Диссертация (1173338), страница 97
Текст из файла (страница 97)
48]. Здесь мы снова находим натуралистическоеописание существования языка в обществе. Таким образом, нельзя рассматриватьязыки в отрыве от общества.454Ф.Ф. Фортунатов выступает за дивергенцию языков и диалектов в процессеразвития, иными словами, становясь мало похожими друг на друга с течениемвремени, разновидности одного языка превращаются в самостоятельные языки:«Как семья языков распадается на ветви и как ветви распадаются на отдельныеязыки, так и отдельные языки каждой ветви, в свою очередь, распадаются наязыки, называемые наречиями или диалектами, и в диалектах мы, в свою очередь,различаем более крупные виды и менее крупные и т.д. до самых незначительныхговоров» [Фортунатов, 2010, с.
43]. В качестве примеров, Ф.Ф. Фортунатовприводит славянские языки, бывшие когда-то славянскими наречиями и ставшиетеперь самостоятельными языками [Фортунатов, 2010, с. 47]. Аналогичногомнения на формирования языков из диалектов придерживается и лингвистнатуралистического направления У.Д. Уитни, что мы продемонстрировали впредыдущей главе. Он полагает, что диалекты возникают и развиваются путемпостепенного отделения от основного языка, вплоть до полного разъединения истановлениясамостоятельнымиязыками[Whitney,1867,р.159].И.И.Срезневский также допускал подобное развитие событий в отношении диалектов:язык дробится на наречия, из которых может впоследствии образоваться новыйязык [Срезневский, 2007, с.
22].Подобно лингвистам натуралистического направления, Ф.Ф. Фортунатовговорит о борьбе за существование и естественный отбор в сфере языков идиалектов: «Точно также, если новые общественные союзы возникают вследствиесоединения таких элементов, которые вносят с собою языки, настолько чуждыеодин другому <…> что их общая жизнь становится невозможной, то один из этихязыков постепенно вытесняет другой, причем исход этой борьбы зависит не отодного только перевеса в физической силе или количественном отношении тогоили другого элемента нового общества, но от и от различия в степеникультуры…» [Фортунатов, 2010, с.
50] (орфография Ф.Ф. Фортунатова). Этидарвиновские понятия (“the struggle of life”, “natural selection”) в применении кнауке о языке, которые упоминает Ф.Ф. Фортунатов, были основополагающими втрудах лингвистов натуралистического направления.455Как и лингвисты натуралистического направления, Ф.Ф. Фортунатовуделяет внимание рассмотрению «жизни диалектов» [Фортунатов, 2010, с. 46].Диалекты одного языка вынуждены сосуществовать друг с другом, что приводитк взаимовлиянию и взаимному изменению языков: «Сосуществование диалектовсостоит, следовательно, в общих для них изменениях общего их достояния и в ихвзаимном влиянии по отношению к возникающими между ними различиями, визменении их общего достояния» [Фортунатов, 2010, с. 46]. О влиянии диалектовна литературные языки писал в своих трудах и М.
Мюллер, что было рассмотренонами в Третьей главе: “Dialects have always been the feeders rather than the channelsof a literary language; anyhow they are parallel streams…” [Müller, 1871а, р. 55].Ф.Ф. Фортунатов пишет о том, что неизбежны и заимствования междуязыками и диалектами: «От общей жизни языков как наречий одного общегоязыканадоотличатьтевлиянияодногоязыканадругой,которыеобнаруживаются в заимствованиях, получаемых одним языком из другого»[Фортунатов, 2010, с. 51].
Языковые заимствования, по его мнению, могутпроисходить как между родственными языками и диалектами, так и междуразными по происхождению языками. Иллюстрирует данный тезис ученыйпримером русскогоязыка, в котором можно найтизаимствования изцерковнославянского и других славянских языков, индоевропейских языков и,наконец, «совершенно чуждых» – тюркских и финского [Фортунатов, 2010, с.
51].Изучать народные диалекты Ф.Ф. Фортунатов предлагает посредствомточных записей диалектных текстов с последующей всесторонней обработкой.Такой метод позволит дать цельное представление о диалекте [Фортунатов, 1956,с. 8]. Таким образом, вопрос о диалектах глубоко и всесторонне рассматриваетсяв работах Ф.Ф. Фортунатова и согласуется с его трактовкой лингвистаминатуралистического направления.6.2.6 Вопросы языкового образования в трудах Ф.Ф. Фортунатова456В работе «О преподавании грамматики русского языка в средней школе»(1904) Ф.Ф. Фортунатов, в отличие от И.И. Срезневского, не ставит практическуюцель главной при изучении родного языка в школе.
По его мнению, практическаяцель является приоритетной при изучении иностранного языка: «Понятно, что вприменении к родному языку учащихся цель преподавания грамматики не можетбыть тою, практическою, которая представляется прежде всего, хотя бы и не вкачестве единственной цели, по отношению к иностранному языку, изучаемому вшколе…» [Фортунатов, 1957, с. 430]. Теоретической целью изучения грамматикиродного языка, как и иностранного, Ф.Ф. Фортунатов видит приобретениеучениками «навыка правильно думать» [Фортунатов, 1957, с. 433], инымисловами, изучение грамматических явлений родного языка должно, прежде всего,развивать мыслительные способности учащихся.Ф.Ф.
