Диссертация (1173498), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Она делится на дневную иночную. В описании красок дня И.И. Козлов не признаёт полутонов, все цветанасыщены: зелёный мирт, синие небеса, зелёные моря. Ночной пейзажтаинственен: «Луна взошла, а небосклон пылает: / Последнею багряную зарей; /Высокий свод безоблачно сияет, / Весь радужной подернут пеленой; /И яркий луч, сверкая, рассыпает / Блеск розовый над сонною волной; / Но гаснетон под ризою ночною, / Залив горит, осеребрен луною» [ПСС: 101].135Гоголь Н.В. О поэзии Козлова / Н.В.
Гоголь; [Подгот. к печати Б.В. Томашевский] // Гоголь Н.В. Полноесобрание сочинений: [В 14 т.]. М.; Л.: Изд-во АН СССР. Т. 8. Статьи. 1952. С. 154.79ВпредпоследнейстрофеИ.И. КозловнапрямуюобращаетсякВ.А. Жуковскому, используя поэтическое противопоставление севера и юга:«Певец, Орфей полуночной страны!» [ПСС: 101]. Это явное созвучие спушкинскими строками из поэмы «Руслан и Людмила» (1820), адресованнымитакже В.А. Жуковскому: «Прости мне, Северный Орфей, // Что в повести моейзабавной // Теперь вослед тебе лечу…»136. Слово «полуночный» употребляетсяИ.И. Козловым в устаревшем значении «северный», как оппозиция слову«полуденный», то есть «южный» (ср.: «Мне видятся полуденные розы…»).И.И.
Козловобращаетсякдругу-поэту,надеясьнато,чтоон,вдохновившись историей, природой, культурой этой страны, создаст новыетворенья. Он знает, что друг в часы размышлений предается «духу пламенныхмечтаний», вспоминая о М.А. Протасовой. Именно её он подразумевает под«незабвенной». И.И. Козлов просит В.А.
Жуковского передать стране, которую онникогда не сможет увидеть, признание в любви: «Скажи земле певца Ерусалима //Как мной была прекрасная любима!» [ПСС: 101].Спустя 13 лет, в 1838 г., В.А. Жуковский писал И.И. Козлову: «Подумай,откуда пишу к тебе. Из Венеции! При этом имени перед закрытыми глазамитвоими являются Тасс, Бейрон и тысячи гигантских и поэтических тенейпрошедшего» (Венеция 4(16) ноября <1838>)137.1 января 1832 г. И.И. Козлов адресует В.А. Жуковскому ещё одностихотворное послание «К Жуковскому», которое можно отнести к молитвеннойлирике.
В этот день поэт молится о благословении на новый начавшийся год. Встихотворении усилено субъективное начало («И я тревожною душою / Молю…»[ПСС: 218]), т.е. соборное христианское «мы» заменяется на «я» лирическогогероя. В стихотворении три раза повторяется схема: «Молю…, чтоб». Козловнарушает канонический строй молитвы и переводит на бытовой уровеньмолитвенное слово. В первой строфе он просит хранить семью и близких, во136Пушкин А.С. Руслан и Людмила: Поэма, 1817-1820 / А.С. Пушкин // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений:В 16 т. Т. 4, кн.
1. Поэмы, 1817-1824. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1937. С. 50.137Жуковский В.А. Письмо И.И. Козлову от 4(16) ноября 1838 г. / В.А. Жуковский // Русский архив. 1867. Кн.1-3,№ 1-12. С 838.80второй – просит для себя твердости, утешения в молитве, вдохновения. Третьястрофа – это просьба творческих сил Жуковскому. Четвертая строфа – обращениек другу, в котором уже нет того отчаяния, которое слышалось в первом послании.Стихотворение проникнуто тихой радостью, кротостью, надеждой на светлоебудущее: «О друг! Прелестен Божий свет / С любовью, дружбою, мечтами; / Притёплой вере горя нет; / Она дружит нас с небесами. / В страданьях, в радостях Онс нами, / Во всём печать Его щедрот: / Благословим же Новый год!» [ПСС: 218].Проанализировав эти послания, можно увидеть, как много связывалоВ.А.
Жуковского и И.И. Козлова. Их судьбы переплетены как в жизни, так и втворчестве.ХарактерсохранившихсяписемизаписочекВ.А. ЖуковскогокИ.И. Козлову свидетельствует о взаимной теплоте, искренности, дружескомрасположении. Они имеют весёлый, даже шуточный тон: «Милый, твой "Чернец"совершенство с начала до конца. Кое-где надо кое-что исправить. Мы это сделаемвместе.
