Диссертация (1173381), страница 28
Текст из файла (страница 28)
особенно выделяет совместныедействия Ивана Калиты и князей Северо-Восточной Руси (в т.ч. тверских исуздальских),исоответственно,главенствующееположениесрединихмосковского князя (см. Таблица 4). Это подчеркнуто в сообщениях, посвященныхвоенным походам Ивана Калиты. Летописец делает особый акцент на участии вэтих походах других русских князей, что придает им статус общерусских, амосковский князь Иван предстает лидером всей Северо-Восточной Руси.ПСРЛ. Т. XV.
Стб. 44.ПСРЛ. Т. Х. С. 196.419См. об этом: Горский А.А. Русь: от славянского Расселения... С. 236-237.420Горский А.А. Москва и Орда. С. 62-63.417418135Таблица 4 - Иван Калита во главе князей Северо-Восточной Руси вработе московского книжника конца XV в.Московский летописный свод конца XVв.421«В лето 6837 прииде в Новъгород на столъ великии князь Иванъ Даниловичьмарта 26, а с ним князи Тверьские, князь Констянтинъ и брат его князь ВасилеиМихаиловичь, и князь Александръ Суждальскыи и иных много князеи Русскых...»«В лето 6838… И поиде князь великии Иванъ Даниловичь на Пъсковъ ратью, а снимъ Тферьскии князи, Констянтинъ и Василеи Михаиловичи, и князьАлександръ Суждальскыи и прочии князи Рустии и Новогородци…»«В лето 6841… Тоя же зимы князь великии Иванъ Даниловичь прииде в Торжекъсъ всеми князи Низовъскими…»Отметим, что в тексте Симеоновской летописи, отражающем более раннийобщерусский летописный свод начала XV в., сообщений об этих походах несодержится422, однако ее автор также подчеркивает ведущую роль МосквыСеверо-Восточной Руси в период правления сыновей Ивана Калиты: «Тое жезимы бысть великъ съездъ на Москве всемъ княземъ Русскымъ, и поиде ратью къТоржьку князь великiи Семенъ, а съ нимъ братъ его князь Иванъ Ивановичь,князь Костянтинъ Суждальскыи, князь Костянтинъ Ростовскыи, князь ВасилеиЯрославскыи, и вси князи с ними…»423.Во многом, именно благодаря трудам московских книжников, эпохаправления Ивана Калиты ассоциируется с тем периодом, в котором былазаложена главная основа будущего могущества Московского княжества.
Влетописях, имеющих в своей основе общерусский летописный свод 1408 г.,содержится панегирик Ивану Калите, отображающий отношение к фигуре этогокнязя книжников конца XIV – начала XV вв.: «В лето 6848 преставися князьПСРЛ. Т. XXV. С. 169-171.ПСРЛ.
Т. XVIII. С. 91-92.423Там же. С. 93.421422136великiи Московскiи Иванъ Даниловичь, внук великаго Александра, правнуквеликаго Ярослава…и плакашася надъ нимъ князи, бояре, велможи, и вси мужiеМосквичи, игумени, попове, дьякони, черньци и черници, и вси народи, и весьмиръ христiаньскыи, и вся земля Русская, оставиши своего государя»424. Этотпанегирик интересен, в первую очередь, тем, что Иван Калита именуется в нем«государем», что встречается в летописных источниках довольно редко, а такжетем, что московскими книжниками отмечаются заслуги Ивана Калиты, во-первых,как московского князя, сделавшего много для процветания своей отчины, вовторых, как князя особенно покровительствовавшего православной вере ивозводившего храмы425, и в-третьих, как господина всей Русской земли, благодарякоторому на Руси были те самые 40 лет тишины.В «Слове о житии великого князя Дмитрия Ивановича» московскийкнижникименуетИванаКалиту«собирателемРусскойземли»426,чтоподтверждает совершенно особое значение фигуры этого князя для московскойполитической идеологии конца XIV – начала XV вв.
Подобное отношение кКалите для московских князей было, с точки зрения Горского, вполне естественнот.к. потомками Юрия Даниловича они не были, а Даниил Александрович невладел великим княжением Владимирским, и, следовательно, его власть нераспространялась на всю Русскую землю427.Однако возвеличивание фигуры Ивана Калиты в московской среденачалось, судя по всему, гораздо раньше, практически сразу после его смерти.Сийское Евангелие, содержит так называемую «Похвалу московскому великомукнязю Ивану Калите»428, выдающийся памятник древнерусской политическоймысли, датируемый концом 30-х – началом 40-х гг. XIV в.429 Данное сочинениепрекрасно демонстрирует отношение московских книжников к Ивану Калите и кпериоду его правления.
