Диссертация (1173524), страница 30
Текст из файла (страница 30)
Соколов, которого все называли Нутесом (такое прозвище ему былодано гимназистками из-за его привычки прибавлять «нуте-с» к каждомуслову). Для Н.Н. Берберовой он оказался значимой фигурой, так как егоразмышления и выводы о литературе позволили ей по-новому взглянуть нанекоторые произведения. По ее словам, часто его высказывания «глубокозападали» в неё [Там же. С.
111]. Однако наиболее яркие воспоминания обэтом учителе связаны с его бедной квартирой, куда она однажды должнабыла отнести сочинения всего класса. Автор пишет, что в тот день она«шагнула впервые в ад чужой бедности, так долго таимой от меня», так какдо того момента она только читала про такие дома [Там же. С. 110]. Для Н.Н.Берберовой этот визит оказался знаковым, так как именно после этого случаяу нее появился интерес «ходить к людям и смотреть, что и кто "лежит у нихза ширмами"» [Там же. С.
115]. Подобные наблюдения были важны дляавтора в творческом плане, так как многое из увиденного таким образомпослужило материалом для таких ее произведений, как «Мыс бурь» и«Большой город».ВторойпочастотеупоминанийявляетсяТатьянаВикторовнаАдамович, которая в те годы оказала на Н.Н. Берберову «огромное влияние»[Там же. С. 86]. Она была знакома с А.А. Ахматовой, А.А. Блоком, Н.С.Гумилевым и другими поэтами Серебряного века, что делало ее в глазахавтора «человеком особого мира» [Там же].
Н.Н. Берберова признается, что вразговорах с ней о поэзии она «пила каждое ее слово» [Там же].Т.В.Адамович сыграла также немаловажную роль в развитии творческихспособностей автора, так как стала для нее неким проводником на152«волшебный Олимп» писателей и поэтов того времени. Благодаря общению сТ.В. Адамович, она жила в «удивительном, прельстительном мире», в другомизмерении,гдецарила«жизньбесконечнаяотстихотворениякстихотворению» [Там же. С.
88]. Именно она впервые представила Н.Н.Берберову А.А. Ахматовой и А.А. Блоку на вечере поэзии «Поэты – воинам»в 1915 году. Таким образом, Т.В. Адамович бесспорно являлась значимойфигурой в жизни автора, так как она не только помогла ей развиваться втворческом плане, но и ещё больше приблизилась её к миру поэзии, которойв то время была пропитана вся жизнь Н. Н. Берберовой.Завершая анализ категории «Учителя», отметим, что наиболеечастотные номинации относятся в основном к тем преподавателям, кто такили иначе оказал влияние на развитие творческой натуры Н.Н. Берберовой иее поэтических способностей.
Подобный акцент автора обусловлен особымзначением, которое она придавала своей профессии. По ее словам, в возрасте10 лет она захотела «скорейшим образом выбрать себе профессию <...> "навсю жизнь"», чтобы «соответственно с этим начать жить» [Там же. С. 37; C.38]. Этот сознательный выбор призвания до вступления во взрослую жизньН.Н.
Берберова считала определяющим в своей судьбе, так как с этогомомента «суровое чувство профессии всю жизнь уже не оставляло» ее, чтоделало детство десятилетней девочки несколько исключительным, так какпараллельно с обычной жизнью ребенка, состоящей из приготовленияуроков, игр и пр., мысль о том, что она будет поэтом, не покидала ее. [Тамже. С. 38].Категория «Отец» также находится в околоядерной зоне, хотя еечисленные показатели на 11 единиц ниже, чем у самой частотной категории.Н.Н.
Берберова признается, что любила своего отца, так как он не был длянее «олицетворением власти, силы, авторитета, воли» [Там же. С. 54]. Авторособенно ценила отсутствие этих качеств в своем отце, так как их проявлениевызывало у нее внутренний протест, о чем подробнее будет сказано ниже. Вовсех воспоминаниях обо отце Н.Н. Берберова всегда подчеркивала их особую153связь и взаимопонимание. Так, например, она отмечает, что он с ней«говорил глазами», так как она часто без слов понимала его [Там же. С.
56].Несмотря на подчеркнуто особые отношения с отцом, упоминается оннечасто, в основном в нескольких эпизодах детства, что объясняетсяиндивидуальным стилем повествования автора.Считаем необходимым отметить, что особенности повествования,выборочное детальное описание определенных эпизодов из детства влияютна высокие численные показатели некоторых категорий, обуславливая ихпоявление в околоядерной части поля. Например, положение категории«Крестьяне» (34) весьма неожиданно с учетом того, что детство авторапрошлопреимущественновСанкт-Петербурге.Подобнаяситуацияобъясняется подробным описанием жизни в имении «тверского деда», гдеН.Н. Берберова проводила почти каждое лето. Вспоминая эти «бедные,печальные и дикие местa», которым ее дед со стороны матери посвятил всюсвою жизнь, автор в деталях рассказывает о местных крестьянах, их быте[Там же.
C. 33]. Она также описывает долгие вечера в кабинете деда, где она«часто сидела за тахтой в углу, в старом кресле» и дремала в то время, какместные крестьяне приходили к нему за помощью [Там же. C. 40]. Н.Н.Берберова даже приводит свою классификацию крестьян, которые, по еемнению, принадлежали совершенно разным породам людей, как будтопроисходили из «двух разных родов» [Там же. C. 36]. Другая околоядернаякатегория «Слуги» (21) примечательна тем, что ее количественныепоказатели всего на 4 единицы меньше категории «Отец» (25).
