диссертация (1169408), страница 12
Текст из файла (страница 12)
И здесь ученый вводит такое понятие как самокоммуникация – использование Интернета и беспроводных сетей как платформыдля диджитал коммуникации. Это массовая коммуникация, так как этопроцесс передачи информации от многих ко многим, с возможностью достигнуть различных получателей, и соединения с бесконечными сетями которые передают оцифрованную информацию по ближайшему населенномупункту или по всему миру. Это само-коммуникация потому, что производство сообщения происходит одним пользователем в автономном порядке,получатель указывается сам по себе, и возвращение сообщения из коммуникационных сетей является произвольным, на основе самостоятельноговыбора. Массовая само-коммуникация основана на горизонтальных сетяхинтерактивной коммуникации, которые, в общем и целом, довольно сложно контролировать правительствам или корпорациям.
Принимая во внимание то, что в ходе подобной коммуникации формируется дискурс общественно-политических движений, а они, при этом, являются агентами социальных изменений, то властям и корпорациям становится сложнее контролировать процесс и результаты социальных изменений.Многомодальность массовой коммуникации открывает пользователям доступ к глобальному гипер-тексту информации, компоненты котороймогут быть заново, ранжироваться актором коммуникации. Массовая самокоммуникация предоставляет платформу для конструирования автономности социального актора, индивидуального или коллективного, по отношению к общественным институтам.
Именно поэтому, по мнению ученого,правительства боятся Интернета, а корпорации пытаются извлечь из неговыгоду, при этом ограничивая его потенциал в плане предоставления свободы108. Мы согласимся с М.Кастельсом, что массовая само-коммуникация делает возможным автономность социального актора, но вто же время отметим, что интернет-пространство является далеко не иде108Manuel Castels.
Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age. Cambridge: Polity Press, 2012. p.7-8.53альным для его возникновения и функционирования. По нашему мнению,существует возможность вторжения в эти процессы на уровне модификации дискурса, и поэтому картина, рисуемая М.Кастельсом, носит несколько идеализированный характер, уже по стольку, поскольку существуетобъективно-неизбежное влияние алгоритмов социальной сети Facebook нараспределение дискурса среди участников электронно-сетевых общностей,представляющих общественно-политические движения в Интернете, тоесть являющиеся виртуальной составляющей движений.По мнению А.В. Назарчука, появление новых коммуникационных формв свою очередь привело к радикальной трансформации социума.
Ученыйпредлагает теорию сетевого общества, согласно которой благодаря СМИ, атакже Интернету, традиционная социальная структура общества меняется,становясь глобальной – не ограниченной государственными границами.При этом большинство социальных объединений являются сетями, которые встроены в каркас единой сети. Интернет трансформируется во всеобъемлющую сеть, позволяющую создать идеальное коммуникативноеобщество, главная черта которого состоит в том, что все его члены имеютравный доступ к информации, однако Интернетом пока что охвачена невся совокупность элементов сети, общества109. Э. Гидденс, уделивший достаточно много внимания изучению глобальности и глобализации, пишет отом, что из-за глобализации всем мы начали жить в едином мире преобразований 110. Социолог утверждает, что именно развитие систем коммуникаций, произошедшие в конце 1960-х, появление электронной коммуникации изменило саму жизнь человека вне зависимости от его социальногостатуса 111.
М. Кастельс указывает на то, что новая коммуникационная система, которое все больше начинает говорить на цифровом языке «одновременно интегрирует в глобальном масштабе производство и распространение слов, звуков и изображений в нашей культуре и приспосабливает их109Славин Б.Б. Рождение коллективного разума. О новых законах сетевого социума и сетевой экономики и об их влиянии на поведение человека. Великая трансформация третьего тысячелетия. – М.: Ленанд, 2013.
