диссертация (1169423), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Лакофф рассматривает информацию,поступающую в человеческий мозг, с точки зрения классификации её содержанияследующим образом: он представляет себе познавательные процессы в рамкахфункционирования определённых образных структур – гештальтов. Учёныйвыделяет два типа гештальтов: «основания» (ground), качества которых можноописать, как нечёткость, размытость, диффузность, и «фигуры» (figure) с чёткойочерченностью репрезентируемых ими понятий и возможностью выделить в нихчасти. По Лакоффу, «в основании когнитивного айсберга находится особый слойрепрезентаций, которому невозможно дать точное вербальное выражение» [Lakoff, Johnson, 1999].Согласно передовым взглядам отечественных учёных, в частности,Ю.Н.Караулова, человек как субъект языковой деятельности представляет собой«языковую личность». Он выделяет три уровня ментальных процессов,составляющих сущность языковой личности:1) вербально-семантическийуровень,подразумевающийсвободноевладение грамматикой и лексикой языка, уровень носителя языка;2) когнитивный уровень, предполагающий для говорящего картину мирана основе его жизненного опыта.
Картина мира складывается изконцептов,представлениеокоторыхчеловекполучилвходежизнедеятельности и осуществления коммуникации, социализации;3) прагматический уровень, к которому относятся цели языковой личности,её установки и намерения.
[Караулов 1989: 3-8].Первый уровень – это уровень владения языком как таковым, в то времякаквторой уровень – это расширение до масштаба знаний личности,непосредственноподходящийкмыслительнойдеятельности.Процессыкогнитивного уровня осуществляются в тесной связи с процессами вербальносемантического уровня. Аналогично, третий уровень – это уровень осознанияцелей, интенций говорящего.
Их реализация невозможна без достаточной базызанний и навыков на первом и втором уровнях.20Традицинно предполагается, что лексикон в сознании субъекта состоит изэлементов, соотносимых со словарным, учёные предполагают несколько видовлексикона,например,согласнокодированиюинформации:аудиальный,визуальный. Ведутся дискуссии о существовании этих типов лексикона на вводеинформации, напрмер, некоторые учёные ставят вопрос о различии средствпонимания слова при аудиальном воприятии и его понимания при чтении[Григорьев 2004: 11].В современной когнитивной лингвистике понятие существует понятиевнутреннего лексикона.
На основе исследований Е.С. Кубряковой (и позднееЕ.М. Поздняковой и Е.В. Сувориной) «внутренний лексикон» можно отнести к«той аналоговой системе, которая представляет собой вместилище всех сведенийо языке. Устройство внутреннего лексикона определяется, такми образом, тем,что, с одной стороны, это своеобразный аналог системы лексики определённогонационального языка, а с другой – часть общей организации человеческого мозга,его интеллекта, часть общего пространства памяти человека (цит. по [Позднякова,Суворина 2012: 174]).Психолог Ч.
Осгуд рассматривает кодирование информации в мозгучеловека как процесс, осуществляемый с помощью следующих механизмов:ЛЕКСИКОН, ОПЕРАТОР, БУФЕР и ПАМЯТЬ [Osgood 1984: 158]. Данныемеханизмы рассматриваются автором как различные виды памяти. Лексикон,согласно Ч. Осгуду, представляет собой ряд процессов шифровки и дешифровкиинформации, где кодом является естественный язык. Лексикон в ходе работыэтого механизма в мозгу человека совмещает значения слов с их физическойоболочкой, и оперирует репрезентациями лексических единиц. Оператор играетроль кратковременной памяти, в то время как в буфере хранится информация.Под памятью понимается механизм, называемый нами долговременной памятью.Вывод, к которому можно прийти на основе этой концепции, - это мысль о том,что память является одним из ведущих механизмов когнитивной, в том числеречевой деятельности.21А.А.
Залевская рассматривает лексикон как динамическую систему,функционирующую на двух взаимосвязанных уровнях: «поверхностный ярус»,заключающий подъярусы графических и звуковых образов, и более глубокийуровень, «ярус смыслов», заключающий субъективное понимание концептов,закодированных словами [Залевская 1999: 154-200].Сейчас учёные допускают мысль о том, что когнитивная информациярассматривается человеком как качества самого объекта, поэтому субъективныеданные органов чувств, опыта человека, накладываются на объект рассмотрения,как бы отождествляясь с ним.