Фортунатов разделяет преподавание грамматики и правописания:«Ошибочно также было бы думать, будто преподавание грамматики родногоязыка в школе необходимо для усвоения учащимися требований правописания»[Фортунатов, 1957, с. 431]. По его мнению, лишь некоторые разделы грамматикимогут дать разъяснения правил русской орфографии. А в целом, грамматике «нетдела до правописания; грамматика сама по себе» [Фортунатов, 1957, с. 431].Как и И.И.
Срезневский, Ф.Ф. Фортунатов считает, что школьники ненуждаются на начальном этапе обучения в учебнике: «При изучении грамматикирусского языка в низших классах, я думаю, нет надобности в каком бы то ни былоучебнике» [Фортунатов, 1957, с. 437]. По словам Ф.Ф. Фортунатова, начальныйкурс русского языка заключается в том, чтобы ученики сами, под руководствомпедагога, открывали и определяли явления родного языка, а не заучивалитермины и сложную теорию.Основная задача преподавания грамматики родного языка формулируетсяученым таким образом: «…вызывать в учащихся сознательное отношение кявлениям, существующим в том языке, на котором они думают и говорят…»[Фортунатов, 1957, с.
436].457ПоубеждениюФ.Ф.Фортунатова,важнообучатьсопоставлениюразговорного языка с литературным: «…сопоставление живого, разговорногоязыка с русским книжным языком помогает учащимся наблюдать факты тогоязыка, на котором они говорят…» [Фортунатов, 1957, с. 438].Кроме того, даже в младших классах, по словам ученого, необходимообращение к истории языка: «Указания на историю языка необходимо делать и внизших классах при преподавании русской грамматики…» [Фортунатов, 1957, с.439]. Это важно для определения разницы между звучанием букв и ихнаписанием, для определения основы слова и аффиксов и т.п.Кроме того, представление о корнях слов также будет более полным инаучным при обращении к фактам истории: «Преподаватель, указывая наизменение языка во времени, на историю языка, может дать им понятие и окорнях слов <…> для самих учащихся должно быть вполне ясно, что из словсовременного русского языка, без знания истории этих слов, нельзя извлекатькакие-то корни» [Фортунатов, 1957, с.
439]. И.И. Срезневский, как было показановыше,такжеуказывалнаобязательноеобучениестарославянскомуидревнерусскому языку в школе [Срезневский, 2010, с. 37]. Важным Ф.Ф.Фортунатов полагает указывать уже с младших классов на природу звуков, ихосновные свойства и характеристики, сочетаемость между собой и т.д.[Фортунатов, 1957, с. 442].Ф.Ф. Фортунатов рассматривает способы представления суждений впредложениях: «Мысль, выражающаяся в предложении <…> называют иногдапсихологическим суждением» [Фортунатов, 1957, с. 448]. Однако сужденияизучаются в логике, поэтому ученый просит не смешивать грамматику с логикой:«Понятно поэтому, что грамматика по предмету, изучаемому в ней, не можетнаходиться ни в какой зависимости от логики, так как различие междуправильным и неправильным мышлением не входит в область исследованияграмматики» [Фортунатов, 1957, с. 448].
Он дает определение психологическомусуждению: «В словесном психологическом суждении известное слово илисловосочетание как знак, существующий в языке, или объединяется с другим458словом или словосочетанием как с другим знаком того же, или отделяется отдругого слова или словосочетания, как не объединяющееся с ним по значению…»[Фортунатов, 1957, с. 448].
Таким образом, понятие знака находит отражение и влогике (см. предыдущую цитату) и в грамматике: «…слова в нашей речинепосредственно выражают, обнаруживают такие мысли, в состав которых входятпредставления тех же слов как знаков для мышления, то есть как знаков или того,о чем мы думаем, или того, что образуется в процессе мышления о тех или иныхпредметах мысли» [Фортунатов, 1957, с.
435]. Но у них разная функция.Таким образом, в вопросах языкового образования Ф.Ф. Фортунатовпридерживается принципа обязательного изучения родного языка в егоразговорной и письменной, а также диалектной формах, с параллельнымизучением древних языков (старославянского и древнерусского).Подводя итоги, мы можем сделать вывод, что взгляды Ф.Ф. Фортунатова наязыквомногомпересекаютсясязыковымитеориямилингвистовнатуралистического направления (М. Мюллера, А.
Овелака, У.Д. Уитни, И.И.Срезневского), но дополняются новейшими (на тот момент) лингвистическимиоткрытиями.Использованиеученымнатуралистическойтерминологии,дарвинистских взглядов на борьбу за существование языков, констатация ученымтеснейшей взаимосвязи языка и мышления, связь лингвистики с физическиминауками,сходствовзглядовнагенеалогическуюиморфологическуюклассификации языков и т.д. говорит в пользу того, что этот ученый по своимвзглядам частично примыкает к натуралистическому направлению в языкознании.А согласно мнению А.А.
Шахматова, еще и «шел впереди немецкой лингвистики»(в лице младограмматиков), бывшей в то время передовой [Петерсон, 1956, с. 15].6.3 Элементы натуралистической концепции языка в трудах И.А. Бодуэнаде КуртенэИван Александрович Бодуэн де Куртенэ (1845–1929), основатель Казанскойлингвистическойшколы,интересеннамкаккритикиодновременно459распространительнатуралистическихидейвязыкознании.Включиввлингвистические исследования психологию и социологию и рассматривая языккак «психически-социальное явление» [Маслова, 2015, с.