Так, авторы «Похвалы» связывали княжение ИванаТроицкая летопись. С. 364.Об этом см.: ПСРЛ. Т. XVIII. С. 91.426Слово о житии великого князя Дмитрия Ивановича. С. 208.427Горский А.А. Русь: от славянского Расселения... С. 239-240.428Щапов Я.Н. Достоинство и титул царя на Руси до XVI века // Царь и царство в русском общественном сознании.Мировосприятие и самосознание русского общества. М.: ИРИ РАН, 1999.
Вып. 2. С. 10.429Там же. С. 13.424425137Калиты с пророчеством ветхозаветного пророка Езекиля, в котором говорится,что «…в апустевшии земли на запад въстанеть цесарь правду любя и суд не помьзде судяи ни в поношении поганым странам. При семь будеть тишина велья вРускои земли и въсияеть в дни его правда»430. Иван Калита, является, такимобразом, первым московским князем, по отношению к которому книжникиупотребляют царский титул, что говорит об особом отношении к его фигуре 431.Отметим также, что указанный титул не имел государственного значения, ониспользовался авторами панегириков для возвеличивания правителя, приданияему еще большего авторитета в глазах потомков432.К заслугам Ивана Калиты, авторы «Похвалы», также как летописцы XV вв.относят покровительство православной вере: «… и удержае правоверную святуюверу»433, и, особенно, строительство храмов «В то бо время благочестию велиювосиявши, многим святым церквам съзидаемым …»434 При этом, в «Похвале» несодержится каких-либо указаний, на то, что Иван Калита был именно московскимкнязем или, как в цитированных выше летописях, информации о московскомнаселении, которое оплакивало князя.
Иван Калита представлен в этом памятникеименно великим князем, т.е. правителем всей Русской земли: «Всей Рускои землипоминая велигласно державу его царства»435, власть которого распространяетсядалеко за пределы его вотчины.Однако, подобная характеристика правления Ивана Калиты являлась скорееплодом московской политической мысли XIV-XV вв., нежели отражениемреальных политических успехов Ивана Даниловича. Как отмечает Горский, тотфакт, что Иван Калита владел великокняжеским столом вплоть до своей смерти,вовсе не означало, что великое княжение Владимирское закрепилось замосковскими князьями. Сын и наследник Калиты московский князь СеменМещерский Н.А.
Указ. соч. С 234.О царском титуле в литературе Древней Руси см.: Горский А.А. «Всего еси исполнена земля русская…»:Личности и ментальность русского средневековья. С. 134-161; Его же: Представления о «царе» и «царстве» всредневековой Руси (до середины XVI века) // Царь и царство в русском общественном сознании. Мировосприятиеи самосознание русского общества. Вып. 2. М.: ИРИ РАН, 1999. С. 17-38.432Щапов Я.Н.
Указ. соч. С. 15.433Мещерский Н.А. Указ соч. С. 235.434Там же.435Там же. С. 236.430431138получил ханский ярлык на великое княжение, но без Нижнего Новгорода,который был передан суздальской княжеской ветви, которая в 1360 г. получилаханский ярлык на Владимир. В то же время нельзя сказать, что в деле расширениямосковского княжества, Иван Калита сильно превзошел своих предшественников.Более того, его территориальные приобретения были не прочны, московскиекнязья могли в любой момент их потерять, лишившись ярлыка на великоекняжение436.К XIV в. также относится важный этап в эволюции понятия «Русская земля»и восприятия идеи верховной власти в этом политическом пространстве.
МихаилЯрославич Тверской первым из владимирских князей начинает именоватьсяновым титулом, а именно «великим князем всея Руси»437. Подобным образом кМихаилуобращаетсявсвоемпосланииконстантинопольскийпатриархНифонт438, из чего можно сделать вывод что данная титулатура былараспространена и использовалась не только в русских землях, но и при сношениис другими странами. Затем «князьями всея Руси» начинают именоваться князьямосковского дома, начиная с Ивана Калиты, хотя использование этого титула невошло в постоянную практику московских летописцев XV в.Один из примеров подобного именования московских князей содержится вСимеоновской летописи, где сообщается, что «В лето 6836 седе князь великiиИванъ Даниловичьна великомъ княженiи всеа Русiи …»439, такая жеформулировка содержится в сообщении о получение сыном Ивана Калиты княземСеменом Владимирского княжения «и седе князь великiи Семенъ на столе въВолодимире … на великомъ княженiи всеа Русiи …»440, однако в дальнейшем онаперестает употребляться и в сообщениях о начале княжения Ивана II Красного иДмитрия Донского отсутствует441.Горский А.А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
