Диссертация (1173391), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Впервые в отечественной исторической науке дан комплексный обзорнаучной литературы – русскоязычной и армяноязычной, а также западной,посвящённой этногенезу армянского народа.2. Впервые в исторической науке установлены этапы развития историографииизучения данной проблемы и выделены основные точки зрения российских иармянских авторов на процесс этногенеза армянского народа.3.
Выявлено влияние расширения источниковой базы на изменение основныхконцепций происхождения армянского народа.4. Исследованыосновныеметодологическиепринципы,которымируководствовались учёные различных научных школ на определенных этапахразвития проблемы.19Клейн Л.С. Древние миграции и происхождение индоевропейских народов.
СПб., 2007. С. 11.135. Выяснены причины возрастания актуальности научного исследованияпроблемы происхождения армянского народа в современных историческихусловиях.На основе детального анализа позиций ведущих авторов в области этногенезаармян выработано собственное мнение на данную проблему.На защиту выносятся следующие основные положения диссертации:1.Первые труды, в которых были предприняты пoпытки исследоватьэтногенез армянского нарoда, относятся кo вторoй пoлoвине XVIII в., однаковследствие узости источникoвoй базы (авторы опирались исключительно набиблейскую традицию и coвсем не учитывали данные лингвистики, антропологии идругих наук), им не удалось сколько-нибудь приблизиться к решению даннойпроблемы.2.Благoдаряраспространениюэтнолингвистики,разработаннойнемецкими учеными, и её использованию при исследовании проблем этногенеза, ссередины XIX в исторической науке были предприняты первые пoпытки привлечьданные лингвистики для решения данной проблемы.3.В арменоведении к концу XIX в.
сформировались две гипoтезыпроисхождения армянского нарoда. Согласно первой на Армянском нагорье еще снезапамятных времен проживали местные племена, с которыми впоследствиислились пришедшие с юга гайканские племена, и от этого слияния окончательносформировался армянский народ. Согласно вторoй гипотезе переселения племен небыло: армянский народ сформировался от слияния двух местных племен гайев иарменов.4.В советский периoд развития историографии (1920-1991 гг.) решениепроблемы этногенеза армянского нарoда все бoлее становится предметoмисследований лингвистoв, которые при помощи данных языка пытались обосноватьавтохтонность происхождения армянского нарoда.
Противоположная точка зрения,14отстаивающая некоренной характер армянского нарoда, полностью игнорируетданные лингвистики.На современном этапе развития историографии проблемы наблюдаетсяочевидная её политизация, кoтoрая отражается на взглядах и концепциях различныхисследований. Тем не менее, большинство исследователей приходит к выводу, чторешение данной проблемы возможно только на основе комплексного использованияданных антропологии, лингвистики, этнологии, археологии и других наук.Основные понятия и термины. В работе будут использоваться такиеспецифические термины и понятия, как прародина, праязык, пранарод, праистория идругие, в силу этих причин следует кратко остановиться на этих понятиях, дав имкраткую характеристику.Под термином праязык мы понимаем ранее реально существовавший язык,послуживший основой для сложения и формирования определённой группы языковв последующее время и, таким образом, являющийся для последующих языкомпредком. Следовательно, на том или ином праязыке говорили некие группы людей,для которых данный праязык во всей совокупности его диалектов являлся главнымсредством коммуникации, считался родным и был одним из первостепенныхэлементов этнической самоидентификации членов данного сообщества.
Именно дляобозначения этого сообщества мы и будем использовать термин пранарод, в товремя как территория его обитания будет именоваться прародина. При этомнеобходимо заметить, что упомянутые понятия (прародина, пранарод) следуетрассматривать в соответствии с учётом их эволюции в пространстве и во времени,так как с течением времени территория обитания пранарода могла в силу тех илииных социальных, климатических или каких-то иных причин расширяться илисокращаться, не оставаясь постоянной. В то же время сам пранарод мог включать всвой состав иные этнические группы, превращаться из сравнительно монолитногоэтнического единства порой в аморфные объединения родственных по языку групп ит.д.15Необходимо также иметь в виду, что изучением тех или иных языков, ихформированием и развитием, взаимоотношением и контактами с другими языкамизанимается такая наука, как сравнительное языкознание. Происхождением же иисторическими судьбами говорящих на этих языках народов, их этногенезом иэволюцией занимается особая отрасль исторический науки – этническая история.Древнейший (дописьменный) период этнической истории тех или иных народов илигеографических областей в науке обычно называют праисторией, синонимомкоторой является термин предыстория.
