диссертация (1169479), страница 10
Текст из файла (страница 10)
– Т. IV. – С. 255–281; Болдонова И.С. Онтологические основания герменевтическихтеорий в философии коммуникации / И.С. Болдонова // Вестник ЧГУ. – 2009. – №4. – С.117-122.141Глаголев В.С. Нематериальные факторы в международных отношениях / В.С. Глаголев // Современная наука омеждународных отношениях за рубежом.
Под общей редакцией И.С. Иванова. – М., 2015. – С. 10-18.142Воевода Е.В. Подготовка специалистов-международников к межкультурной коммуникации в профессиональномдискурсе / Е.В Воевода // Современная коммуникативистика. – 2012. – № 1. – С. 26-31; Гуревич Т.М. Национальнокультурная обусловленность непрямой коммуникации / Т.М. Гуревич // Вестник МГИМО-Университета. – 2013. –№ 2. – С. 163-166; Дементьев В.В. Непрямая коммуникация. – М.: Гнозис, 2006.
– 375 с.; Сильнова Е.И. ОбразРоссии на Западе: ракурсы преломления и стратегии интерпретации / Е.И. Сильнова // Вопросы культурологи. –2010. – № 9. – С. 92-97; Фадеева Т.Е.Проблема трансформации ценностных ориентиров в ситуацииинтенсификации межкультурных контактов (искусство как средство синтеза) / Т.Е. Фадеева // Фундаментальные иприкладные исследования: проблемы и результаты. – 2014. – № 15. – С. 52-56.43«культурноесопровождение»каждогоизкоторыхтруднопереоценить.Экономическое и политическое развитие территорий, таким образом, тесносвязано с процессом создания и закрепления в сознании их положительногооблика.
По сути, путем такого закрепления, основанного на экономическом исоциальномразвитии,происходитсвоеобразный«брендинг»территорий.Последний, конечно, не является самоцелью. Он «всего лишь» обеспечиваетвозможность создания и поддержания имиджа или репутации для дальнейшегосоциально-экономического развития143.Стоит подчеркнуть: перспективу осознанных шагов в области продвиженияидеи привлекательности тех или иных территорий различные государства идругие политические акторы открыли и освоили не сегодня. Например, с давнихпор в этой сфере широко используется религиозный ресурс, – например,практикуется создание новых центров, связанных с религиозной культурой – сцелью привлечения паломников, развития толерантности к данной религии в«принимающей среде», а в дальнейшем – роста числа её последователей в даннойстране144.
Не меньшее значение играет образование, изучение языка и т.д.145 Так,школы с этнокультурным компонентом, вузы и иные крупные центрыпросвещения с углубленным изучением иностранных языков (что невозможноосуществитьбезуглубленногоизучениясоответствующейкультуры146)привлекают студентов и преподавателей, что, в свою очередь, требуетдальнейшегоразвитияинфраструктурыи,какследствие,включениядополнительных материальных рычагов, тесно связанных с культурой-«гостем».143Якубова Т.Н., Крюкова А.П.
Территориальный брендинг как инструмент развития региона / Т.Н. Якубова, А.П.Крюкова // Молодой ученый. – 2014. – №21. – С. 484-488.144Глаголев В.С. Религиозно-этническое наполнение образов «свой» и «чужой» в динамике политическойконъюнктурности / В.С.
Глаголев // Диалог культур и партнерство цивилизаций. XIV МеждународныеЛихачевские научные чтения. Российская академия наук, Российская академия образования, Конгресспетербургской интеллигенции, Санкт-Петербургский Гуманитарный университет профсоюзов. – 2014. – С. 362365.145Афанасьева Н.Д. Нужен ли русский язык глобальному миру ХХI в.? / Н.Д. Афанасьева // Межкультурнаякоммуникация в условиях глобализации: проблема культурных границ в современном мире. Материалы VIIIКонвента РАМИ. – 2015. – С.
67-76; Дианина С.Ю. Интеграция как социально-философская проблема: опытСкандинавии / С.Ю. Дианина // Наука, образование, общество: тенденции и перспективы Сборник научных трудовпо материалам Международной научно-практической конференции: В 7 частях. ООО "АР-Консалт".– 2014. – С.31-34.146Веденина Л.Г. О межвузовском семинаре «Лингвострановедение: методы анализа, технология обучения» / Л.Г.Веденина // Вестник МГИМО-Университета. – 2012. – №5 (26). – С.
