диссертация (1169245), страница 33
Текст из файла (страница 33)
Инструкция по применению «Положения о регулировании религиозной деятельности иностранных граждан на территории КНР» (中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则) [42] (опубликована 26.09.2000 ГУДР) была разработанадля совершенствования контроля над деятельностью иностранцев в религиозной области. Иностранцы могут участвовать в богослужениях, проводимых в официально зарегистрированных объектах религиозной деятельности. Иностранцы в статусе религиозныхслужителей по приглашению религиозных объединений уровня провинций и выше могут выступать с проповедями и совершать службы.Иностранные служители могут совершать религиозную деятельность для иностранцев: 1) в объектах религиозной деятельности, зарегистрированных в отделах по134делам религий народных правительств; 2) во временных местах проведения служб, согласованных с отделами по делам религий народных правительств уровня провинций.Организовывать мероприятия культурного обмена с участием иностранцев могуттолько религиозные объединения национального и провинциального уровней.Отдельный раздел документа посвящен приглашению служителей религий, неимеющих на территории Китая соответствующего религиозного объединения.
Мероприятия с участием таких служителей и их общение с правительственными подразделениями или религиозными кругами должны получать одобрение отдела по делам религийправительства уровня провинции и разрешение ГУДР.С разрешения религиозного объединения национального уровня иностранцы могут приглашать китайских служителей для совершения молебнов и обрядов (крещения,сочетания браком, похорон и т.д.).На территорию КНР иностранцу разрешено ввозить религиозные принадлежностии печатную продукцию только для личного использования. При согласии патриотического религиозного объединения и одобрения отдела по делам религий от уровня провинции и выше иностранцы могут провозить через границу религиозные принадлежности для проведения научных и других мероприятий.
Для этого на таможне предъявляется документ, выданный ГУДР или отделом по делам религий местного правительства.В случае предоставления китайским студентам квот на обучение в иностранныхрелигиозных учебных заведениях вопрос подлежит решению религиозным объединением национального уровня. Иностранцы могут приниматься на обучение в религиозныеучебные заведения Китая, а также в качестве сотрудников на основании отдельных соответствующих положений.Иностранцы на территории КНР не имеют права: 1) назначать религиозных служителей среди граждан КНР; 2) распространять религиозные убеждения среди китайцев;3) несанкционированно проповедовать в объектах религиозной деятельности; 4) проповедовать, служить, устраивать молитвенные собрания вне официальных объектов религиозной деятельности; 5) приглашать китайских граждан на религиозные мероприятиядля иностранцев, за исключением официально приглашенных религиозных служителей;6) производить и продавать религиозную литературу, аудио- и видеоматериалы; 7) распространять религиозную атрибутику.135При предъявлении обвинений в незаконной миссионерской деятельности, какправило, иностранцам предписывается покинуть Китай в течение 72 часов.Иностранцам не разрешается вмешиваться во внутренние дела китайских религиозных объединений и общин.
Им запрещено создавать религиозные организации, объекты религиозной деятельности и религиозные учебные заведения. Эта директива полностью исключает легальную деятельность иностранных проповедников.С 1 января 2011 г. действует Документ ГУДР №9 «Решение о пересмотре «Инструкции по применению «Положения о регулировании религиозной деятельности иностранных граждан на территории КНР», который разъясняет и дополняет уже имеющиеся ограничения относительно иностранцев. Появление документа и его содержание свидетельствуют о настороженности властей в отношении влияния иностранцев на китайских верующих.Документ №9 устанавливает, что проведение иностранцами коллективных религиозных мероприятий на территории Китая возможно в легальных храмах, святилищах,мечетях, церквях, или во временных местах религиозной деятельности, утвержденныхотделами по делам религий народных правительств уровня провинции.
А культурное инаучное общение иностранных деятелей с представителями религиозных кругов возможно только с разрешения религиозных объединений от уровня провинции и выше.Религиозные организации и последователи, не имеющие соответствующего легального религиозного объединения в Китае, с которым мог бы вестись диалог, приосуществлении контактов с правительственными отделами или религиозными организациями должны получать разрешение отделов по делам религий правительства уровняпровинции при информировании ГУДР.Чувствительным оставался вопрос несанкционированного обучения китайскихстудентов в зарубежных религиозных школах.