с.43-45.110Бодрийяр Ж. Общество потребления : его мифы и структуры/Пер. С фр., послесл. и примеч. Е.А. Самарской.-М.:Республика; Культурная революция, 2006. с. 23-24.111Там же. с. 27-28.54к персональным вкусам и настроениям индивидов. Интерактивные компьютерные сети растут по экспоненте, создавая новые формы и каналы коммуникации, формируя жизнь и формируясь жизнью в одно и то же время» 112.Канадская пара исследователей Л. Рейни и Б. Уэллмен, также рассматривает вопрос влияния новых технологий на интернет-коммуникацию.Исследователи указывают на то, что вместе с созданием, развитием и распространением Интернета происходила тройственная информационная революция: появление самого Интернета, социальных сетей и мобильныхтехнологий.
По их мнению, тройственная революция создала новую экологию масс-медиа, которая значительно отличается от той, что была раньше.Процесс создания, собирания, оценивания, и распространения информациивсе больше становится электронно-сетевым. Ключевые технологическиеизменения стали причиной появления новых возможностей и особенностей, которые сформировали повседневный образ жизни индивидуальностей находящихся в электронно-сетевой среде, также как их поведения иих решения113.Вследствие появления этих технологий информации стало гораздобольше. По сравнению с предыдущими десятилетиями количество информации увеличилось в десятки раз. Также появилось большое разнообразиеинформации.
Интернет предоставляет доступ к большому количеству различной информации. С одной стороны это открывает большие возможности для мобилизации участников общественных движений, для развитийсамих движений, плюрализма политической информации и соответственноразвитий политической конкуренции. Общественно-политические движения как агенты социальных изменений получают возможность расширитьколичество своих членов, получить большую значимость в обществе.Официальные политические институты начинают подвергаться все большему давлению со стороны движений, все меньше контролируя процесс112113Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. ГУ ВШЭ. - М., 2000.
c.26.Rainie L., Wellman B. Networked: The New Social Operating System. Cambridge, MA: The MIT Press, 2012. p.226.55социальных изменений. Но с другой стороны содержание и направлениеэтих обильных информационных потоков в Интернете может подвергатьсяопределенной корректировке со стороны заинтересованных институтовобщества, а также испытывать воздействие, заложенное в самих технических особенностях устройства Интернета, как информационной инфраструктуры, подразумевающей некоторые дискурсивные смещения.Исследователи, также отмечают, что прежняя система «универсального общения», то есть массовая коммуникация оказалась неадекватной изменениями, произошедшим в информационной сфере. До сих пор происходит ускорение информационных потоков114.
C широкополосным Интернетом и мобильными устройствами реципиент погружается в информационный поток чаще, плотнее и глубже, чем 20 лет назад. Увеличение скорости донесения до индивида информации способствует ускорению многихпроцессов, происходящих в обществе. В том числе способствует большейоперативности рекрутирования и мобилизации новых и мобилизации «старых» участников движения.
Вместе с ускорением передачи информации происходит увеличение интенсивность донесения до индивида политической информации – это способствует большой вовлеченности акторов в общественнополитические движения и политические или социальные проблемы, которыеэти движения пытаются разрешить. Другими словами во многом ускоряетсядинамика функционирования сетевых аналогов общественных движений, асоответственно и самих движений, ускоряется процесс социальных изменений.
Но возникает вопрос – насколько адекватно индивиды способнывоспринимать информацию, поставляемую с такой скоростью, когда одноинформационное сообщение тут же сменяется другим. Очевидно, что восприятие становится более поверхностным, менее качественным. Отправители сообщений в погоне за вниманием реципиентов вынуждены сокращать их содержательную часть. Это влияет и на качество социальной коммуникации и следовательно на построение идентичности движений.
В та114Там же. p.228.56ком случае функционирование движений как агентов социальных изменений также становится более «поверхностным».Также существенно облегчился поиск информации – удобство поисковиков и информационных сервисов позволяет собираться вместе большие пласты информации, относящиеся к конкретному вопросу – поисковому запросу. Следовательно, отдельным индивидам стало легче находитьединомышленников – отдельных личностей со схожими ценностями ивзглядами или целые сообщества.
Но вместе с тем, это таит для индивидов,пользователей-участников общественных движений, или потенциальныхучастников движений определенные риски. Их уязвимость здесь проявляется в том, что из-за применения ряда дискурсивных интернет-технологий,стала возможна корректировка информационной повестки и социальногоповедения отдельно взятого пользователя, симулирующая многообразиеполитических интересов.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
