диссертация (1169408), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Поэтому тогдакак общественные движения на Западе способны влиять на официальнопроводимую политику, так как признают официальный политический институт и также сами им признаются, в России в основном общественнополитические движения, а оппозиционные в особенности, не имеют возможности системно влиять на официальную политику и быть ее неотъемлемой частью. Другими словами, в нашей стране отсутствует взаимноепризнание этих двух структурных форм политического процесса. Это приводит к тому, что сеть зачастую становится единственным доступным«местом» репрезентации общественно-политических движений.
Поэтомуих сетевизация вносит существенные коррективы в их значимость в странах с недостаточно развитой демократией, и там где демократия не является подлинной. По мнению ряда исследователей, государственные перевороты имевшие место в арабских странах и странах СНГ в 2000-х годахпроизошли благодаря именно сетевым технологиям. Можно сказать, что39благодаря распространению Интернета, появлению социальных сетей исоциальных медиа значимость общественно-политических движений в таких странах как Россия значительно возросла по сравнению с предыдущимипериодами.Сталовозможнымвовлечениевобщественно-политическую жизнь различных слоев населения, обладающих доступом кИнтернету. Однако, это, за редким исключением, не предоставляет доступк прямому влиянию на официальную политику или включение в официальный политический процесс.
Зачастую, это приводит к некоторой радикализации движений, а также большей значимости репрезентации в сети,чем для западных движений, большей ориентации российских общественно-политических движений на борьбу с самой системой. Общественнополитические движения, представленные в сети и объединяющие определенное количество последователей, по сути, являются практически единственным средством достижения реальных потенциальных изменений в обществе.
Интернет пространство здесь выступает в качестве арены борьбыразличных интересов. При этом, те процессы, связанные с активностьюобщественно-политических движений в сети, которые можно сейчас наблюдать, в значительной степени является зародышем того, что может идолжно быть в правильно функционирующем политическом институте.Важно подчеркнуть, что основными акторами этих процессов является жители городов миллиоников, при этом только та часть населения, которуюпринято называть интеллигенцией. Импульс, который вырабатывают участники этих движений, очень часто не доходит до широких слоев населения. Это также влияет на неизбежную ограниченность значимости движений в России.Таким образом, значимость российских общественно-политическихдвижений ограничена, но в то же время российские движения, функционирующие в сети, являются одним из важнейших инструментом на пути достижения реальных изменений из-за невозможности действовать формально.
Поэтому репрезентация движений в сети в России имеет в этом смыслебольшее значение, чем на Западе. В связи с этим, вопрос о том, как дис40курсивные технологии влияют на динамику российских общественнополитических движений, является принципиально важным. Так как здесьречь идет во многом о влиянии на динамику изменений происходящих вроссийском обществе.В России Интернет является той средой, где люди действительно значимо могут выразить свое мнение, услышать мнение других пользователей, не только для того, чтобы «выпустить пар», но и для того, чтобы найти единомышленников, узнать точки зрения «лидеров мнений» по поводунаиболее важных проблем, получить необходимую, иногда мобилизующую информацию.
В силу существования различных технологий эти процессы подвергаются определенному влиянию. Зачастую идентичность общественных движений, коммуникация между участниками движения в сети, их политический дискурс подвергаются деструктивному воздействиюразного рода дискурсивных технологий, которые при этом также используются в положительном плане и для положительного влияния на динамику общественно-политического движения. В то же время некоторые технологические особенности интернет среды выступают в качестве одной изосновсоциальнойикоммуникационнойструктурыобщественно-политических движений и оказывают на них влияние самим своим существованием.Также одной из важных теоретико-методологических проблем социологической науки выступает вопрос, связанный с типологией разнообразных форм общественной активности.