289-292.44Далее закономерно появляется необходимость обслуживать функционированиетаких центров, создавать рабочие места, – в том числе, для местного населения.На современном этапе развития международных отношений созданиеположительного «имиджа» декларируется многими странами в качестве одной изстратегическихзадач,международномпространстве,национальныхобеспечивающихинтересов147.–неуспешноезабывая,Расстановкаразвитиеразумеется,акцентовнаостранывприоритетеэкономическую,политическую или военную сферу, либо – на область «мягкой силы», несколькоизменяет понимание самого слова «имидж» в тех или иных социокультурных иполитологических контекстах.
Стоит согласиться с теми авторами, которые впроцессе уточнения различных аспектов данного понятия предлагают болеестрого развести понятия «имидж» и «образ» страны148.Как указывалось в статье автора ««Имидж» и «образ» страны: проблемадемаркации понятий», проблема демаркации понятий «имидж» и «образ» вразличныхобластяхсовременногогуманитарногознанияпредставляетсяактуальной уже по факту частоты их параллельного употребления.
Рабочееопределение понятия «имидж», являясь важным ресурсом управления, опираетсяна теоретические наработки в области теории управления, а также теориикоммуникации, прежде всего – на понятие «коммуникативного стереотипа». Речьидет о стереотипах, которые существуют и вместе с тем преодолеваются вдиалогическом общении. Одной из составляющих коммуникативного стереотипа,по-видимому, и является имидж – исходное впечатление, которое собеседники –участники акта коммуникации производят друг на друга. Это впечатление, какправило, настраивает участников диалога на определенное восприятие друг друга,способствуя взаимному расположению, доверию, пониманию или, напротив,вызывая взаимное неприятие, отторжение и даже агрессию.
Подчеркнем:147Голубчиков А.Я., Коноплев Л.Г. Культура как доминанта мультиполярного мира / А.Я. Голубчиков, Л.Г.Коноплев // Вестник МГУКИ. – 2016. – №3 (71). – С.43-50; Сараф М.Я. Системные противоречия культурногопространства, перспективы и опасности его трансформаций / М.Я. Сараф // Пространство и Время. – 2013. – №2.(12).
– С.82-88.148Глаголев В.С. Вербально-понятийные аспекты методологического дискурса VII Конвента РАМИ / В.С. Глаголев// Вестник МГИМО-Университета. – 2012. – №6 (27). – С. 216-219.45сказанное в равной степени может быть отнесено к общению между различнымисубъектами. В их числе – личности, социальные группы и макрообщности: нациии государства149.С философской точки зрения коммуникативный стереотип может бытьопределен как «мнение», «докса», – суждение более или менее достоверное, но,тем не менее, не являющееся истиной в последней инстанции. Формируясь впроцессе более или менее длительного исторического взаимодействия, мненияпредставителей разных стран друг о друге складываются в определенныестереотипы, клише (например, немцы – аккуратны, дисциплинированны,трудолюбивы; англичане – сдержанны в выражении чувств и эмоций,педантичны, весьма консервативны; французы – элегантны, вежливы, скупы ипр.)150.Иногда в науке различают прототипы (с позитивной коннотацией) истереотипы (негативная коннотация), чтобы подчеркнуть несводимость исходногопредставления к догматическому закреплению за ним однозначных оценок151.
Несекрет: зачастую взгляд на традиции и культуру других народов являетсяупрощенным, поверхностным. Или вовсе не имеет никакого отношения кдействительности, – такое случается, например, при сознательном формировании«образа врага», в котором присутствуют только негативные характеристики;сходным путем создается «формула» национализма как идейного течения,превозносящего исключительные достоинства представителей той или иной149Адилова Л.Ф.
Политико-коммуникативные механизмы проектирования имиджа страны во внешней среде / Л.Ф.Адилова // ПОЛИТЭКС. Политическая экспертиза. – 2010. – №3. – С. 253-261; Борисов Б.Л. Технологии рекламы иPR: уч. пособие./ Б.Л. Борисов. – М.: Фаир-пресс, 2001. – 624 с.; Гарусова Л.Н. Имидж России и США как фактормеждународных отношений. Территория новых возможностей./ Л.Н. Гарусова // Вестник Владивостокскогогосударственного университета экономики и сервиса. – 2012. – №3.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
