Диссертация (1173427), страница 12
Текст из файла (страница 12)
Однако, как уже отмечалось, история человечества знаетпример и массовых перемещений. Речь идет о Великом переселении народов 4.Как отмечают исследователи, характер миграций и уровень их контролясущественно менялся. На первом этапе Великого переселения напряжение вварварском мире стимулировало переход племен на римскую территорию.Высокий уровень концентрации германцев у границ Римской империи неизбежноPetersen W. A General Typology of Migration // American Sociological Review.
1958. № 23 (3). Р. 256-266.Рогов И. И. Колониальная империя: история и современность. Проблемы определения понятий // Пространствоэкономики. 2011. №1-2. С. 160-165. С. 163.3Ямзин И. Л. Учение о колонизации и переселениях / И. Л. Ямзин, В. П. Вощинин. М.-Л.: Изд-во ГИЗ, 1926. 328 с.С. 4.4Буданова В. П. Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты / В. П. Буданова, А. А.Горский, И. Е. Ермолова. Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты.
СПб.: Алетейя,2011. 336 с.1254порождал конфронтацию среди племен. Конфронтация подпитывалась растущейпотребностью в земле, а также наличием соперников, с которыми одновременномогли быть тесные родственные, дружеские и религиозные связи.На протяжении первого этапа Великого переселения народов заселениеримских земель германскими племенами осуществлялось в различных формах,масштабах и с различной степенью интенсивности. Обращение к людскимресурсам германских племен стимулировалось как нехваткой рабочей силы всельском хозяйстве империи, недостаточным количеством рекрутов для римскойармии.
Один из первых шагов в этом направлении – это использованиегерманских военнопленных.Из этого можно сделать вывод, что социальные причины на первом этапеактуальны не были. На первый план выходили экономические причины. В этомслучаеможноговоритьотакойформеисторическихмиграцийкакперераспределение трудовых ресурсов. Причем, оно может быть добровольным(субъективным выбором индивида или результатом административных решений)и насильственным (военнопленные). Сами авторы так же обращают внимание наизменение политики Империи по отношению к процессу переселений: на первыхпорах Империи удавалось инкорпорировать малые дозы переселенцев.
Но по мерепревращения переселения в массовое явление она теряет над этим процессомконтроль. Закономерно, что массовые переселения на первом этапе заканчивалисьдля Империи внутриполитическими кризисами, острыми конфликтами спереселенцами1.На втором этапе миграции обретали логический конец: с переселениемлюбого племени в Империю все его дальнейшие передвижения в ее пределахявлялись миграциями и переселением лишь до момента создания этим племенемБуданова В. П. Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты / В. П.
Буданова, А. А.Горский, И. Е. Ермолова. Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты. СПб.: Алетейя,2011. 336 с.155своего «королевства»1. Здесь специалисты отмечают, что миграции носили скорееполитический характер.Следует отметить, что в исследовательской среде дискутируется вопрос омасштабах феномена Великого переселения. В узком смысле, он рассматриваетсякак локальное европейское явление массовых миграций племен в пределахРимской империи с небольшим азиатским вкраплением. В широкой трактовке, –это часть глобальных мировых этнокультурных изменений, следовавших друг задругом этнокультурных сломов и катастроф2. Развитие миграционных процессовшло по принципу цепных реакций. С одной стороны, Великое переселениенародов провоцировало эту цепную реакцию, с другой – подобные катастрофысами резко активизировали процессы миграций.
В результате выделить Великоепереселение как одну лишь историческую форму было бы не корректно. В рамкахданного процесса происходили и завоевания, и экономические миграции, иполитические.Всеэтиформыпринималикакнасильственный,такиадминистративный характер.Мы рассмотрели две исторические формы миграции – колонизацию ипереселение. В обеих формах миграции исследователи выделяют несколькоразновидностей, в зависимости от фактора, ставшего ключевой причиноймиграционного движения. Понимая, что миграция – явление многофакторное, иее природу сложно свести только к одной причине или одной выталкивающейсиле. Однако среди множества причин можно выделить ключевую, ставшую«пусковым механизмом» миграционного движения.Выделяются следующие виды миграции: экономическая, религиозная,административно-правовая,атакжемиграция,вызваннаяразногородасубъективно-психологическими причинами.Буданова В.
П. Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты / В. П. Буданова, А. А.Горский, И. Е. Ермолова. Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты. СПб.: Алетейя,2011. 336 с.2Буданова В. П. Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты / В. П. Буданова, А. А.Горский, И. Е. Ермолова. Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты. СПб.: Алетейя,2011. 336 с.156Экономический вид миграции включает такие подвиды, как торговая,деловая, миграция трудовых ресурсов и другие разновидности экономическиобусловленных контактов.Экономической миграции уделяет внимание Л.Н.
Гумилев1. В частности, имвыделяются несколько разновидностей миграций, связанных с развитиемэкономической деятельности. Первым подвидом экономической миграцииявляются миграции (перемещения), происходящие под влиянием меновойторговли. При этом Л.Н. Гумилев отмечает, что при ведении активных торговыхоперацийвполневозможныизавоевательные,военныенабегимеждуторгующими. Это подчеркивает, что две формы миграции – завоевательная иторговая могут существовать параллельно.