Этим мы и начнем печатание твоих сочинений. Кончай пока "Невесту"<…>. Весь твой Жуковский»138. И.И. Козлов с благодарностью и радостью училсяу своего литературного наставника, а В.А. Жуковский ценил поэтическоедарование и открывшийся талант поэта, отмечая, что его произведения «свеличайшейверностьювыражаютправду,состояниедуши,глубокостраждущей»139. Искренний, творческий, увлекательный диалог поэтов можнонаблюдать и в «Послании И.И.
Козлову» («Меня ты друг предупредил…»),которое В.А. Жуковский адресовал И.И. Козлову предположительно в 1823 г.:Ты ж, милой мой слепец, терпеньемМне послужиться будь готов:Тебе я угрожаю чтеньемСвоих безжалостных стихов!Хочу я с Музою согреться138Жуковский В.А. Записочки к И.И. Козлову / В.А. Жуковский // Русский архив. 1886. Кн.1, № 2. С. 181-182.Сахаров В.И.
Составление, вступительная статья и примечания к избранному собранию стихотворений ИванаКозлова / В.И. Сахаров // Козлов И.И. Стихотворения. М., 1979. С. 13.13981У пламенной души твоей,И у тебя легко мне с нейДо полуночи засидеться140.Это шуточное стихотворение – ответ на приглашение прийти в гости. Онопостроено на противопоставлении «я – ты». И.И. Козлов в бытовом и творческомвосприятии В.А.
Жуковского предстает гостеприимным услужливым хозяином.Ключевые слова для понимания отношений двух поэтов: «согреться» и«пламенная душа». Жуковский ценит прежде всего в Козлове его человеческуютеплоту и искренность чувств. Интересен романтический образ поэзии, которыйиспользует Жуковский: «Приду я с Музой молодой». Образ Музы был важен дляпоэтики Жуковского. Например, в стихотворении «Я Музу юную бывало…»(1824) он пишет: «Я Музу юную, бывало, / Встречал в подлунной стороне, / ИВдохновение летало / С небес, незваное, ко мне…»141.В то время как в поэтическом наследии Козлова слово «муза» встречаетсялишь в одном стихотворении «Давно, прелестная графиня…» (1828): «Мне, право,с музами беседы / Труднее, чем для вас победы!» [ПСС: 133].То есть для Жуковского и Козлова поэтическая Муза – это и«мифологическая персонификация» (Ю.М.
Лотман), и творческое воображение, ифантазия. Но поэты по-разному оценивают сам творческий процесс и егорезультаты.В дневнике И.И. Козлова В.А. Жуковский упоминается почти в каждойзаписи. Последний бывал у поэта несколько раз в неделю. Вместе они могличитать, обмениваться мыслями о тех или иных произведениях, обсуждать общиелитературные дела.
В.А. Жуковский занимался публикацией его стихотворений.Чувствуя приближение своей кончины, И.И. Козлов просит друга издать собраниесочинений.140В1840 г.выходитпосмертноеизданиесочиненийпоэта,Жуковский В.А. Стихи, посвящённые И.И. Козлову / В.А. Жуковский // Русский архив. 1886. Кн.1, № 2. С. 196-197.Жуковский В.А. Я Музу юную бывало…» / В.А. Жуковский // Жуковский В.А. Собрание сочиненийв 4-х т. Т. 1. Стихотворения. М.; Л.: Гос. изд-во худ.
лит., 1959. С. 367.14182подготовленное В.А. Жуковским («Собрание стихотворений Ивана Козлова».Чч.1 и 2. Третье издание. СПб., 1840»142).А.Н. Муравьев в своей книге «Знакомство с русскими поэтами» вспоминалодин случай: «Помню, какое трогательное слово сказал однажды Жуковский,чтобы утешить болящего: «Ты все жалуешься на свою судьбу, друг мой ИванИванович; но знаешь ли, что такое судьба? – это исполин, у которого золотаяголова, а ноги железные. Если что, по малодушию, пред ним падёт, того онрастопчет своими железными ногами; но если что без страха взглянет ему прямо влицо: того осияет он блеском золотой головы!» Как это глубоко и проникнутозагадочною мудростию Востока! Козлов заплакал и потом переложил слова сиина стихи.»143.В.Г.