Документ запрещает иностранцам несанкционированно осуществлять набор людей для обучения за границей с целью воспитания религиозных служителей. Получение религиозного образования китайцами заграницей возможно при условии подтверждения потребности в таких кадрах общенациональным религиозным объединением.В 2000-е гг. был также принят ряд других специальных документов – «Правилазаписи и очередности совершения хаджа китайскими мусульманами» (2005 г.), «Правила назначения священников в китайских католических храмах» (2011 г.), «Положение об136обращении печатных изданий Библии» (2010 г.), «Правила управления монастырямитибетского буддизма» (2011 г.), «Правила назначения настоятелей монастырей южногобуддизма» (2011 г.), «Правила назначения настоятелей монастырей тибетского буддизма» (2011 г.), «Циркуляр Народного банка КНР и ГУДР КНР о вопросах открытия банковских расчетных счетов объектами религиозной деятельности и религиозными учебными заведениями» (2011 г.), «Циркуляр о дальнейшем решении вопросов социальныхгарантий религиозным служителям» (2012 г.) и т.д.
Инструкции для регулирования религиозной жизни общества издаются как на общегосударственном, так и на местномуровнях и регулярно пополняются новыми положениями.Для стимулирования религиозного обмена, направленного на решение государственных задач, в конце декабря 2005 г. была создана Китайская ассоциация по религиозным и культурным связям (中国宗教文化交流协会). Показательно, что ее возглавил нерелигиозный деятель, а начальник ГУДР. Она расположилась в здании ГУДР. Эта организация официально является «некоммерческой государственной общественной организацией, зарегистрированной как юридическое лицо, созданной с целью религиозного икультурного обмена на добровольной основе представителями различных сфер деятельности из КНР, Гонконга, Макао, Тайваня, а также из числа зарубежных китайцев» [501].На 4-ом пленуме 16 созыва ЦК КПК в сентябре 2004 г. Ху Цзиньтао была выдвинута идеологема «гармоничного общества».
Под новым слоганом идеологии «гармоничное общество» подразумевалось стремление к сохранению социальной стабильности.На фоне развития этой концепции возникла теория гармонии с религией – новаятеория религиозного присутствия в социалистическом обществе с китайской спецификой, вытекавшая из теории взаимного соответствия.
В январе 2010 г. на Всекитайскомсовещании по религиозной работе курирующий в то время религиозную политику вицепремьер Госсовета КНР Хуэй Лянъюй заявил, что необходимо «искать определение теории религиозной гармонии, устанавливать идеи религиозной гармонии, распространятьценности религиозной гармонии» [394].В январе 2011 г. патриотические религиозные объединения провели семинар, посвященный продвижению концепции религиозной гармонии, на котором была представлена «Совместная декларация о пропаганде религиозной гармонии».
Декларацияпровозгласила целью деятельности религиозных объединений достижение гармонии врелигиозной сфере, пропагандировала принципы любви к Родине и вере, равноправия и137толерантности, противодействия искажению религий и использованию их в целях нарушения государственной целостности и национального единства, призывала верующихвсех религий стремиться к воплощению концепции религиозной гармонии. Семинарбыл организован в преддверии Всемирной недели гармоничных межконфессиональныхотношений, впервые проведенной по решению Генеральной Ассамблеи ООН в 2011 г.На семинаре звучали экуменические призывы «единство в многообразии» и «моральное единство».
Ван Цзоань выдвинул шесть направлений достижения религиознойгармонии: 1) гармония между государством и религией; 2) гармония между верующимии неверующими; 3) гармония межконфессиональных отношений; 4) гармония между религией и обществом; 5) гармония внешних связей религиозных организаций; 6) внутрирелигиозная гармония.Эти тезисы являются развитием идей, выраженных Ху Цзиньтао на 20-м Всекитайском рабочем совещании по работе единого фронта в июле 2006 г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
