автореферат (1169244)
Текст из файла
На правах рукописиАФОНИНА Любовь АлександровнаГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКАКИТАЙСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИВ СФЕРЕ РЕЛИГИЙ В ПЕРИОД РЕФОРМ(1978-2015 гг.)Специальность 07.00.03. – Всеобщая историяАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата исторических наукМосква – 20162Работа выполнена в Центре политических исследований и прогнозовИнститута Дальнего Востока Российской академии наук.Научный руководитель:Горбунова Светлана Алексеевнадоктор исторических наук, главный научныйсотрудник Центра политических исследований ипрогнозов Института Дальнего Востока Российскойакадемии наукНаучный консультант:Петровский Дмитрий Ивановичруководитель Департамента Азии Отдела внешнихцерковных связей Московского патриархатаОфициальныеоппоненты:Лукин Александр Владимировичдоктор исторических наук, доцент, руководительДепартаментамеждународныхотношенийфакультета мировой экономики и мировой политикиНационального исследовательского университета«Высшая школа экономики»Карнеев Андрей Ниязовичкандидат исторических наук, доцент кафедрыистории Китая Института стран Азии и АфрикиМосковского государственного университета имениМ.В.
Ломоносова, заместитель директора ИСААМГУВедущая организация:Федеральное государственное бюджетноеучреждение науки Институт востоковеденияРАНЗащита состоится 15 ноября 2016 г. в 1500часов на заседаниидиссертационного совета Д 209.002.03 (исторические науки) на базе Московскогогосударственного института международных отношений (университета) МИДРоссии по адресу: 119454, Москва, проспект Вернадского, 76.С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в Научнойбиблиотеке им. И.Г. Тюлина МГИМО МИД России и на сайте: www.mgimo.ru.Автореферат разослан «____» сентября 2016 г.Учѐный секретарьдиссертационного советад.истор.н., доц. Крылов А.В.3ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫРелигиисовременногоявляютсямира.Внеотъемлемойпоследниечастьюдесятилетияобщественнойрелигиозныежизнипроблемывыдвинулись в число наиболее животрепещущих, а непосредственно связанная сэтим процессом проблематика государственно-конфессиональных отношенийприобретает особую актуальность.
В данном диссертационном исследовании онаанализируется на примере партийно-государственных подходов к решениюрелигиозного вопроса в Китайской Народной Республике (КНР) в период реформ(после 1979 г.).Политика в отношении религий понимается как система действий светскогогосударства в сфере государственно-конфессиональных отношений, свободысовести и вероисповедания с учетом многообразия форм присутствия религии вобществе. Государственно-конфессиональные отношения есть совокупностьвзаимодействий государственных органов и религиозных объединений (включаязарегистрированныевнезарегистрированныерелигиознойполитикизаконномрелигиозныеявляетсяпорядкерелигиозныегруппы).созданиеЦельюусловийорганизацииигосударственнойдляпозитивного,неконфликтного (в современной китайской терминологии – гармоничного)развития религиозной жизни в стране и укрепления стабильности общества.В новейшей мировой истории роль и место религий в жизни обществазачастую претерпевали непредсказуемые и серьезные изменения.
Это особеннонаглядно проявилось в КНР, где, как казалось в середине XX столетия, онинавсегда утратили значение в общественной жизни, что соответствовалоосновным представлениям марксистско-ленинской теории «отмирания религий».Однако религии в КНР продемонстрировали свою жизнеспособность, выжив вдесятилетний период «культурной революции» в контексте политики тотальнойатеизации. В конце 1970-х гг. власти КНР, столкнувшись с новым для нихвызовом – неискоренимостью религиозного чувства, были вынуждены начатьучитывать этот фактор при смене общего политического курса в сторону4модернизации и экономического развития и выстраивать новые отношения срелигиозными организациями.
На протяжении более чем трех с половинойдесятилетийреформвКитаепроизошлизначительныеобщественные,экономические и политические перемены, и политика в религиозной сферетрансформировалась наряду с ними.Современнаямодельвзаимоотношенийгосударстваирелигиозныхинститутов в КНР складывалась под идеологическим давлением правящейКоммунистической партии Китая (КПК) в условиях сложной внутри- ивнешнеполитической ситуации.В Китае партийная власть, используя государственный аппарат, самымактивнымобразомрегламентируетрелигиознуюдеятельность,стремясьмаксимально держать под контролем любые ее проявления. Регулированиеосуществляется под лозунгом «политики свободного вероисповедания», право накоторое закреплено в Конституции страны.В настоящем исследовании изучается официальное толкование высшимиполитическимируководителямиКНРпонятия«политикасвободывероисповедания» и ее воплощение на практике, а также изменения религиознойполитики КПК в зависимости от политической обстановки в разные историческиепериоды и воплощение на практике.Предпринятапопыткасуммироватьипроанализироватьдоступныеисточники информации (главным образом на китайском языке) для объективногоописания истории политического регулирования религиозной сферы в Китае.Благодаря частым поездкам в страну исследования и общению с последователямиразличных конфессий автору диссертации удалось получить уникальнуюинформацию практического характера.Обращение к научным трудам на английском и китайском языках привело ксложностямввыработкевзвешеннойпозициивотношениизападныхобвинительных подходов к китайским властям как ущемляющим религиозныеправа своих граждан и идеологизированных, а порой и идеализированных точекзрения китайских ученых.