Белинский писал: «Жуковский был первым поэтом на Руси, которогопоэзия вышла из жизни <…>. До Жуковского на Руси никто и не подозревал, чтобжизнь человека могла быть в тесной связи с его поэзией и чтоб произведенияпоэта могли быть вместе и лучшею его биографиею». В своей знаменитой речи«О дружбе» (1801) В.А. Жуковский отмечал: «Человек без человека был бысамою бедною, беспомощною тварью на свете! <…> Счастлив тот, кто нашелсебе друга испытанного, постоянного, кто нашел его тогда, когда он более всегонужен.
Не довольно того, чтобы уметь выбирать друга, должно уметь всегда бытьему другом…». Доказательством истинности этого высказывания сможетпослужить сердечная дружба двух поэтов-романтиков первой половины XIX века– В.А. Жуковского и И.И. Козлова. В.А. Жуковский был с И.И. Козловым доконца жизни последнего, являясь его главным помощником и утешителем. Обапоэта похоронены рядом в Александро-Невской Лавре.Значительное влияние В.А. Жуковского на формирование творческойиндивидуальности поэта не подвергается ни малейшему сомнению.
Он являлсядля И.И. Козлова литературным эталоном, его творчество служило для него142Гликман И.Д. Вступительная статья, подготовка текста и примечания к полному собранию стихотворенийИ.И. Козлова / И.Д. Гликман // Козлов И.И. Полное собрание сочинений. Л., 1960. С. 441.143Муравьев А.Н. Знакомство с русскими поэтами / А.Н.
Муравьев. Киев: тип. И. и А. Давиденко, 1871. С. 20.83чётким ориентиром и образцом. Проблематика и пафос поэзии, художественныепринципы и искания В.А. Жуковского были близки И.И. Козлову. Это кореннымобразом повлияло на развитие его поэтической практики и формированиемотивно-образногоряда,романтическойстилистики.Центральнымиромантическими образами его поэзии становятся пловец, странник, море,Провидение, челнок, цветок (лилея, роза); ведущими мотивами являются сон ивидение, встреча с Богом, мотив памяти, воспоминания и утраченного счастья,мотив дружбы как родства душ и источника вдохновения, мотив спасениячелнока от бездны житейских невзгод.
И.И. Козлову близка жанровая системаВ.А. Жуковского: дружеское послание, элегия, баллада. Но он не былподражателемучителя.Например,картинаромантическогодвоемирия,выражающаяся у В.А. Жуковского в формуле «здесь и там», у Козловапрослеживается на уровне «сейчас и тогда» («было и стало») и напрямую связанас его биографией (болезнью). В поэзии И.И. Козлов пытался развить и углубить виндивидуально-своеобразной форме те художественные тенденции, которыезаложил в поэзии романтизма его литературный наставник.84Глава 3.
Творческая связь И.И. Козлова с А.С. Пушкиным и литераторамиПетербургаНаибольший пик творческой активности И.И. Козлова в общении списателями-современниками приходится на 1820-е годы. Согласно дневнику, в1825 г. В.А. Жуковский, А.А. Дельвиг, Н.И. Гнедич, А.И. Тургенев собирались уИ.И. Козлова почти ежедневно. Они приходили, чтобы побеседовать, послушатьстихи поэта, услышать его мнение о литературных новинках. В круг близкихдрузей И.И Козлова входил брат А.С.
Пушкина – Лев Сергеевич Пушкин. Его имячасто встречается на страницах дневника, причем без указания фамилии, чтоподчеркивает их близкое, даже родственное общение. Как друг семьи,Л.С. Пушкин присутствовал на домашнем праздничном чаепитии по случаюгодовщины свадьбы Козловых. Во время дружеских встреч они частодекламировали друг другу стихи или отрывки из поэм: Л.С. Пушкин –произведения его старшего брата – А.С. Пушкина, а И.И. Козлов – свои: «Я был уМуравьева. Прелестный вечер.
Я читал своего "Чернеца", Лев (Пушкин) –"Цыганы"…» (23 января 1825 г.) [Дневник: 12-13].Л.С. Пушкин поддерживал И.И. Козлова в сложные жизненные периоды.Поэт чувствовал это и всегда благодарил друга за заботу и участие. Узнав оботъезде Л.С. Пушкина в Грузию, И.И. Козлов на страницах дневника 18 июня1830 г. признается: «Его мне будет очень недоставать» [Дневник: 16]. Но с какойрадостью сделает он 15 января 1833 г. запись в своём дневнике: «Вернулся ЛевПушкин…» [Дневник: 19].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
