitôt, dès qu’on a su la reconnaître. Or il y avait des graines terrible sur laplanète du petit prince…c’étaient les graines de baobabs. Le sol de la planète étaitinfesté. Or un baobab, si l’on s’y prend trop tard, on ne peut pas jamais plus s’endébarrasser. Il encombre toute la planète. Il la perfore de ses racines. Et si la planèteest trop petite, et les baobabs sont trop nombreux, ils la font éclater'' [Сент-Экзюпери,1996, с. 17–18] / «На планете Маленького Принца , как любой другой планете,растут травы полезные и вредные.
А значит, есть там хорошие семена хороших,полезных трав и вредные семена дурной, сорной травы. Но ведь семенаневидимы. Они спят глубоко под землей, пока одно из них не вздумаетпроснуться… Если это будущий розовый куст, пусть он растет на здоровье. Ноесли это какая-нибудь дурная трава, надо вырвать ее с корнем, как только ееузнаешь. И вот на планете Маленького Принца есть ужасные, зловредныесемена…это семена баобабов. Почва планеты вся заражена ими. А если баобабне распознать вовремя, потом от него уже не избавишься.
Он завладеет всейпланетой. Он пронижет ее насквозь своими корнями. И если планета оченьмаленькая, а баобабов много, они разорвут ее на клочки» [Сент-Экзюпери, 1996,с. 17–18].80Здесь автор использует прием метафоры и вводит положительные иотрицательные метафорические образы. Положительные: ''de bonnes graines debonnes herbes'', ''d’une brindille de radis ou de rosier''; отрицательные: ''de mauvaisesgraines de mauvaises herbes'', ''une mauvaise plante'', ''les graines de baobabs''.
Вскрытой форме он объясняет читателям, что есть хорошие и плохие начинания.Если в человеке появляется начинание доброе, то можно оставить его расти – ''onpeut la laisser pousser comme elle veut'', если пробуждается плохое начинание, тометафорически его следует вырвать с корнем – ''il faut arracher la plante aussitôt'',в противном случае, он пронижет ее насквозь своими корнями – ''Il la perfore deses racines'', а потом разорвет в клочья – ''ils la font éclater''.В этом разговоре Маленький принц вторит автору:8. ''C’est une question de discipline…Quand on a terminé sa toilette du matin, ilfaut faire soigneusement la toilette de la planète …C’est un travail ennuyeux, mais trèsfacile'' [Сент-Экзюпери, 1996, с.
18] / «Есть такое твердое правило…Всталпоутру, умылся, привел себя в порядок – и сразу же приведи в порядок своюпланету…Это очень скучная работа, но совсем не трудная» [Сент-Экзюпери,1996, с. 18].В отличие от Сент-Экзюпери, Маленький принц просто и доходчиво, подетски, объясняет, как нужно ухаживать за своим домом. Как учитель онпользуется существительными типа ''discipline'', ''travail'', прилагательными''ennuyeux'', ''facile'', безличной конструкцией долженствования ''il faut faire'',наречием ''soigneusement''.812.4 Индивидуально-личностные характеристики в аспекте концепта«социальное» и «национальное»Перечисленные выше дискурсивные типы, в широком смысле моральныйпортрет каждого персонажа легче всего просматривается на отрицательныхперсонажах, принадлежащих к определенным социальным группам.В произведениях А. де Сент-Экзюпери и Ч. Диккенса неслучайно мынаходим персонажей, принадлежащих к разным социальным слоям.
Оба автора виндивидуально-личностных характеристиках каждого персонажа видят какпсихологическую доминанту их социальную принадлежность. Так, во времясвоего путешествия Маленький принц встречается с представителями различныхкругов общества. Также Оливер сталкивается на протяжении сложного периодасвоего детства с разными социотипами.Ниже будут даны примеры представителей социальных типов в аспектахавторского отношения к их морально-ценностным ориентирам, которые вязыковом выражении реализуются в определѐнных дискурсивных типах.Как у А.
де Сент-Экзюпери, так и у Ч. Диккенса изложение основано наописательных характеристиках представителей многих социальных групп.В произведениях двух авторов нами было выделено несколько социальныхгрупп (таблица 1):Таблица 1 – Социальные группыМАЛЕНЬКИЙОЛИВЕР ТВИСТОСНОВНЫЕМОРАЛЬНЫЕПРИНЦКАЧЕСТВАИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ, УЧЕНЫЕ, ЗНАТЬсострадание,Летчик (автор)Мистер БранлоудругихТурецкий астрономРоуз Мейлипонимание прекрасногоГеографОливер Твистдоброта,людей,пониманиеправдолюбие,82Продолжение таблицы 1ВЕРХОВНАЯ ВЛАСТЬКоролькриводушие,высокомерие,Фэнг надменность, безжалостностьМистер(полицейский судья)Надзирательский советМЕЛКИЕЧИНОВНИКИ,НАДЗИРАТЕЛИ, лицемерие, хитрость, угодничество,СЛУЖИВЫЕжестокостьМистер Бамбл (бидл)МиссисМанн(хозяйкафермы)МиссисКорни(надзирательницаработного дома)КонстебльПолицейскийДЕЛЬЦЫДеловой человекалчность,Сауербери хватка,Мистерэгоизм,расчетливость,стремление(гробовщик)изворотливость,Миссис Сауербрилживость,кнаживе,махинации,лицемерие,коварство,Гэмфилд злоухищрениеМистер(трубочист)ПРЕДСТАВИТЕЛИ РАЗНЫХТорговецПРОФЕССИЙКнигопродавецпониманиеФонарщиктрудолюбие,СтрелочникответственностьОБСЛУЖИВАЮЩИЙ ПЕРСОНАЛПокорностьМистер ДжайлсМистер БритлсМиссис Тингами (сиделка)Мисси Бэдуин (экономка)прекрасного,порядочность,83Продолжение таблицы 1МАРГИНАЛЫ И ПРЕСТУПНЫЙ МИРозлобленность,изворотливость,ПьяницаБилл Сайксжульничество, опущенчетвоФеджин(также может быть в сочетании сНоэ Клейполдобротой)Чарли БэйтсТоби КрекитДжекДаукинс(ловкийПлут)ШарлоттНенсиДалее рассмотрим мораль в противопоставлении «добра» и «зла».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
