диссертация (1169444), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Так Т.Гивон выделяет среди рассматриваемойгруппы слов «существительные-свойства» (происходящие, главным образом, отприлагательных) и «существительные-явления» (образованные от глаголов);отдельно выделяется группа абстрактных имен, которые невозможно возвести кприлагательным или глаголам (Givon 1993). Н.А.Матузная (1990) предложилаклассификацию имен существительных, где группы абстрактных и конкретныхимен делятся на единственные/неединственные в своем роде, подразделяющиесядалеенасобственные/несобственные,собирательные/несобирательныеи,наконец, на исчисляемые/неисчисляемые. В результате классификации быловыделено девять групп абстрактных существительных. Тем не менее, даннаяклассификация вызывает ряд вопросов по отнесению, например, имен news,information, advice к несобирательным, а twilight, music, wealth, language– кконкретным (Золотарева 2003).37Исследуя биномы АС+of+АС (где АС – абстрактное существительное), Савельевпроизводит классификацию подкласса, учитывая сочетаемость, позиционноераспределение и тип семантической связи в таких словосочетаниях.
Всего быловыделено 5 уровней классификации:1. абстрактные существительные узкой и широкой семантики;2. внутри подкласса узкой семантики имена делятся на стативы и динамивы;3. стативы подразделяются на существительные признаки и состояния, адинамивы – на АС события и процессы;4. АС признаков делятся на квантификативные и квалификативные; АСсостояний – на модальные и немодальные состояния; АС события – насобственно-событийные, репрезентативно-событийные и фазовые; АСпроцессов–нарепрезентативно-процессуальныеисобственно-процессуальные;5.
квантификативные АС подразделяются на объектно- и субъектноквантификативные, а квалификативные – на эмотивно- и темпоральноквалификативные; АС-немодальные делятся на АС общих и частныхэмоционально-психических состояний.Т.А.Золотаревасловообразовательныйтакжепредлагаеткритериидлясовмещатьсемантическийклассификациииабстрактныхсуществительных (Золотарева 2003).
Используя при выделении подклассов методанализа словарных дефиниций, она предлагает делить все абстрактные имена насобственно абстрактные и скрыто-собирательные. Собственно абстрактные, в38свою очередь, подразделяются на имена качества, действия и состояния.Абстрактные имена действия по способу словообразования делятся наконвертированные(делимыедалеепоисчисляемости)иаффиксальные.Абстрактные существительные состояния подразделяются по семантическомупризнаку на имена, обозначающие экзистенциальное, физическое, психическое,временное состояние и состояние-событие. Имена «психическое состояние»включают собственно психическое состояние, эмоциональное состояние (чувствосостояние и чувство-отношение) и рациональное состояние-отношение.
Даннаяклассификация представляется наиболее полной из всех представленных.Тем не менее, необходимо упомянуть еще ряд классификаций, которыесвоей целью ставили создание шкалы абстрактности, подразделяя имена постепени конкретности/абстрактности. Так, например, Т.В.Соколова условно делитсуществительные этого подкласса на три группы: 1) отличающиеся минимальнойстепенью абстрактности (art, reason, war), 2) средней степени абстрактности (fear,grief, love) и 3) максимальной степени абстрактности (admiration, courage,imagination) (Соколова, 1979). В классификации О.А.Коломийцевой именараспределяются по шкале абстрактности, где наиболее отвлеченными являютсянаименованиясвойств,отношений,далееследуютсуществительныесобозначением действия, а наименьшей степенью абстрактности обладаютсуществительные, обозначающие события (Коломийцева 1986).
И.Б.Шатуновский(1996)предлагаетшкалуотимен,обозначающихпредметность,досуществительных со значением признаковости, где переходную область занимают39гиперонимы. М.Н.Башкуева (2000) основывает свою шкалу абстрактности налингвистическом, экстралингвистическом, логико-философском и когнитивномподходе. Наименьшая степень абстрактности наблюдается у имен действий идалее идет по нарастанию – имена, обозначающие психофизические состояния,способности,качества,параметрыпредметов,отношения,этическиеиэстетические нормы, культурные концепты; максимальная степень абстрактностинаблюдается у метаимен.Обращение исследователей к шкале как форме классификации неслучайно:такой формат позволяет избежать жесткой структуры и ограниченного числаклассов. Вне зависимости от принципа, на котором основывается та или инаяшкала, она отражает постепенный переход от конкретности к абстрактности, чтопредставляется наиболее оптимальным подходом к данной дихотомии.
Ещеодним исследованием, в рамках которого существительные разбивались нагруппы в зависимости от степени абстракции, была антропоцентрическая шкалаабстракции, разработанная Л.О. Чернейко. По определению автора концепции «воснову создания шкалы положен не характер идеи, заключенной в имени, и не еевосприятие разумом..., а возможности восприятия разумом самих вещей возможности сензитивные и интеллектуальные» (Чернейко 1997: 103). Иерархияпонятий выстраивается в исследовании Л.О.Чернейко в зависимости отспособности воспринять их органами чувств или разумом. Так, понятиями,обладающими самой большой степенью конкретности является «ПИЩА» (т.к.воспринимается всеми органами чувств), «ВЕЩИ» (видимые и осязаемые) и40«ПРЕДМЕТЫ» (как единичные, так и обозримые множества).