По мысли американского социологаН. Смелзера социальные движения настолько многообразны, что их можноклассифицировать различными способами, например, в связи с характеромперемен к которым стремятся его участники. Одни движения стремятсявлиять на своих сторонников, в то время как другие направляют свои усилия на изменение общества. Также общественные движения можно систематизировать по кругу их интересов. Кроме того, по мнению ученого основой классификации могут служить респектабельность и доступ к законным средствам политической борьбы. Также он отмечает, что существует41распространенная типология социальных движений по их целям. Они могут классифицироваться по соотношению между их целями и существующим положением вещей в обществе – некоторые индивиды, образующиедвижения могут стремиться к переменам, другие же наоборот желать сохранения существующего порядка.
Н. Смелзер отмечает, что ни одна типология общественно-политических движений не должна быть непреложной, так как зачастую выбор системы классификации зависит от того, какой именно аспект намериваются изучить исследователи84.Один из исследователей в области современной теоретической социологии польский ученый П. Штомпка предлагает свою типологию социальных движений. По его мнению, социальные движения разделяются междусобой:1. По масштабам предполагаемых изменений. Он отмечает, что «некоторые из них относительно ограничены по своим целям и не ориентированы на преобразование основных социальных структур» 85.
Такие социальные движения ориентированы на осуществление изменений не самойструктуры, а ее содержания и называются реформистскими. При этом,другие общественно-политические движения стараются изменить основысоциальной организации и обозначаются как радикальные. Движения, которые затрагивают все аспекты социальной жизни и соответственно нацелены на полное изменение общества, являются революционными86.2. По качеству предполагаемых изменений. Прогрессивные социальные движения ориентированы на будущее и стремятся создать общество,которое ранее не существовало. Консервативные или ретроактивные ориентированы на прошлое, они нацелены на возрождение традиций, институтов, законы и верования, которые существовали в прошлом.
Прогрессивные движения чаще всего принадлежат к левому политическому крылу, аконсервативные к правому.3. По целям предполагаемых изменений. Делятся на два вида. Первый84Смелзер Н. Социология/Под ред. В. А. Ядова. М.: Феникс, 1994. c.232.Штомпка П. Социология социальных изменений/Пер. c англ. Под ред. В.А.
Ядова. – М.: Аспект Пресс, 1966. с.345.86Штомпка П. Социология социальных изменений/Пер. c англ. Под ред. В.А. Ядова. – М.: Аспект Пресс, 1966. с.345.8542вид – движения направленные на изменения социальных структур. В своюочередь принимают две формы – социополитические, которые пытаютсядобиться изменений в политике, экономике, вызвать сдвиги в классовых истратификационных структурах; социокультурные движения, стремящиесяизменить ценности, нормы, символы и убеждения. Второй вид – движения,нацеленные на изменения личности. Также движения принимают две формы – мистические или религиозные движения, призывающие к душевномуи физическому комфорту и борющиеся за спасение своих членов.
Движения, направленные на изменение структуры - могут выступать за изменения политической системы, трансформироваться в политические партии иорганизации или присоединяться к ним, однако многие остаются за пределами реформистской политической системы87.4. Различаются вектором изменений. Движения с отрицательным вектором – препятствуют развитию тех или иных социальных тенденций (сюда можно отнести антиглобалисткие, фундаменталистские, экологические).Движения с позитивным вектором – способствуют привнесению в жизньчего-то нового 88.5. По лежащей в их основе стратегии, или «логике» их действия.
Логика действий может быть «инструментальной» или «экспрессивной». Врамках «инструментальной» логики первичной целью является политический контроль при достижении, которого, движения, следующие этой логике, трансформируются в политические партии. В рамках «экспрессивной» логики движения пытаются добиться «автономии, равных прав культурной и политической эмансипации»89.6.
Старые и новые. Старые социальные движения — движения за изменения, сформировались преимущественно, в ранний период современной эпохи, ориентированы на то, чтобы отстаивать экономические интересы различных социальных классов или групп (тред-юнионы, рабочие ифермерские движения). Новым социальным движениям, к которым в част87Там же. с.346.Там же. с.347.89Штомпка П. Социология социальных изменений/Пер.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
