Диссертация (1173142), страница 41
Текст из файла (страница 41)
в 6 т. М., 1980. Т. 6. С. 275.4Крупская Н. К. Общественная сторона педагогических вопросов // Пед. соч. в 6 т. М., 1978.Т. 1. С. 18.2167что стало очевидным с первых шагов советского государства при решении проблем воспитания детей в новых социальных условиях.На состоявшемся в апреле 1919 г. 1-м Всероссийском съезде по дошкольному воспитанию были определены его основные направления и задачи. В соответствии с «Декларацией Наркомпроса по дошкольному воспитанию» (1920) организовывалась работа в этом направлении на всей территории Советского государства. Ей способствовало создание дошкольного отдела Наркомпроса, которыйобобщал и распространял лучшие опыты воспитательной работы.
Заведующая отделом Д. А. Лазуркина (1884–1974) выступала против идеи «свободного воспитания», «саморазвития ребенка», призывала воспитателей не допускать самотека ввоспитательной работе, находить новые методы решения задач воспитания советских детей. Особо подчеркивалась необходимость вводить в дошкольные учреждения труд как воспитательный элемент подрастающего поколения.Одной из первых, кто предложил в 1918 г.
свои силы, знания и опыт дошкольному отделу Наркомпроса была Л. К. Шлегер (1863–1942). Находясь на позициях педоцентризма, она стремилась к определению эффективных путей воспитаниядетей. Особое место в ее педагогической системе занимала игра, коллективные ииндивидуальные работы детей (с глиной, бумагой, деревом).
Все это связывалосьс формированием органов чувств, решением вопросов умственного воспитания(методика сенсорного воспитания, рассказывания, драматизации). Именно на этов свое время обращал внимание К. Д. Ушинский.Будучи сторонницей свободного воспитания, Л. К. Шлегер считала, что общественные воспитательные учреждения призваны оградить детей от негативноговлияния среды и создать условия для развития их способностей, самодеятельности, инициативы, творчества. Роль воспитателя при этом сводится к наблюдению,содействию детям в их свободном самопроявлении через игры и ручной труд, кобщей организации жизни в детском саду. Со временем в практике дошкольноговоспитания осуществлялась систематическая работа, всё больше внимания уделялось вопросам руководства и планирования деятельности детского сада, был разработан занимательный и близкий к практическим нуждам детей дидактический168материал.
Стремление к преемственности между детским садом и начальной школой обеспечивалось Л. К. Шлегер и ее единомышленницей Е. Я. Фортунатовой вэкспериментальной школе через расширение представления детей об окружающем мире, развитие разнообразных интересов и способностей, в том числе, формирование навыков чтения, письма, счёта.Реализации антропологических идей К. Д. Ушинского в первые годы советской власти способствовала работа Центрального музея по дошкольному воспитанию.
В нем под руководством Е. А. Аркина (1873–1948) изучались анатомофизиологические особенности детей, проблемы их физического воспитания и гигиены в дошкольном возрасте. Решалась задача определения закономерностейразвития психических свойств детей, разрабатывались медицинские и педагогические требования к организации и проведению детских игр как фактору физического и всестороннего развития детей.Последователем идей К.
Д. Ушинского была А. И. Флёрина (1889–1952),которая на практике реализовывала идеи классика. Она была основателем научнопедагогической школы в области эстетического и речевого развития детей дошкольного возраста; разработала общие основы эстетического воспитания ребенка с помощью художественного слова, картины, игрушки. Проанализировав около500 тыс. детских рисунков и 15 тыс. образцов детской лепки, А. И. Флёрина определила особенности восприятия дошкольниками живописи и графики, раскрыласвоеобразие стиля детского рисования. Много внимания она уделяла вопросамразвития речи, считая, что воспитатель должен следить за правильным смысловым употреблением ребенком слова, за его произношением. В качестве приемовречевой работы с детьми рекомендовались разговор о прочитанном, рассказывание и художественное чтение, организация диалогической речи детей.
Ряд исследований Е. А. Флериной посвящен проблемам воспитания в детском саду, изготовления детьми игрушек (бытовых вещей, людей разных возрастов, зверей, различной техники и транспорта) и организации занятий с ними.Особая роль в реализации и дальнейшем развитии антропологических идейК. Д. Ушинского принадлежит одному из классиков советской педагогики169П. П. Блонскому (1884–1941). В его творческом наследии поставлены и решенымногочисленные антропологические проблемы теории и методики воспитания.Среди них о единстве воспитания, среды, семейного и общественного воспитания.Позиция П.