Такаяситуация может быть объяснена частыми упоминаниями горничной Даши(общее количество – 12) в связи с детальным описанием некоторых сцен илисобытий жизни автора в детстве.Перифериямногочисленнойпредставленаизкоторыхнесколькимиявляется«Мать»категориями,(18).Еесамойположениеобусловлено специфическим чувством Н.Н.
Берберовой к матери, которуюона «любила – и не любила, часто разлюбляя ее и потом опять влюбляясь в154нее» [Там же. C. 65]. По словам автора, «все, что исходило» от материвызывало в ней «вечный протест, автоматический, как условный рефлекс»[Там же]. В воспоминаниях Н.Н. Берберова многократно подчеркивает, чтоона всегда была человеком нового века, всегда готовая к переменам исамоизменению,Исследователикотороетворчествабылонеотъемлемойписателяотмечают,частьючтоеежизни.самоизменение,составляющее «доминанту концепции личности» Н.Н.
Берберовой, состоялов поиске внутреннего равновесия, которое, в свою очередь, приводило кинтеллектуальной и духовной свободе и творческому самоосуществлению[Кириллова, 2004, с. 156]. Очевидно, что для автора стремление к переменамимело первостепенную значимость, поэтому она, по ее собственномупризнанию, «долго не могла <...> простить» матери нежелание «принятьновый век и стать человеком нового века» [Берберова, 2016, с.
65]. Помимоэтого,дляН.Н.Берберовойматьбыланеразрывнасвязанассемейственностью, опекой, со всем тем, «что имело отношение к "гнезду"»,которое автор ненавидела, психологию которого считала «омерзительной»[Там же. С. 43]. Воспоминания содержат два эпизода из детства,свидетельствующие о том, как она тяготилась заботой и проявлениями любвиматери. Первый случай произошел тогда, когда она «почти грубо спихнуларуку» матери со своего плеча, когда та попыталась ее обнять [Там же].Второй связан с болезнью Н.Н.
Берберовой, когда мать сидела у ее кровати, аона мечтала, чтобы та ушла, так как хотела побыть в одиночестве и в«сосредоточенности одолевать болезнь» [Там же. С. 44]. Также отметим, чтопомимо этих двух моментов, автор практически не упоминает мать,ограничиваясь только несколькими отсылками к ней при описании ещенескольких случаев из детства. Таким образом, языковой материал отражаетличное специфическое отношение Н.Н. Берберовой к матери, которое такжеобъясняет периферийное положение данной категории.Категории «Родственники деда» (9) и «Друзья деда» (4) такжепредставляют определенный интерес.
Во-первых, подобные категории не155появлялись ни в одном из уже проанализированных воспоминаний. Вовторых, наличие данных категорий при отсутствии таких категорий как,например, «Родственники» указывает на явное разграничение, которое Н.Н.Берберова проводит между своей семьей и семьями бабушек и дедушек.Появление подобных категорий, вероятно, обусловлено стремлением автораподчеркнуть «разницу двух пород», которая по ее мысли объясняет ееощущение себя как шва, о чем уже ранее упоминалось [Там же. С. 51].Подобная детализация воспоминаний, связанных с семьями родителей,объясняетсякакавторскимиинтенциями,такиособенностямиеемировоззрения, что, в свою очередь, приводит к появлению данныхкатегорий на периферии поля.Завершая анализ ИРАП4 отметим, что во многом воспоминаниясхематичны.
Исключение составляют только те эпизоды детства, которыебыли связаны с темами, интересовавшими Н.Н. Берберовy: дружба исоединение противоположностей. Языковой материал позволяет сделатьвывод о том, что для автора наибольшую значимость представляли ее друзьяи учителя в гимназии (даже периферийная категория «Одноклассницы» (12)всего на 6 единиц меньше категории «Мать» (18)). Таким образом, очевидно,что для Н.Н.
Берберовой первостепенную роль играют не члены семьи, алюди извне, оказавшие влияние на формирование ее личности, на еенастроения и увлечения детства.Сопоставление РАП и ИРАП4 позволяет сделать следующие выводы:1. В ИРАП4 происходит кардинальная смена наполнения ядра несодержащимся в РАП элементом (категория «Бабушки и дедушки» (53)), атакже околоядерным компонентом РАП «друг», репрезентированным вИРАП4 категорией «Друзья» (50), что указывает на повышенный авторскийинтерес к определенным темам.2. Периферийный элемент РАП «отец» представлен в ИРАП4одноимённой категорией в околоядерной зоне, что является свидетельствомбольшой значимости отца в жизни автора.1563.Компонент«родственники»,детальнообъективированныйвоколоядерной и периферийной частях РАП, отсутствует в ИРАП4.
Выше ужеупоминалось о достаточно специфической категории «Родственники деда»,наличие которой обусловлено стремлением автора максимально подробноописать семьи своих родителей, пытаясь дать объяснение целому рядупротиворечий, обусловивших ее личность. Н.Н. Берберова видела в этомпример «спайки, соединения, слияния, гармонизации», доказывавших, чтоона живет «недаром» [Там же. С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