Это неизбежный процесс, так как человек должениметь отправную точку для мышления, оперирования каким-либо категориями, иэто в любом случае информация, полученная путём личного опыта (включая какэмпирический опыт, практические действия, так и опыт коммуникации,получение знаний от других людей, что весьма далеко от непосредственноговосприятия объекта). Таким образом, мир нами осознаётся двумя путями:1) через наш опыт и данные органов чувств;2) через язык и абстрактное мышление.А.И.Колмогоров выделял механизм мыслительного построения объектаспособом наложения на него полученной о нём информации [Колмогоров 1987]..Этот процесс ныне называется апплицированием.По современным представлениям, когнитивная модель функционирует какдубликат информации, её репрезентация в мозгу.
Информация, поступающая оторганов чувств, кодируется, и данный код включает ограниченное количествообразцов когнитивной репрезентации информации. Количество образцов и ихформа, как считают современные учёные (например, Режабек [Режабек 2002]),определяется способами переработки информации мозгом, а также влияниемкультуры, в которой живёт человек. Предполагается наличие в сознании человекакартины мира, несущей отпечаток среды, где он родился и живёт. Согласно этомупредположению, культура влияет на осознание мира.Картина мира понимается многими современными лингвистами какизначальный общий образ мира, на котором базируется видение мира человеком.22Картинамирапредставляетсобойконцептуальнуюсистему,созданнуюпредставлениями о мире общностью носителей языка.
Многое в этой системесвязано с обычаями и традициями, не только и не столько как исполнение некихобрядов, а как традиционное понимание сущности определённых предметов иявлений. Картина мира – это репрезентация знаний об объективном мире черезсубъективную призму лингвокультуры. Она, не в последнюю очередь, находитотражение в самом языке.Картина мира создается в результате двух различных процедур:1) выявления свойств объектов и явлений окружающего мира, осмыслениеобраза мира;2) выработки образов мира на основе общих представлений о них в ходеколлективной систематической «рефлексии» [Босова 1999].Согласно Е.С Кубряковой, «язык членит действительность, поскольку еёчленит наше сознание, и делит на такие составляющие, которые оно выделило ипризнало» [Кубрякова 2004: 44].
Присутствует и действие обратного фактора,известного, как гипотеза Сэпира-Уорфа. Согласно ей, различные наблюдателиодного и того же мира подходят к нему с несоизмеримыми системами понятий,заложенных у них в сознании их родным языком [Whorf 1964: 246-270].
«Формычеловеческой мысли подконтрольны неумолимым законам схем, существованиекоторых человек не осознаёт. Эти схемы пердставляют собой слонуюсистематизацию его знаний о его собственном языке…Само мышлениепроисходитв системе языка – английского, санскрита, китайского» [Whorf 1964:252].Таким образом, в зависимости от того, как язык членит действительность,так и происходит членение мира в сознании его носителей. Это утверждениедоказывалось на примере выделения оттенков цветов представителями разныхлингвокультур. Участники эксперимента с большей лёгкостью отличали оттенки,обозначения для которых есть в их языке, а различия цвета, обозначенные в ихязыке одинаково, замечали и запоминали с большим усилием.23Таким образом, индивидуальная картина мира человека находится подвлиянием языковых факторов, она связана с языковыми и культурнымитрадициями народа.Считается, что одна из первых современных теорий концептуальнойсистемы была предложена литовским философом и лингвистом Р.И.
Павилёнисом[Павилёнис 1983: 100-189]. Учёный полагал, что концепты формируются вначаледо усвоения языка (невербальный этап). Затем усваивается человеческий язык(вербальный этап), и происходит построение информации о концептах с позицийязыка. Р.И. Павилёнис подчёркивал, что усвоение любой новой информации омире осуществляется каждым индивидом на базе той, которой он ужерасполагает. [Павилёнис 1983: 101].Р.И.Павилёнисполагаетнеобходимымусловиемпостроенияконцептуальной системы существование некоторых первичных концептов,служащих в дальнейшем для анализа и интерпретации новых усваиваемыхконцептов. По его мнению, усвоение и систематизация определенных данных оязыке как об объекте познания осуществимо только на базе данных, ужеимеющихся в концептуальной системе. Грамматика усваивается как механизм,позволяющий оперировать другими языковыми средствами.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