П. Блонского «… не была просто «серединной»; важнейшую задачуон видел не в механическом сложении усилий семьи и общества, а в их объединении, взаимопроникновении». Он утверждал, что общественное воспитание действенно тогда, «… когда его вопросы становятся общественными для всех и семейными для каждого»1. Две важнейшие составляющие воспитания – общество и семья – должны быть проникнуты духом единства, когда мать выступает как общественный деятель и создает своей работой в семье и воспитании атмосферу сердечности, теплоты.
При этом и семья должна чувствовать поддержку, постоянноевнимание со стороны государства и общества. Проблема единства семьи и общества приобретает чрезвычайную значимость и в настоящее время.Становление и развитие новой школы после революции 1917 г. было связано с именем педагога, теоретика и практика С. Т. Шацкого (1878–1934). Его педагогическая деятельность началась с учреждения детских клубов для детей и подростков рабочих окраин г. Москвы. Позже он вместе с женой В. Н.
Шацкой(1882–1978) организовал летнюю трудовую колонию «Бодрая жизнь», где основой был физический труд и дети воспитывались в духе коллективизма2. После установления советской власти С. Т. Шацкий создает Первую опытную станцию3,которая включала детские сады, школы 1-й и 2-й ступени. В ней разрабатывалисьи применялись на практике вопросы организации, содержания и методики учебно-воспитательного процесса в единстве с общественной работой.С.
Т. Шацкий понимал воспитание как организацию жизни детей посредством физического труда, игр, занятий искусствами и умственной деятельности всвязи с социальной жизнью. При этом общественно-полезная работа детей должна наполняться для них смыслом, соответствовать их силам, возможностям и1Реутова В. В.
Проблемы соотношения общественного и семейного воспитания дошкольниковв трудах П. П. Блонского // Советская педагогика. 1974. № 4. С. 110–117.2Шацкий С. Т. Педагогическая энциклопедия. М., 1968. Т. 4. С. 688.3Константинов Н. А., Медынский Е. Н., Шабаева М. Ф. История педагогики. М., 1974. С. 367.170поднимать эмоционально. В подготовке учительских кадров он считал необходимым единство трех составляющих: научно-исследовательская работа; курсоваяподготовка; практические работы1. В целом в научных поисках и практическойработе С. Т. Шацкий в значительной мере руководствовался идеями классика отечественной педагогики К. Д.
Ушинского.В 1930-е и начало 1940-х гг. освоение и разработка идей педагогической антропологии Ушинского связано с индустриализацией страны и выходом в общественном сознании на первый план идеи труда и трудовой школы. Этот периодзнаменателен социальным экспериментом А. С. Макаренко, его педагогическимопытом по работе с «трудными» детьми подросткового возраста и старше, егоописание в книгах, статьях, выступлениях2.В работах А. С. Макаренко трудно найти непосредственные ссылки натворчество К. Д. Ушинского.
Вместе с тем, историографический анализ литературной и педагогической деятельности А. С. Макаренко показывает его исключительное внимание к трудам классика. Об этом свидетельствует также большоечисло работ, опубликованных в конце XX в. – начале XXI в., раскрывающих развитие идей Ушинского в практике и теории А. С. Макаренко3. Следует указатьлишь на некоторые положения из них. Так, С. С. Невская подчеркивает, чтоА. С. Макаренко, по воспоминаниям его коллеги Е.
Ф. Григорович, наизусть зналтруды К. Д. Ушинского, «… ценил его идеи о создании трудовой школы, неразрывно связанной с умственным, нравственным, гражданским, физическим, и эсте-1Шацкий С. Т. // Педагогическая энциклопедия. М., 1968. Т. 4. С. 688–689.Макаренко А. С. Педагогические сочинения в 4 т. М., 1987. Педагогические идеиА. С. Макаренко представлены в его работах: Марш тридцатых годов.
Педагогическая поэма.Флаги на башнях. Книга для родителей. Статьи о литературе и др.3Горшкова Е. А. Воспитание нового человека от Руссо до Макаренко // Макаренко. Альманах.2011. №1. М., 2011. С. 141–154; Максакова В. И. Уроки антропологической методологии:Ушинский – Макаренко // Профилактика зависимостей. 2016.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
