Диссертация (1173354), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Она отражает его моральную,теоретическую и практическую готовность бережно и ответственно относиться кокружающей среде [108, с.17].Рисунок 2 – Компоненты экологической культуры личности обучающегосяСодержательная сторона рассматриваемых компонентов экологическойкультуры представлена системой ключевых понятий. К ним относятся экологическиезнания, умения, навыки, мышление, сознание и мировоззрение, экологическиеценности и идеалы, гуманистические идеи, нормы, принципы и убеждения, способыпознания и деятельности.Экологическое сознание – сложное, динамичное образование, которое всовременной отечественной психологии рассматривается как «совокупностьсуществующих у личности (группы) экологических представлений о взаимосвязях всистеме «человек – природа» и в самой природе, субъективного отношения кприроде, а также соответствующих стратегий и технологий взаимодействия сней…экологическое сознание включает в себя три подструктуры: представления,отношения и поведения» [64, с.120].
Исходя из представленного определения,отметим, что отношения между природным миром и отдельным школьником иликлассом при условии сформированности у них экологического сознания должны23носить субъект-субъектный характер, базирующийся на эстетической, эмоциональночувственной основе. Чувственное восприятие природы и понимание ее как частисвоего естества помогает ребенку любить окружающий мир живых существ иприлагать максимум усилий для его охраны и процветания [277].Сущность экологического сознания школьника представляет собой системувзаимосвязанныхэлементов,средикоторыхвыделяютсятеоретический(экологические, мышлнение, представления, убеждения), духовно–практический(субъективное отношение к природе, эмоции и чувства, возникающие при общениис ней) и предметно-практический (весь спектр взаимодействий с окружающиммиром) компоненты.
Их можно рассматривать как взаимодополняющие друг друга иобладающие гуманистическим и мировоззренческим потенциалом [280, с.46]. Ядроже экологического сознания составляет нравственное начало, включающее системуценностных ориентаций, нравственные суждения, этические чувства и идеалы.Типология экологического сознания зависит от уровня развития исоотношения его элементов и характера их проявления в человеческойдеятельности. Для экологически культурной личности С.Д. Дерябо выделяет особыйэкоцентрический тип экологического сознания, основанный на понимании единствас миром природы и заботе о нем [64].
В противоположность ему возможенантропоцентрический тип, предусматривающий приоритет человека и общества надокружающей природной средой.В успешности развития экологического сознания учащихся, оценке еготипологии и достигнутого уровня важную роль играет проявление школьникомэкологической ответственности, предусматривающей активную жизненнуюпозицию и соответствие моральной деятельности личности ее долгу ихарактеризующаяся отношением субъекта деятельности (обучающегося) к ее объекту(природе). В ее структуре выделим мотивационно-ценностный, процессуальный иоценочно-результативный компоненты. Экологическая ответственность позволяетличности с опорой на научные знания, умения применять их на практике,экологические нормы и идеалы выбирать оптимальную стратегию взаимодействия сприродой,создаваявозможностьпросчитыватьи,принеобходимости,24корректировать ее последствия.Содержательное поле экологической культуры личности во многомопределяется уровнем экологического мировоззрения.
Мировоззрение представляетсобой «систему представлений о мире, о месте в нем человека, об отношениичеловека к окружающей его действительности и к самому себе, а такжеобусловленные этими представлениями основные жизненные позиции и установкилюдей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностныеориентации» [255, с.366]. Индивидуальное мировоззрение создает ценностноеотношение и потребностно-мотивационную сферу личности. Экологическоемировоззрениеучащегосяосноваываетсянапониманииимвсеобщейвзаимосвязанности и взаимообусловленности явлений, осознании ценности всегоживого и неживого и необходимости такой деятельности, которая обеспечивала быкоэволюцию природы и общества. По мнению О.Н.
Козловой, подобноемировоззрение «является ядром личности, той духовной призмой, сквозь которуювоспринимается действительность» [111, с.13]. Оно позволяет дополнить имеющиесяушкольниказнанияопределеннымотношениемкприроде,помогаетсамоопределиться в деятельности.Существует три уровня экологического мировоззрения по характеру егоформирования: эмпирический, теоретический и методологический. Первый из них неимеет научной основы и может быть достигнут ребенком в рамках народныхтрадиций и религиозных верований.
