диссертация (1169444), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Результаты находятся в соответствии срезультатами, полученными другими авторами (Т.А. Ивушкина, И.А. Тисленкова,Д.В.Крюков).На защиту выносятся следующие положения:-Абстрактные существительные представляют собой неоднородныйслой лексики. Исследование их употребления в социолингвистическомаспектенаиболееэффективносучетомлексико-семантическойклассификации.-Частота употребления абстрактной лексики в речи, а также еесловарный запас зависят от возраста, пола и социального статусаговорящего.-Гендерные различия в использовании абстрактных существительныхпроявляются как в количественном отношении (в женской речи их больше ивстречаются чаще), так и в тематическом плане: если в женской речиабстрактные существительные отражают сферу эмоций, поведения имежличностных отношений, то в мужской речи – это работа, общественныеявления и волеизъявление.10-Представителинизшихклассоврежеиспользуютабстрактныесуществительные, обозначающие действия и качества, употребляя вместоних глаголы и прилагательные.-Средипредставителямиабстрактныхвысшихсуществительных,классов,большуюрольупотребляемыхиграетлексика,относящаяся к концептам «порядок», «традиции», «религия», «честь»,«истина».Апробация работы.
Основные результаты работы докладывались наследующих конференциях:1. IIIInternationalConferenceonMeaningConstruction,MeaningInterpretation: Applications and Implications. 18-20 July 2013. Logrono,Spain;2. Construction of Identity – Contemporary Challenges. 24-26 October, 2013.Cluj-Napoca, Romania;3. ОБЩЕСТВО–ЯЗЫК–КУЛЬТУРА:актуальныепроблемывзаимодействия в XXI веке. 29 ноября 2013. Московский институтлингвистики, Москва;4. Socio-cultural Factors in Style. 5-6 February, 2014.
Eötvös LorándUniversity, Budapest, Hungary;5. Актуальные проблемы лингвистики и межкультурной коммуникации:язык-культура-социум. Иваново, 2014;116. Лингвострановедение: методы анализа, технология обучения. МГИМО,Москва. 9-10 июня 2014;7. 3rd Interdisciplinary Conference on English Studies. 19-20 June, 2014.Nicosia, Cyprus;8. PracticalApplicationofLanguageCorpora. 20-22 November, 2014. Lodz,Poland.Публикации. Основные результаты по теме диссертации изложены в 8печатных изданиях, три из которых изданы в журналах, рекомендованныхВАК.
Научные статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых научныхжурналах и изданиях (из перечня ВАК при Минобрнауки РФ):1. Хохлова Н.В. Абстрактные существительные в устной речи англичан (наматериале художественной литературы и Британского национальногокорпуса)//Современныеисследованиясоциальныхпроблем(электронный научных журнал). №12. 2014.doi: 10.12731/2218-74052014-12-52. Хохлова Н.В. Исследование социальных классов Великобритании наматериале абстрактных существительных // Казанская наука. № 12.Казань, 2014.
С. 154-160.3. Хохлова Н.В. Теоретические и эмпирические исследования абстракции иабстрактных существительных // Вестник Волжского университета им.В.Н. Татищева. – Сер. «Гуманитарные науки и образование». Вып. 4 (17)Тольятти, 2014. С. 16-20.12Публикации в других изданиях:1. N. Khokhlova. Corpus-based sociolinguistic study of abstract nouns // 3rdInterdisciplinary Conference on English Studies. 19-20 June, 2014. Nicosia,Cyprus.P. 36.2.
Хохлова Н.В. Корпус как инструмент социолингвистики // ВестникГуманитарного факультета ИГХТУ. Вып. 6. Иваново, 2014. С. 184-188.3. N. Khokhlova. Understanding of Abstract nouns in Linguistic Disciplines //Procedia – Social and Behavioural Sciences. Vol. 136. 9 July 2014.P. 8.-11.4. N. Khokhlova. A corpus-driven study of social class in Britain (a case-study ofabstractnouns)//PracticalApplicationsofLanguageCorpora.BookofAbstracts.
Lodz, 2014. P. 48-50.5. N. Khokhlova. Social class of a speaker through the prism of abstract nouns //Proceedings of the International Conference CONSTRUCTIONS OFIDENTITY. Ed. ByA. Radu. Cluj-Napoca, 2013. P. 202-206. ISSN 2393-0047Структура работа определяется целью и поставленными задачами.Диссертация состоит из введения, трех глав и заключения.
В конце работыприводятся приложения, а также списки использованной научной и справочнойлитературы.Во Введении аргументируется выбор тематики работы, формулируютсяцели и задачи, объект и предмет исследования, обосновывается актуальностьвыбранной темы, его научная и практическая ценность, описывается материал иметоды исследования, определяется общая структура работы.13В Главе I формулируется теоретическая база исследования, уточняютсяключевыепонятия,рассматриваютсяосновныетеорииидентификациииклассификации абстрактных имен существительных. Кроме того, абстракциярассматривается как когнитивный процесс и философская концепция.В Главе II описываются социологические и лингвистические подходы кизучению классовой стратификации общества, рассматриваются различныеклассификациисоциальныхслоевиобосновываетсяклассификация,используемая в данном исследовании.В Главе III описываются основные методы корпусной лингвистики,алгоритм выбора подкорпуса и отбора рассматриваемой лексики.