Анализируя избранную тему, автор стремился быть5объективным в оценке фактов, выявить причинно-следственную связь междупроисходившими на политической арене событиями в разные историческиепериоды и принимавшимися тогда решениями.Актуальностьтемыисследованияопределяетсяпотребностьюкомплексного изучения проблематики регулирования религиозной компоненты вКНР, в том числе в контексте обеспечения плодотворного диалога в рамкахроссийско-китайского сотрудничества в религиозной сфере.Результаты данного исследования могут быть полезны для сотрудниковдипломатических и церковных структур (например, МИД РФ и ОВЦС МП) сточки зрения понимания отправных тезисов, формирующих курс регулированиярелигий в Китае, и позволят избежать содержательных, дипломатических ипротокольных ошибок при ведении диалога с китайской стороной по вопросамсотрудничества в религиозной сфере.В настоящее время наблюдается активизация связей в религиозной сферемежду РФ и КНР. Наиболее заметную роль в этом взаимодействии играет РусскаяПравославная Церковь (РПЦ).
В 2009 г. Президентом РФ Д.А. Медведевым иПредседателем КНР Ху Цзиньтао был принят «План действий по реализацииположений Договора о добрососедстве, дружбе и сотрудничестве междуРоссийской Федерацией и Китайской Народной Республикой на 2009–2012 гг.».Он предусматривал, в том числе, развитие сотрудничества между ведущимиконфессиями двух стран, а также установление контактов между Советом повзаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ иГосударственным управлением КНР по делам религий (ГУДР), а такжеМежрелигиозным советом России и Китайской ассоциацией по культурным ирелигиозным связям.Первым шагом на пути реализации этих соглашений стала встречаПатриарха Московского и всея Руси Кирилла с начальником ГУДР КНР ЕСяовэнем в феврале 2009 г.
Показательно, что визит высокопоставленногокитайского чиновника в Россию состоялся для участия в интронизации новогоПредстоятеля Русской Православной Церкви. Итогом встречи в Москве стали6прошедшие в Пекине в ноябре 2009 г. первые переговоры между Советом повзаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ и ГУДРКНР о развитии российско-китайского сотрудничества в религиозной сфере. Сиюня 2011 г. на регулярной основе проходят консультации российско-китайскойгруппы по контактам и сотрудничеству в религиозной сфере.
Результатом сталоподписаниерамочногомеморандумаосотрудничествеиформированиемеханизма взаимодействия.Вопросам нормализации положения Китайской Автономной ПравославнойЦеркви (КАПЦ) уделяется большое внимание также со стороны РПЦ, котораяявляясь кириархальной по отношению к КАПЦ, чувствует свою каноническуюответственность перед китайскими верующими. Разрешение основных проблем,связанных с КАПЦ, неизменно присутствует в повестке встреч как религиозныхлидеров, так и высшего руководства РФ и КНР.Уже с 1993 г.
совершаются официальные визиты в КНР председателяОтдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП), а в2013 г. состоялся исторический визит Патриарха Московского и всея Руси в КНР.До настоящего времени прошло уже две официальные встречи Председателя КНРи Предстоятеля РПЦ – одна в Пекине в 2013 г., другая в Москве в 2015 г.Ознакомление с основными выводами исследования может быть важнымтакже для миссионеров, направляющих свои проповеднические усилия накитайское население. В первую очередь это относится к РПЦ. Препятствием кдеятельности в отношении православных китайцев в КНР и по распространениюзнаний о вере среди китайской диаспоры в России зачастую является именнонезнание предпринимающими миссионерские усилия истории религиознойполитики и законодательства КНР, непонимание политической ситуации,традиций и менталитета, что рождает ошибочные действия, приводящие кблокировке и торможению многих важных процессов на пути нормализацииположения КАПЦ.Активно развиваются связи между мусульманами России и Китая.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