Теоретическое мировоззрение основывается наидеях коэволюции, системности, природоцентризма и познаваемости мира спомощью науки. Этот уровень достигается школьниками в результате изученияестественнонаучных дисциплин и закладывает фундамент для научно обоснованнойприродосообразной деятельности. Методологический уровень экологическогомировоззрения связан с обобщениями представлений о человеке, его месте вокружающем мире, природе. Он формируется при целенаправленном педагогическомвоздействии у учащихся старшего школьного возраста.Экологическое мировоззрение слагается из познавательного, ценностнонормативного, морально-нравственного и чувственно-волевого компонентов. На25основе совокупности знаний первого из них выстраивается целостная картина мира,обобщающая результаты личностного и общечеловеческого познания, стильмышления и готовность к получению, обработке и применению информации. Этопроявляется в осознанности, глубине и широте познания, эрудированности,любознательности и обеспечивает школьнику понимание единства и познаваемостимира, осознание места человека в обществе и биосфере, формирование ценностныхориентаций и нравственных установок, умений и навыков практическойэкологической деятельности.
Ценностно-нормативный компонент экологическогомировоззрения включает идеалы, убеждения, нормы и правила, регулирующиедеятельность человека. Он связан с реализацией требований экологическогоимператива, под которым, согласно Н.Н. Моисееву, понимается совокупность свойствокружающей среды, изменение которых недопустимо ни при каких условиях [146,с.117]. Сущность экологического императива представлена внутренней потребностьючеловека соблюдать интересы окружающей природной среды в целях становленияобщества на путь устойчивого развития. Осуществляя переориентацию ценностнойшкалы личности, он влечет за собой императив нравственный (совокупность норм иправил, регулирующих поведение в социуме) – основу морально-нравственногокомпонентаэкологическогохарактеристикойличности.мировоззрения,являющегосясоциальнойЧувственно-волевойкомпонентспособствуетстановлению субъективного отношения к миру на подсознательном уровне иотражает освоение знаний, ценностей, норм и правил, превращение их в личныеубеждения и взгляды, направляющие деятельность.
Реализация его происходит вэмоциональной отзывчивости школьника, совестливости, способности видетьпрекрасное,целеустремленности,Морально-нравственныйупорстве,стремлениии чувственно- волевойксамореализации.компоненты экологическогомировоззрения – ядро потребностно-мотивационной сферы личности учащегося.Фундаментом экологического мировоззрения являются экологические знания.Они имеют сложный состав, начиная от конкретных фактов и сведений и заканчиваясложными обобщениями мировоззренческого характера.
Экологические знания даютшкольнику представление о законах, действующих в природе, определяют пределы26допустимого вмешательства человека в развитие природных процессов и помогаютпрогнозировать возможные последствия влияния деятельности социума наокружающую среду. Интеграция естественнонаучных, гуманитарных и техническихзнаний в экологические объединяет имеющиеся сведения о мире с его чувственнымобразом и делает личностно значимой экологически обоснованную деятельность.Однако сумма экологических знаний не является гарантией развития высокогоуровня экологической культуры школьника. Необходимы их личностное осмысление,переработка и переход в устойчивые экологические убеждения.Следующим понятием, отражающим содержательную сторону экологическойкультуры учащегося, является экологическое мышление. Л.Ю.
Чуйкова определяетэкологическое мышление как умственную деятельность, протекающую наэкологическом содержании, осуществляемую определенными мыслительнымиоперациями и ориентированную на адекватные ценности [270, с.21]. Оно основано назнании и понимании целостности и системности окружающего мира, ценностномотношении к природе, осознании необходимости ее чувственного познания,требованиях к себе как к части биосферы и экологической ответственности [164].Экологическое мышление креативно и прогностично, позволяет проектировать имоделировать социоприродные процессы, осуществлять поиски нестандартныхрешений, предусматривать возможные варианты их развития, корректирующиедействия и результаты.
Экологическое мышление интегративно, оно объединяетэлементыгуманитарного,естественнонаучногоитехническогомышления,обеспечивая их целостное функционирование. Показателем овладения данным типоммышления является способность учащегося строить воображаемую идеальнуюэкологически сообразную деятельность и реализовывать ее на практике.Следовательно, характеризуют экологическое мышление обучающегося такиесвойства как широта, глубина и самостоятельность мыслительных действий, умениеосуществлять анализ и прогнозирование, альтернативность, продуктивность,интегративность и креативность.Система экологических ценностных ориентаций, рассматриваемая согласноидеям В.А.
Сластенина и А.А. Саламатова в качестве системы устойчивых27отношений школьника к окружающему миру и самому себе, фиксированныхустановокнаэкологическиеиобщечеловеческиеценности,являетсяаксиологическим ядром его экологической культуры [218; 205]. Она являетсяфактором, регулирующим мотивированную экологическую деятельность [255].Аксиологическими доминантами экологической культуры служат Природа, Жизнь,Здоровье, Гармония, Коэволюция. Сформированное у обучающихся эмоциональноценностное отношение к природе проявляется в чувстве сопричастности личности кокружающему миру и определяет сущностные характеристики ее экологическойкультуры [277].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