Праистория, оставаясь историческойдисциплиной, несколько отличается от истории в узком смысле этого слова.Главным отличием здесь является то, что историки в своих исследованияхопираются по большей части на письменные источники, в то время как специалистыв области праистории практически лишены такой возможности, и в силу этихпричин исследователь праистории вынужден опираться на данные археологии,лингвистики,этнологии,антропологииидругихсмежныхдисциплин.Следовательно, только комплексный подход может обеспечить реальный прогресс висследовании изучаемого предмета.Практическая значимость. Материалы диссертации могут быть полезны вучебном процессе в средней и высшей школе и использоваться для разработкиучебных курсов как по проблемам этногенеза в целом, так и происхожденияармянского народа в частности. Они могут также послужить материалом дляразработки специальных курсов по истории армян на Северном Кавказе.Диссертационное исследование может представлять интерес для современныхполитиков и социальных практиков, работающих в сфере социальной и культурнойполитики, и способствовать выработке путей мирного взаимодействия народовКавказа.Апробациярезультатовисследования.Основныеположениядиссертационного исследования докладывались и обсуждались на заседанияхкафедры всеобщей и региональной истории АГПУ, конференциях АГПУ-АГПА в16рамках «Недели науки», Краевой научно-исторической конференции «Армения иармяне в контексте мировой культуры» (Краснодар 2006), на II Сиротенковскихчтениях (Армавир, сентябрь 2011 года), Всероссийской научной конференции«Армяне Юга России: история, культура, общее будущее» (30 мая - 2 июня 2012 г.,Ростов-на-Дону), а также были отражены в 10 публикациях, в том числе в трех – изперечня изданий, рекомендуемых ВАК РФ.Структура работы.
Диссертация состоит из введения, двух глав, разделённыхна параграфы, заключения и списка использованных источников и литературы.17Глава 1. Проблема этногенеза армянского народа в досоветский период(XVIII в. – 1920-е годы)1.1. Проблема происхождения армян в исторической наукеXVIII – конца XIX вв.Несмотря на то, что вопросы происхождения и формирования армянскогонарода стали возникать около 1500 лет тому назад, их научное изучение берёт своёначало с XVIII века. Именно с этого времени ими начали заниматься историки илингвисты, а сегодня вместе с ними продолжают заниматься и представители другихотраслей науки – археологии, антропологии, этнологии, лингвисты и т.д.К концу XVIII века как со стороны армянских, так и со стороны европейскихарменоведов предметом серьезных исследований стал вопрос происхожденияармянского языка.
Большая часть арменоведов, взяв за точку отсчета свидетельстваБиблии о происхождение языков, стремилась доказать, что праязыком человечестваи языком Ноя был армянский язык, носители которого армяне происходят от Ноя20.Одна группа арменоведов этой эпохи выдвинула версию, что армянский языквозник не в результате Вавилонского столпотворения, а напротив, до возведенияВавилонской башни и являлся одним из первых языков человечества21. Эта теорияполучила развитие в трудах отца-основателяармянской историографии Новоговремени Микаэла Чамчяна22. М. Чамчян пытался доказать, что армянский язык был20«Antique et hodiernae, cum varia praxios materia, cujus elenchum sequens pagella extlibet».
SchroederJ. Thesaurus linquae armenicae. Amsterdam, 1711.21Себастаци М. Введение в грамматику современного армянского языка. Вена, 1727 (на турецкомязыке); Он же. Грамматика письменного языка (грабара) армянского народа. Венеция, 1730. Егоже. Словарь армянского языка. Венеция, 1749 (на армян. яз.).22Чамчян М. История Армении.
Т.1. Венеция, 1748. C. 153-154 (на армян яз.).18языком Адама, поскольку Ной во времена потопа, ступив на гору Арарат и найдяпристанище вместе со своими детьми в Армении, не принимал участия в возведенииВавилонской башни. Ярыми защитниками данной теории выступали также ШаганЧирбет23, Г. Инджиджян24 и, наконец, авторы Нового словаря армянского языка(«Нор Паркирк Айгазян лезвии»)25.Вторя Мовсесу Хоренаци и другим армянским историографам, МикаэлЧамчян, в отличие от предшественников, решил внести поправки в датировкуотдельных исторических событий и попытался дать свою хронологическую таблицупериоду формирования армянского народа, начиная его с 2107 г. до н.э.
и доведя егодо 351 г. до н.э., т.е. от Гайка до последнего представителя его рода – Ваге26.Сформированная М. Чамчяном хронология лишена серьезной научнойаргументации, и даже сегодня неизвестными остаются использованные им данные ипервоисточники27.Русская историография до 90-х гг. XIX века была знакома с историейармянского народа посредством ряда работ, изданных в переводе с армянскогоязыка, с научной точки зрения слабых, но ценных для начального ознакомлениярусского общества с прошлым и настоящим армянского народа.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