Вместе с болееотдаленными от человека объектами пространства (такими как, например,площадь, парк, река) и состояниями, телами и явлениями атмосферы (гора, дождь,комета) к физическому миру, осязаемому или чувствуемому человеком, авторприписывает и слова, обозначающие физические действия (плач, взгляд, беседа),которые обычно относят к абстрактным. Тем не менее, нельзя не согласиться, чтостепень абстрактности разных действий будет отличаться: ср. физическое «шаг»,вербальное «вопрос» и поведенческое «мужество». На противоположном концеспектра располагаются оценки (относящиеся к обществу, человеку и нормам) иабсолюты.
Метаимена или shell nouns занимают промежуточное положение ихарактеризуются исследователем как «параметры» (длина, явление, процесс). Вданной классификации осознанно не отводится место субстантивам со значениемлица, они выносятся за рамки шкалы, но и их можно разделить на абстрактные иконкретные.
К последним в этом случае можно отнести названия профессий(врач, слесарь), а такие имена собственные, как «лидер», «деятель», «взрослый»,войдут в разряд абстрактных. Подобный подход может оспариваться с позицийлингвистического (формального) или даже экстралингвистического подхода,основанного на обозначаемом предмете или явлении.
Однако, принимая за объектисследования речь, разработанная антропоцентричная шкала может помочьустановить степень конкретности/абстрактности определенного субстантива и,как следствие, степень абстрактности речи определенной социальной группы.411.5 ВыводыАбстрактные существительные представляют собой сложную и малоисследованную категорию субстантивов. Несмотря на длительный интерес к нимв рамках философии и лингвистики, исследователи не могут дать однозначногоопределенияпонятияипредлагаютвсеновыеподходыкделениюсуществительных на абстрактные и конкретные.
Анализ существующих подходовпоказал, что ни один из них не является достаточным, и для выделения группыабстрактныхсубстантивовсемантических(отсутствиесинонимии/антонимииопределитьсловонеобходимосчерездругимиучитыватьматериальноголексическимиабстрактнуюрядфакторов,денотата,отношенияединицами,металексику),таккакивозможностьформальных(способность к развертыванию в предложение, особенности числовой парадигмыи словообразования, а также употребления с этими словами неопределенногоартикля). Помимо исследований абстрактных существительных в рамкахлингвистики, их часто выбирают в качестве объекта изучения психологии инейролингвистики. Ученые изучают абстракцию как когнитивную способность,стремясь понять природу этого явления и обосновать разницу в восприятиилюдьми абстрактных и конкретных существительных. В ходе работ былипредложены две основные концепции, объясняющие «эффект конкретности», т.е.лучшую способность узнавать и использовать конкретные слова:• теория двойного кода А.
Паивио (в отличие от конкретныхсуществительных, существующих в сознании человека как в виде языковой42единицы, так и в виде образа, абстрактные существительные сложнеезапоминать и вопроизводить, так как они закреплены лишь в виде языковойединицы);• контекстная теория (для оперирования абстрактными понятияминеобходим больший, по сравнению с конкретными, контекст и фоновыезнания,чтозатрудняетиспользованиеипониманиеабстрактныхпониманиюабстрактныхсуществительных).Отсутствиеединообразногоподходаксуществительных обусловило и значительные расхождения в их классификации.В целом можно выделить два основных подхода - семантический (G.
Leech, J.Svartvik, В.В. Бурлакова, З.Н. Вердиева, А.А. Уфимцева) и словообразовательный(O. Jespersen, И.В.Арнольд, П. Адамец, А.М. Комарова, О.А. Коломийцева, Ю.Д.Апресян, Т.А. Золотарева); некоторые исследователи предлагают учитывать обакритерия (Н.А. Матузная, Л.А.
Савельев, T. Givon).Стремление избежать жесткой структуры классификации и сложностьоднозначного деления абстрактных существительных привели к появлению«шкал абстрактности» (Т.В. Соколова, М.Н. Башкуева, И.Б. Шатуновский, О.А.Коломийцева, Л.О. Чернейко), которые предлагают иерархию категорий отнаиболее предметных (конкретных существительных) до наиболее отвлеченных(абстрактных).
Из всех рассмотренных исследований степени абстрактностиособого внимания заслуживает шкала абстрактности Л.О.Чернейко, так как онапредлагает иерархию, основанную на антропоцентрическом принципе, ранжируя43абстрактныесуществительныевзависимостивоспринять их чувствами или разумом.44отспособностичеловекаГлава II.
Понятие и классификация социальных классовВ отличие от большинства других европейских стран, Великобритания (и,прежде всего, Англия) на протяжении многих веков сохраняла и продолжаетхранить традицию четко структурированного общества с соответствующимделением на социальные классы или страты. В 1959 году в предисловии к своейкниге «Возвращение в Брайдсхед» (1944), посвященной переоценке ролиаристократии в обществе и ее возможной судьбе, И. Во отмечал, что в концеВторой мировой войны «невозможно было предвидеть современный культанглийского поместья. Казалось, что родовые поместья… обречены наразрушение и разграбление, подобно монастырям XVI века», однако «английскаяаристократия сохранила свою идентичность в такой степени, какая казаласьневозможной (на момент написания книги)».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