Другим подвидом экономическоймиграцииявляютсяпереселениянатерритории,вбольшейстепениудовлетворяющим хозяйственным запросам тех или иных общин. При такомперемещении главным оказывается хозяйственно-бытовой фактор. Л.Н. Гумилевобращаетвнимание,чтоисторически,«приспособившиськусловиямопределенного ландшафта, народ при переселении или расселении ищет себеобласть, соответствующую его хозяйственным навыкам и привычкам… Характеркультуры складывающейся народности определяется вмещающим ландшафтом,через его экономические возможности»2.Следует так же отметить, что к экономическим миграциях можно отнеститакую форму миграции как освоение новых территорий, которая в дальнейшемпривела или к переселению и созданию на данных неосвоенных территорияхновых очагов жизни, или к завоеваниям и борьбе против местных государств, кподавлению, а иногда и полному их уничтожению.Примером первого следствия переселения может послужить эпоха«поднятия целины» в Советском Союзе во второй половине 50-х – начале 60-хгодов XX века.
Организация массовое переселение жителей страны в малоГумилев Л. Н. Древняя Русь и ее соседи в системе международной торговли и натурального обмена // ИзвестияВсесоюзного географического общества. 1987. Т. 119. Вып. 3. С. 227-234.2Гумилев Л. Н.
По поводу «единой» географии: Ландшафт и этнос // Вестник Ленинградского университета. 1967.№ 6. Вып. 1. С. 120-129.157заселенные районы для освоения залежных земель в корне изменила социальнуюинфраструктуру степного края: появились новые города и поселки, железныедороги и коммуникации.Примером второго следствия переселения можно считать эпоху Великихгеографическихоткрытий.Рядисследователейвыделяютэтотвесьмапротиворечивый период (на одном полюсе – работорговля и геноцид, на другом –рост городов, новых отраслей экономики, культурные связи) как отправную точкупроцесса глобализации социокультурного пространства1.Немецкий историк и социолог XX столетия В.
Зомбарт2, анализируяисторию становления капитализма на западе и его источники, говорил о важнойроли переселений в данном процессе. На фоне исторических форм миграции –колонизации и переселении – он выделяет такие подвиды миграции, какэтнические; религиозные; освоение «заморских» стран, особенно СоединенныхШтатов Америки3. Применительно к данным трем видам историческихперемещений народов, В.
Зомбарт отмечает огромное влияние пришельцев наформированиепрогрессивногоэкономическогохозяйствапринимающегообщества. Для истории развития капитализма он признает значение трехкатегорий мигрантов – евреев, протестантов и людей с авантюрным или алчнымнастроем. По мнению В. Зомбарта, именно они исторически проявили высокуювыживаемость, приспособленность и стремление к инновационному духупредпринимательства, что и способствовало их закреплению на новыхтерриториях.
На взгляд исследователя, новые места обитания раскрывалипредпринимательский потенциал даже у тех, кто на прежнем месте не проявлялсклонности к наращиванию капитала: «Для переселенца — это в одинаковой мередействительно как для эмигранта, так и для колониста — не существуетпрошлого, нет для него и настоящего. Для него существует только будущее» 4. Темсамым В. Зомбард объединил обе категории мигрантов, и переселенцев, иЧистякова С. С. Культурно-исторические типы глобализации //Аналитика культурологии. 2007.
№ 7. С. 125-131.Зомбарт В. Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека М.: Наука,1994. 448 с.3Там же, с. 230.4Там же, с. 240.1258колонистов,вединуюидеологическуюсоставляющуюэкономическогодетерминизма, под девизом: деньги необходимы для выживания, а значит нужноих заработать.Вторым видом миграции является религиозная миграция. Особо здесьвыделяется такой подвид, как миссионерская деятельность1. Миссионерствонельзя отнести к массовой миграции, скорее к индивидуальной или групповой, ноего влияние (мирное или насильственное обращение в новую веру) натрансформацию социокультурного пространства от этого не снижается, оносущественно, т.к.
коренится в веровательных представлениях человека. Говоря омиссионерстве, следует обратить внимание на то, что эта деятельностьрелигиозных организаций «на территориях, неосвоенных данной организацией»2.Таким образом, миссионерство предполагает осознанное влияние носителейрелигиозных норм на представителей «местной» культурной среды. Данныйподвидрелигиозноймиграциипредполагаетосознаннуютрансформациюсоциокультурного пространства за счет изменения норм и ценностей.Другимподвидомрелигиозноймиграцииявляетсяпаломничество.Зародившись в Средние века исключительно как посещение святых мест,современноепаломничествопредставляетсобойнекуюразновидностьпутешествия. Паломники стали важным компонентом туристической культурымногихгосударств,элементомсоциальныхотношений.Онивыступаютсвоеобразным двусторонним транслятором социально-культурных пространств: содной стороны, приносят с собой свои религиозные ценности; с другой стороны –впитывают в себя новый для них образ жизни и передают новые знания своимземлякам.
Тем самым, религиозное паломничество напрямую связано с процессомуглубления межкультурной коммуникацией. «При контактах паломников снародами разных стран, по территориям которых они путешествовали, неизбежноКауфман А. А. Переселение и колонизация.
СПб.: Тип. т-ва «Общественная польза», 1905. 443 с. С. 11.Тарапанова Е. А. Проблема взаимоотношения религий в цивилизационном развитии народов // ИСОМ. 2011. № 5.С. 139-142.1259проявляло себя не разрушительное, а созидательное, культурообразующее начало– дихотомия «свой – чужой»1.Третью разновидность миграции можно обозначить как административноправовую. К ней относится, в первую очередь, создание поселений преступников.Самым ярким примером в истории человечества стало заселение Австралии,которая, будучи колонией Британской империи, превратилась в тюрьму.Британское правительство тем самым решало сразу несколько задач. Во-первых,сразу же была решена проблема с местом ссылки заключенных. Во-вторых,зеленый материк располагался на одинаковом расстоянии между английскимифакториями в Индии, Китае и Америке, и возможность расположения тампромежуточных баз и складов позволила Великобритании в дальнейшем успешноразвивать торговлю; а также расширять сферу своего влияния в Океании2.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