В этой главетакже показан результат частотного анализа словоупотребленийабстрактныхсубстантивов, описана их классификация, описаны особенности употребленияабстрактных существительных представителями различных социальных групп.В Заключении подводятся итоги, формулируются основные выводыдиссертационного исследования и описываются дальнейшие перспективыисследований в данном направлении.Список использованной литературы представляет собой перечень трудовотечественных и зарубежных авторов.Приложения содержат Список абстрактных имен существительных,представленный по классам, а также ПО «Социолингвистический анализаторBNC», использовавшееся в данной работе для формирования материалаисследования.14Глава I.
Абстрактные существительные в философии и лингвистике1.1. Абстракция и абстрактные существительные в философииАбстрактные существительные представляют собой одну из наиболееинтересных и сложных для исследования группу лексем. При изучении этойкатегории существительных, исследователи неизбежно сталкиваются с проблемойоднозначного определения самого понятия и разделения существительных наабстрактные и конкретные, а также со сложной последующей классификациейабстрактных имен.
Кроме того, споры вызывает природа абстракции; так, в разноевремя и с позиций различных лингвистических дисциплин ученые стремилисьпонять, при каких условиях развития (индивида и/или общества) возникаетспособность человека к абстракции и, как следствие, соответствующая категорияимен в языке.Одна из наиболее сложных задач, стоящих перед лингвистами, определение понятия «абстракция» и «абстрактное имя». Несмотря на интуитивнопонятноеразличиемеждукатегориямиабстрактныхиконкретныхсуществительных, точного и однозначного разграничения между ними проведенодо сих пор не было, так как понимание этой границы во многом зависит отпозиции исследователя.Прежде, чем рассмотреть различные подходы к пониманию имениабстрактного, обратимся к истокам термина.
В философии термин «абстракция»(от лат. аbstractio – отвлечение) был введен Боэцием как перевод термина,использовавшегося Аристотелем. При этом абстрактное понимается как15отвлеченное свойство предмета, в отличие от конкретного имени, обозначающегосам предмет. Вопрос различения абстрактного и конкретного, а также пониманиясущности абстракции как процесса и результата познания затрагивался ещесократиками Антисфеном и Аристиппом, позднее – Платоном (прежде всего, вдиалоге «Теэтет») и Аристотелем (например, «Метафизика», «Об истолковании»).Признаваясуществованиекакпредметоввобластичувственноговоспринимаемого, так и умопостигаемых вещей, философы расходятся впонимании последних – тогда как Платон считал, что общие, универсальные«роды и виды» не только мыслятся отдельно от вещественных предметов, но исуществуют самостоятельно вне их, Аристотель полагал, что абстрактныепонятия и представления существуют в конкретных предметах, и лишь мыслятсяотдельно.Боэций же обратился к проблеме абстракций, размышляя о проблемеуниверсалий в «Комментарии к Порфирию, им самим переведенному».
Несмотряна то, что сам Порфирий лишь обозначил проблематику «форм бестелесныхвещей» (а именно, существуют ли они в связи с телами или обладаютсамостоятельным существованием), подчеркнув, что вопрос этот слишкомсложный и глубокий, в комментарии к его трудам Боэций рассматривает этупроблематику подробно. Обращая внимание на способность человека мыслить и«делить» (или абстрагировать), он пишет: «…дух, наделенный способностьюсвязывать разъединенное, а соединение разлагать, так расчленяет переданные емувещи, спутанные чувствами и связанные телами, что они предстают перед ним16для рассмотрения сами по себе в бестелесной своей природе, отдельно от тел, скоторыми срослись» (Боэций 1991, 26-27).
Так, например, люди способнывыделять общие черты и свойства у непохожих предметов и обозначатьабстрактные понятия, «смешанные с телами» (мыслитель приводит пример линии,которая отдельно от тела не существует, тем не менее, человек способенпредставлять ее отдельно). Таким образом, Боэций выделяет три категории родов– «телесные», т.е. существующие субстанциально, и «бестелесные», в своюочередь подразделяющиеся на существующие независимо от тел (например, ум,душа) и не находящиеся в зависимости и связи с телом (например, линия,поверхность).Следовательно, мыслители до нашей эры уже обозначили основныевопросы, связанные с абстрактнымисуществительными:во-первых, какопределить эту категорию и отграничить ее от конкретных предметов, а вовторых, как «бестелесные роды» познаются и мыслятся.
В зависимости отнаправления философской (и, позже, лингвистической) мысли и методовисследования, эти вопросы получали разное толкование. Вслед за определениемАристотеля, в схоластических учениях конкретным назывался предмет, аабстрактным – его свойства. Более того, абстрактное приобрело большеезначение, так как стало ассоциироваться с вечным, абсолютным и божественным,тогда как конкретное считалось земным и временным.
Тем не менее, с переходомк материалистической философии эти представления претерпели значительныеизменения. При том, что суть понимания абстрактного и конкретного осталась17прежней, достойным внимания стало считаться все конкретное, доступноечувственному восприятию, а абстрактное представлялось лишь словесным исубъективным отражением реально существующих предметов и явлений. Стоит,однако, отметить, что вскоре это распределение вновь претерпело изменения, таккак с изучением мира видимого и осязаемого появилась необходимостьсистематизировать знания о нем и представлять их в более обобщенном,абстрактном виде. Так, к XVII-XVIII вв.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
